新課改的理念與創(chuàng)新(編輯修改稿)
2025-01-21 21:14 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)生學(xué)習(xí)的評估與教學(xué)是分離的 ， 幾乎完全是通過考試來評估 ? ◇ 學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是獨(dú)自學(xué)習(xí) 。 ? 鋪墊 ——強(qiáng)力度 3分鐘 ? 導(dǎo)入 ——高速度 2分鐘 ? 新授 ——大密度 15分鐘 ? 鞏固 ——多角度 10分鐘 ? 作業(yè) ——重效度 8分鐘 ? 小結(jié) ——抓重點(diǎn) 2分鐘 ? 知識 ? 熱愛學(xué)習(xí) ? 熱愛生活 ? 智慧 如何讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活？ ?重構(gòu)課堂教學(xué) ? ★ 注重整體性教學(xué)：即新知識的教學(xué)不能孤立進(jìn)行應(yīng)將知識納入原有的觀念進(jìn)行整體考慮 。 ?神速數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)法創(chuàng)始人潘石音認(rèn)為：教學(xué)應(yīng)首先給學(xué)生整棵大樹 ， 然后再順著樹逐步詳細(xì)地了解每片樹葉 。 ? ★ 重視了解學(xué)生的問題 ， 把學(xué)生看成是思想家 ， 對世界有自己的看法 ★ 普遍相信互動的方式 ， 重視為學(xué)生創(chuàng)設(shè)環(huán)境 。 ? 1） 有情趣的導(dǎo)課； ? 2） 有未解的內(nèi)容； ? 3） 有交流的互動； ? 4） 有感悟的環(huán)節(jié)； ? 5） 有起伏的流程； ? 6） 有余味的結(jié)課 ★ 提倡體驗性教學(xué) ， 通過討論 、 反思 、 活動 ， 讓學(xué)生充分體驗到知識獲取的過程與方法 ， 情感與態(tài)度 。 ? 例 1：美國孩子的一節(jié)歷史 課 ★ 提倡自主創(chuàng)新學(xué)習(xí) 、 探究學(xué)習(xí) 、 合作學(xué)習(xí) （二）“回歸生活世界” 中美夏令營的啟示 回歸“生活世界”是當(dāng)代課程發(fā)展的潮流 德國杰出思想家 胡塞爾 曾說：“科學(xué)世界是生活世界的理性沉淀物，是生活世界的抽象圖景?！? “人在科學(xué)世界里獲得的理智方面的發(fā)展，只有回溯到現(xiàn)實(shí)的生活世界中才能被賦予其人生的意義，并且只有回溯現(xiàn)實(shí)的生活世界中，理性才能作為理性而顯現(xiàn)出來。純粹的科學(xué)世界，除了抽象的、以客觀‘真’為目的的概念、命題和邏輯推演外，它無法再為人的生長提供別的東西。只有感性的、生動的、豐富的生活世界，才能滿足人在理智、情感、意志等多方面發(fā)展的基本需要。生活世界為人成為‘人’提供了全部共同的、基本的要素。 ? 1996年聯(lián)合國教科文組織發(fā)表《教育 —— 財富蘊(yùn)藏其中》的重要報告，確立了教育在社會中的主體地位，認(rèn)為教育并非要被動適應(yīng)社會生活，它要對社會進(jìn)行“主體參與式”的回歸，通過培養(yǎng)每個人在實(shí)際生活中的判斷力而對社會進(jìn)行批判與超越。 ? 教育的四大支柱 : 學(xué)會認(rèn)知 ，即獲取理解的手段； 學(xué)會做事 ，以便能夠?qū)ψ约核幍沫h(huán)境產(chǎn)生影響； 學(xué)會共同生活 ，以便與他人一道參加的所有活動并在這些活動中進(jìn)行合作； 學(xué)會生存 ，這是前三種學(xué)習(xí)成果的主要表現(xiàn)形式。 1)自然即課程：意味著課程應(yīng)向自然界開放，與自然界融為一體，使學(xué)生有機(jī)會走向自然，并在感受、認(rèn)識和探索自然的過程中，謀求人對自然的倫理精神、審美體驗和求真意志的統(tǒng)一，進(jìn)而成為自然的關(guān)愛者、有創(chuàng)造力的生產(chǎn)者和有責(zé)任的環(huán)境保護(hù)者。 例：日本的“自然教室”活動 ——通過各種有規(guī)律的集體生活以及各種分工和協(xié)作 ， 培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感 、 團(tuán)結(jié)意識 、 時間觀念和基本生活習(xí)慣； ——通過觀察動植物 、 觀測天體和氣象 、 觀察地層結(jié)構(gòu)和巖石 ，訪問發(fā)電站和參觀自然博物館等 ， 培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力以及對大自然的熱愛和對本地區(qū)自然的理解； ——通過參觀 、 考察 、 學(xué)習(xí)所在地區(qū)的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè) 、 農(nóng)場 、 工廠 、文化習(xí)俗 、 古跡遺產(chǎn)等 ， 以加深對地區(qū)社會生活 、 文化 、 習(xí)俗和產(chǎn)業(yè)等的理解及認(rèn)識 。 ——通過登山 、 越野識途比賽 、 滑雪 、 滑冰 、 游泳 、 劃船等各種體育性活動 ， 鍛煉學(xué)生的體力 、 耐力 ， 并培養(yǎng)豐富的情操； ——通過給家屬和朋友寫信 、 作詩 、 定文章以及朗誦等活動 ， 豐富學(xué)生的語言 ， 并提高其寫作能力和表達(dá)能力； ——通過共同搭建和制作木頭房子 、 傳統(tǒng)玩具 、 各種生活用具 ，以及繪畫和寫生等活動 ， 提高學(xué)生的動手 、 動腦能力及想象力； —— 通過清掃周圍環(huán)境 、 農(nóng)田勞動 、 割草 、 栽花 、 植樹以及去老人之家訪問和進(jìn)行各種服務(wù)等 ， 培養(yǎng)學(xué)生的勞動習(xí)慣 、 尊老愛幼意識和服務(wù)精神 。 ? 2)社會即課程：意味著課程直接面向社會，與生活融為一體，既使課程與學(xué)生生活和現(xiàn)實(shí)社會實(shí)際之間保持密切的聯(lián)系，又使實(shí)踐和生活成為學(xué)生個人發(fā)展的活的源頭 。 ? 例：
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