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正文內(nèi)容

教育原理第四章教育目的(編輯修改稿)

2024-10-27 15:04 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 、強調(diào)體驗 教學與學習方式 中國 西方 聽講與接受 自主探究與合作交流 記憶與模仿 理解與創(chuàng)造 書本知識 實踐活動 間接經(jīng)驗 直接經(jīng)驗 考試與評價制度 中國 西方 標準化答案 鼓勵個人思考 書面測驗 論文、 答辯 、制作 知識、 技能 、技巧 參與、多樣化、創(chuàng)新 被動評價 自我反思 區(qū)分排名、推動學習 淡化區(qū)別、個人隱私 第二節(jié) 我國的教育目的 ? 一、我國教育目的的理論基礎(chǔ) ? ——馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說 馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的觀點,科學地分析了人的發(fā)展與社會生活條件的關(guān)系,并提出了培養(yǎng)全面發(fā)展的人的途徑和方法。 馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說的基本觀點 ? (一)人的發(fā)展與社會生產(chǎn)的發(fā)展 相一致 ? (二)人的片面發(fā)展是由舊的分工 造成的 ? (三)人的發(fā)展是大工業(yè)生產(chǎn)的 必然要求 ? (四)資本主義制度與人的全面發(fā)展的 矛盾 ? (五)社會主義生產(chǎn)關(guān)系促進人的全面發(fā)展,共產(chǎn)主義制度使全體社會成員全面發(fā)展的理想得以 實現(xiàn) ? (六)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一 途徑 (一)人的發(fā)展與社會生產(chǎn)的發(fā)展相一致 ? 人的發(fā)展,由生產(chǎn)過程中的社會條件決定。 原始社會 生產(chǎn)力低下 社會分工 大工業(yè)生產(chǎn) 智力和體力原始結(jié)合 智力和體力分離 人片面發(fā)展 智力和體力結(jié)合和全面發(fā)展成為必然 (二)人的片面發(fā)展是由舊的分工造成的 ? 人的片面發(fā)展與社會分工是齊頭并進的 ? 簡單協(xié)作時期,從頭到尾生產(chǎn)完整產(chǎn)品,相對全面。 ? 手工工場時期,分工使勞動者被“肢解”,終身束縛在一種局部的操作和工具上,成為終身專門服侍一臺局部的機器,成為機器的附屬物。 ? 機器完全侵吞人身體和精神上的一切自由活動,腦力勞動和體力勞動的分離達到最高限度。 (三)人的發(fā)展是大工業(yè)生產(chǎn)的必然要求 ? ? ,要求工人的體力與智力的結(jié)合 ? 可能性 (四)資本主義制度與人的全面發(fā)展的矛盾 ? 人的全面發(fā)展還取決于生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) ? 大工業(yè)生產(chǎn)從技術(shù)上消滅了工場手工業(yè)的專門化和使人終身固定從事某種局部操作的分工,但卻在資本主義形式下更可怕地再生產(chǎn)了這種分工; ? 大工業(yè)的本性要求人的全面發(fā)展,而資本主義應用形式卻使人畸形化,成為機器的附屬物; ? 大工業(yè)為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了精神的、物質(zhì)的和時間的充分條件,而資本主義條件下,變成為進一步統(tǒng)治和剝削生產(chǎn)者的手段。 ? (五)社會主義生產(chǎn)關(guān)系促進人的全面發(fā)展,共產(chǎn)主義制度使全體社會成員全面發(fā)展的理想得以實現(xiàn) ? 社會主義社會是建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上,為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了可能的條件。 ? 社會主義社會生產(chǎn)力不發(fā)達,社會分工和三大差別的存在,人的全面發(fā)展還受到一定的限制。 ? 共產(chǎn)主義條件下將使人的全面發(fā)展成為現(xiàn)實。 ? (六)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑 ? 教育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必要條件 ? 培養(yǎng)全面發(fā)展的人必須給以全面發(fā)展的教育 二、我國建國以來教育目的的表述 ? 1949年 12月 , 教育部在北京召開第一次全國教育工作會議,確定了全國教育工作的總方針: “ 中華人民共和國的教育是新民主主義的教育,它的主要任務是提高人民文化水平,培養(yǎng)國家建設(shè)人才,肅清封建的、買辦的、法西斯的思想,發(fā)展為人民服務的思想。這種新教育是民族的、科學的、大眾的教育,其方法是理論與實際一致,其目的是為人民服務,首先為工農(nóng)兵服務,為當前的革命斗爭服務。 ” ? 1957年,毛澤東在最高國務會議上 《 關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題 》 中指出: ? “我們的教育方針,應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。” ? 1981年, 《 中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議 》 提出: ? “ 堅持德智體全面發(fā)展、又紅又專、知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的教育方針。 ” ? 1982年 , 《 中華人民共和國憲法 》 中規(guī)定: ? “ 國家培養(yǎng)青年 、 少年 、 兒童在品德 、 智力 、 體質(zhì)等方面全面發(fā)展 。 ” 這是中國當代歷史上 第一個以法律形式 出現(xiàn)的教育目的 。 ? 1985年, 《 中共中央關(guān)于教育體制改革的決定 》 指出: “ 教育體制改革的根本目的是提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才。 ”“ 所有這些人才都應該有理想、有道德、有文化、有紀律,熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè),具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的獻身精神,都應該不斷追求新知,具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學精神。 ” 這個教育方針,既體現(xiàn)了德、智、體全面發(fā)展的一貫思想,又融入了時代發(fā)展對人才規(guī)格的新要求。 ? 1986年 , 第六次全國人民代表大會通過的《 中華人民共和國義務教育法 》 提出: “ 義務教育必須貫徹國家的教育方針 , 努力
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