教育原理第四章教育目的-文庫吧資料
2024-10-13 15:04本頁面
【正文】 “ 教育改革和發(fā)展的根本目的是提高民族素質(zhì) ，多出人才 ， 快出人才 。 ? 1986年 ， 第六次全國人民代表大會通過的《 中華人民共和國義務教育法 》 提出： “ 義務教育必須貫徹國家的教育方針 ， 努力提高教育質(zhì)量 ， 使兒童 、 少年在品德 、 智力 、體質(zhì)等方面全面發(fā)展 ， 為提高全民族的素質(zhì) ，培養(yǎng)有道德 、 有文化 、 有紀律的社會主義建設人才奠定基礎 。 ”“ 所有這些人才都應該有理想、有道德、有文化、有紀律，熱愛社會主義祖國和社會主義事業(yè)，具有為國家富強和人民富裕而艱苦奮斗的獻身精神，都應該不斷追求新知，具有實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的科學精神。 ” 這是中國當代歷史上 第一個以法律形式 出現(xiàn)的教育目的 ?！? ? 1981年， 《 中國共產(chǎn)黨中央委員會關于建國以來黨的若干歷史問題的決議 》 提出： ? “ 堅持德智體全面發(fā)展、又紅又專、知識分子與工人農(nóng)民相結合、腦力勞動與體力勞動相結合的教育方針。這種新教育是民族的、科學的、大眾的教育，其方法是理論與實際一致，其目的是為人民服務，首先為工農(nóng)兵服務，為當前的革命斗爭服務。 ? 共產(chǎn)主義條件下將使人的全面發(fā)展成為現(xiàn)實。 ? （五）社會主義生產(chǎn)關系促進人的全面發(fā)展，共產(chǎn)主義制度使全體社會成員全面發(fā)展的理想得以實現(xiàn) ? 社會主義社會是建立在生產(chǎn)資料公有制的基礎上，為人的全面發(fā)展創(chuàng)造了可能的條件。 ? 機器完全侵吞人身體和精神上的一切自由活動，腦力勞動和體力勞動的分離達到最高限度。 原始社會 生產(chǎn)力低下 社會分工 大工業(yè)生產(chǎn) 智力和體力原始結合 智力和體力分離 人片面發(fā)展 智力和體力結合和全面發(fā)展成為必然 （二）人的片面發(fā)展是由舊的分工造成的 ? 人的片面發(fā)展與社會分工是齊頭并進的 ? 簡單協(xié)作時期，從頭到尾生產(chǎn)完整產(chǎn)品，相對全面。 中西方教育價值取向中存在的偏差 教育價值觀 教育內(nèi)容與教材 教學與學習方式 考試與評價制度 教育價值觀 中國 西方 社會利益 個體發(fā)展 培養(yǎng)精英 面向大眾 注重系統(tǒng)知識 關注生活經(jīng)驗 強調(diào)穩(wěn)定 追求變化 計劃、大綱 跑道、共同建構 教育內(nèi)容與教材 中國 西方 學科中心 經(jīng)驗中心 系統(tǒng)與規(guī)范 解決問題 原理、經(jīng)典的知識 應用、現(xiàn)代化的內(nèi)容 繁、難、窄、舊 簡、淺、寬、新 概念、法則、練習 經(jīng)驗、思考、應用 注重結論、獲得知識 關注過程、強調(diào)體驗 教學與學習方式 中國 西方 聽講與接受 自主探究與合作交流 記憶與模仿 理解與創(chuàng)造 書本知識 實踐活動 間接經(jīng)驗 直接經(jīng)驗 考試與評價制度 中國 西方 標準化答案 鼓勵個人思考 書面測驗 論文、 答辯 、制作 知識、 技能 、技巧 參與、多樣化、創(chuàng)新 被動評價 自我反思 區(qū)分排名、推動學習 淡化區(qū)別、個人隱私 第二節(jié) 我國的教育目的 ? 一、我國教育目的的理論基礎 ? ——馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說 馬克思主義關于人的發(fā)展的觀點，科學地分析了人的發(fā)展與社會生活條件的關系，并提出了培養(yǎng)全面發(fā)展的人的途徑和方法。 ? 代表人物：盧梭 ：培養(yǎng) “ 自然人 ” ? 基本特點 ： ?倡導人性本性，強調(diào)教育的價值 ?尊重人的自然本性 ?關注個人的價值和地位 ? 代表人物： ?凱興斯泰納（ Geog Kerschensteiner，？ 1857） ?法國的孔德（ ， 17981857） ?涂爾干（ ， 18581917） ? 基本特點 ： ?重視教育的社會價值 ?重視培養(yǎng)公民及其所承擔的社會責任 ? 代表人物： ?李特 ?斯普朗格 ? 主要特點： ?崇尚精神，關注生命價值 ?強調(diào)文化，倡導人與精神文化的融合 ? 赫伯特 ——“文化本位論 ” 的教育目的觀強調(diào)教育目的應圍繞文化這一范疇來進行，用 “ 文化 ” 來統(tǒng)籌教育、社會、人三者之間的關系，其最終的目的在于喚醒人們的意識，使其具有自動追求理想價值的意志，并使文化有所創(chuàng)造，形成與發(fā)展新的文化。 —— 主張教育即生長，生長是生活的特征，所以教育就是生長；在它自身以外，沒有別的目的。具體有以下觀點： 教育史上有代表性的教育目的價值取向觀 1. 教育目的的個人本位論 ——主張教育目的應當根據(jù)人的本性之需要來確定，教育的根本目的在于使人的本性得到最完善的發(fā)展。 所謂 教育目的的價值取向 ， 是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向 。 價值是主體和客體之間的一種特殊關系 ，它存在于主客體相互作用之中 ， 是一種關系范疇 ， 而不是實體范疇 。 教育目的要依據(jù)人的身心發(fā)展的客觀規(guī)律 。 五、教育目的的確立
醫(yī)療健康相關推薦
鄂ICP備17016276號-1