從女性主義理論角度看媒介批評培訓講義(編輯修改稿)
2025-02-12 18:17 本頁面
【文章內容簡介】 平衡。弗瑞丹認為女性可以同時兼顧家庭與事業(yè)，而以事業(yè)為主 。 ? 二、性別與社會性別 ? 性別 (sex) 指生物學上的差異 ,即男性和女性之間的生理差別。社會性別(gender) 則指社會差異 ,即由于男女的生理差異而形成的對男女兩性不同的期望、要求和限制。 ? ? 社會性別差異兩大影響因素： 第一個因素是生理因素 第二個因素是社會文化因素 ? 三、媒介內容中的性別定型印象 ? 定型印象是指人們對某個社會群體形成的過分簡單化的、滯后于現(xiàn)實變化的以及概括性的看法。 ? 與社會性別差異一樣 ,性別的定型印象也是被社會文化所賦予、培養(yǎng)的結果。性別的刻板印象主要包括對男女兩性的性格、形象、智力、社會分工、家庭角色等方面的定型化。 ? 傳媒中的性別定型印象主要表現(xiàn) : (一 ) 在主流新聞報道中 ,婦女及婦女問題在新聞中被報道的次數非常少。 女性大都是生活、娛樂或家庭角色 ,男性大都是重要的社會角色。這種報道強化了傳統(tǒng)的兩性定型。 (二 ) 20 世紀 50～ 80 年代 ,對北美電視節(jié)目的內容分析表明 ,男性出現(xiàn)的比例大大多于女性。 ? 女性邊緣色情廣告 (三 ) 在廣告中 ,女性形象集中表現(xiàn)了對女性外貌、身材和品質的定型印象。 ? 男 權 主 義 廣 告 ? (四 ) 婦女也被當作暴力的對象或作為有辱人格的色情形象出現(xiàn)在媒體中。 ? ? 社會組織論 ? 穩(wěn)定的人類社會相互作用方式指導著人的行為 ,即群體中的人們在相互了解的規(guī)則范圍內組織彼此之間的交流。其主要社會組織成分可以通過四個基本概念來理解 :規(guī)范、角色、等級和制約。 ? 規(guī)范是一個群體所有成員都能理解和遵循的普遍規(guī)則 。 ? 角色適用于群體活動中的具體位置 。 ? 等級意味著人在群體中地位的差異 ,處于較低地位的人要服從較高地位的人 。 ? 制約是一種社會控制 ,通過社會控制 ,使個人避免踐約規(guī)范。 ? 大眾媒介往往通過選擇性的陳述和對某些主題的強調 ,來反映社會規(guī)范、角色、等級和制約 ,包括對性別的理解、性別角色、性別構成的等級以及對不同性別的人的制約。因為只有反映社會文化規(guī)范 ,大眾媒介才能與受眾交流 ,并得到最大程度的認同。 ? 從社會性別視角理解女性主義 ? 第一 ,女性具有獨立人格和獨立的存在價值 ,而非男性的附庸 。 ? 第二 ,女性自身具有多種潛能 ,尤其在現(xiàn)代社會 ,女性應該是 ,事實上也可以發(fā)展為多樣化的社會角色 ,而非僅僅是 “賢妻良母 ”式的傳統(tǒng)角色 。 ? 第三 ,作為一個獨立的人 ,女性生活意義或生命價值與男性一樣具有多樣性 ,而不取決于其觀賞性如何 (容貌是否美麗、身材是否苗條、年齡是否年輕或性格是否溫柔等 ) 。 ? 第四 ,女性應該成為審美主體并具有創(chuàng)造自身美的自由 ,而不是被男性文化或消費文化的 “美 ”的標準所控制 ,成為單純的審美對象 。 ? 第五 ,長期以來 ,“男性優(yōu)勢 ”的基本觀念已經成為我們文化中的一個組成部分 ,男性女性無意中都受到了不同程度的影響 ,更習慣從男性中心文化的角度來審視或評價女性形象 ,因此 ,我們需要對媒介中的不平等保持一種性別敏感 。 ? 四、當代中國大眾文化中女性形象的特征 ? ( 一 )中國傳統(tǒng)文化背景下女性形象的演變 ? （二）“超級女生”的現(xiàn)象與女性角色變化 ? （三）“非誠勿擾”中的女性形象 ? (一 )中國傳統(tǒng)文化背景下女性形象的演變 ? 中國傳統(tǒng)文化最顯著的特征便是單一性別群體：男性處于支配、控制地位，它最主要的屬性便是對“等級” 、“男尊女卑”的強調。強大的男權社會還為中國婦女量身
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