【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 融合的理念，它主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①在文藝復(fù)興時(shí)期音樂(lè)雖被當(dāng)作一門單獨(dú)的學(xué)科，但這時(shí)的音樂(lè)卻也逐漸與物理學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)等學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，將音樂(lè)與希臘和拉丁文學(xué)聯(lián)系起來(lái)，是文藝復(fù)興時(shí)期音樂(lè)的一個(gè)特點(diǎn)。②巴羅克時(shí)期音樂(lè)與當(dāng)時(shí)造型藝術(shù)之間存在相似的特征，它強(qiáng)調(diào)情感的表現(xiàn)和充滿戲劇性的對(duì)比，還具有大膽的藝術(shù)觀念和手法和盡可能的綜合各門藝術(shù)的傾向。如歌劇便是誕生在這個(gè)時(shí)期，它是一種綜合的藝術(shù)形態(tài)，音樂(lè)需要和美術(shù)、文學(xué)、戲劇和舞蹈等其他姊妹藝術(shù)相融合。③浪漫主義時(shí)期音樂(lè)抒情性特征十分明顯，浪漫主義作曲家注重不同藝術(shù)之間的融合，他們喜愛(ài)將音樂(lè)與文學(xué)、詩(shī)歌、繪畫等非音樂(lè)藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，為的是追求更富想象力的表現(xiàn)，藝術(shù)歌曲和標(biāo)題音樂(lè)就是這種綜合性藝術(shù)的典型代表。④印象主義音樂(lè)風(fēng)格的特征是：作品多以自然景物或詩(shī)歌繪畫為題材，突出瞬間的主觀印象和感受，其代表人物德彪西則綜合了印象派畫家和象征主義詩(shī)歌的特征。由此可見(jiàn)藝術(shù)之間是相互溝通、相互轉(zhuǎn)化的，提倡音樂(lè)學(xué)科綜合是有歷史淵源的，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的，是時(shí)代進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展的需要，也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的需要。如今中職學(xué)校音樂(lè)欣賞教學(xué)已出現(xiàn)很多不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的問(wèn)題，使教學(xué)脫離了學(xué)生，脫離了社會(huì)發(fā)展的客觀需求，因此加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)自身建設(shè)，完善音樂(lè)教學(xué)體系，推行行之有效的教學(xué)模式的改革之路勢(shì)在必行。在中職學(xué)校為了適應(yīng)多元文化社會(huì)和中職培養(yǎng)目標(biāo)的需求，只有將音樂(lè)與其他學(xué)科結(jié)合在一起教學(xué)，才能促進(jìn)音樂(lè)與學(xué)生所學(xué)的藝術(shù)專業(yè)門類知識(shí)的融合和相互遷移，讓學(xué)生體會(huì)學(xué)有所用的樂(lè)趣，從而激發(fā)學(xué)生興趣，提高教學(xué)層次，增長(zhǎng)學(xué)生多方面的知識(shí)，促進(jìn)音樂(lè)欣賞教學(xué)向更深層次發(fā)展。本章將從學(xué)科綜合理念概述、中職學(xué)校音樂(lè)欣賞教學(xué)與普通高中音樂(lè)欣賞教學(xué)的異同、構(gòu)建基于學(xué)科綜合理念的中職學(xué)校音樂(lè)欣賞教學(xué)模式的必要性三個(gè)方面對(duì)為什么要提出基于學(xué)科綜合理念的中職學(xué)校音樂(lè)欣賞教學(xué)模式展開論述。 學(xué)科綜合理念概述各門藝術(shù)之間、藝術(shù)與其他相關(guān)學(xué)科之間是具有一定內(nèi)在聯(lián)系的，這種內(nèi)在聯(lián)系使得彼此之間的綜合成為了可能。綜合是在使用兩種或更多學(xué)科資源時(shí)，形成學(xué)科之間的相互強(qiáng)化和多學(xué)科之間的交融。綜合化是世界性教育改革的發(fā)展趨勢(shì)，綜合藝術(shù)課的教學(xué)在國(guó)際上早已開始，而大量的實(shí)踐與探索證明國(guó)內(nèi)外的許多教育家都非常重視學(xué)科綜合的教育理念，對(duì)綜合藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展前景也非?？春茫诮虒W(xué)實(shí)踐中十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，注重培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)綜合性學(xué)習(xí)能力。綜合起來(lái)，主要有以下觀點(diǎn)：1．霍斯曼在《藝術(shù)與學(xué)?！芬粫刑岢觥澳軘U(kuò)充藝術(shù)課程的方法，就是使整個(gè)藝術(shù)教學(xué)課程一體化”，他確信藝術(shù)教學(xué)可以把視覺(jué)藝術(shù)、聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、觸覺(jué)藝術(shù)等融為一體[4]。2．穆塞爾認(rèn)為音樂(lè)同廣泛的文化領(lǐng)域有著天然的密切關(guān)系，因此音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該同其他領(lǐng)域尤其是藝術(shù)領(lǐng)域互相交織在一起，這樣可以互相增強(qiáng)活力，否則音樂(lè)教學(xué)是貧乏的[5]。3．雷默提出了“綜合審美教育”這一理念，他認(rèn)為每種藝術(shù)都有自己的主要要素，每種藝術(shù)都可以借用其他藝術(shù)的要素，再與自己的領(lǐng)域同化，而許多藝術(shù)又可以借用其他藝術(shù)界的要素，加以藝術(shù)地運(yùn)用，轉(zhuǎn)化成表現(xiàn)素材[6]。4．德國(guó)著名教育家?jiàn)W爾夫主張?jiān)诮虒W(xué)中應(yīng)該通過(guò)多種藝術(shù)結(jié)合的手段，讓兒童體驗(yàn)和感受藝術(shù)美感，因此以綜合性的藝術(shù)教育形式實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童的素質(zhì)培養(yǎng)，是奧爾夫體系的突出特點(diǎn)，他的教育體系綜合了語(yǔ)言、舞蹈、律動(dòng)、戲劇、民間器樂(lè)等多種藝術(shù)形式。5．匈牙利柯達(dá)伊教育體系在立足于本民族音樂(lè)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，綜合了語(yǔ)言、文學(xué)和多種民族傳統(tǒng)藝術(shù)。6．瑞士音樂(lè)教育家達(dá)爾克羅茲創(chuàng)立的“體態(tài)律動(dòng)學(xué)”，就是音樂(lè)和舞蹈高度的融合。7．前蘇聯(lián)音樂(lè)教育家卡巴夫斯基的新音樂(lè)教學(xué)大綱非常注重音樂(lè)與文學(xué)、造型藝術(shù)以及人類文明歷史之間的聯(lián)系，因此在學(xué)生四年級(jí)時(shí)就《音樂(lè)與文學(xué)、美術(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系》進(jìn)行專題性的教學(xué)[7]。8．杜衛(wèi)提出了美育的立體化原則，并具體建議在音、美教學(xué)中試行音樂(lè)、文學(xué)、美術(shù)、影視四者結(jié)合的教學(xué)法[8]。9．郭聲健教授說(shuō)過(guò)“藝術(shù)教學(xué)如果在內(nèi)容、手段、方法等各方面都摒棄單調(diào)、分割，而遵循融合原則，把各種藝術(shù)形式巧妙地融合在一起，把同一種藝術(shù)形式的各個(gè)方面充分地融合在一起，把藝術(shù)學(xué)科和其他學(xué)科適當(dāng)?shù)娜诤显谝黄?，它將極大地豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生的藝術(shù)審美空間，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的藝術(shù)趣味，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣，全面提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)”。[9]與此同時(shí)，某些國(guó)家的藝術(shù)教育標(biāo)準(zhǔn)也對(duì)學(xué)科綜合理念做出了明確的闡述。如美國(guó)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》中闡述藝術(shù)教育是一個(gè)有序的、包含音樂(lè)、視覺(jué)藝術(shù)、舞蹈和戲劇四門藝術(shù)學(xué)科的教育，藝術(shù)教育能夠形成跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，要求在各門藝術(shù)之間以及在藝術(shù)與其他學(xué)科之間尋求合理的聯(lián)系，該《標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了綜合性藝術(shù)教育的觀念[10]。我國(guó)教育部制定的《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中闡述“音樂(lè)教學(xué)的綜合包括：音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合；音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合，在實(shí)施中，綜合應(yīng)以音樂(lè)為教學(xué)主線，通過(guò)具體的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系?！盵11]其中“提倡學(xué)科綜合”作為一種理念提出，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育必須具有寬闊的視野，必須保持開放的態(tài)勢(shì)，突破學(xué)科的本位論，將音樂(lè)教學(xué)置于藝術(shù)的大視野中，在強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間綜合的同時(shí)，強(qiáng)化音樂(lè)與戲劇、舞蹈等姊妹藝術(shù)的綜合及音樂(lè)與其他人文學(xué)科的綜合，讓音樂(lè)藝術(shù)與多種藝術(shù)形態(tài)、多元文化形成連接，以拓展學(xué)生的審美視野和知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)大音樂(lè)教學(xué)的思維空間，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)?？傊?，音樂(lè)教育倡導(dǎo)“學(xué)科綜合”理念是以音樂(lè)為本的綜合，旨在通過(guò)學(xué)科相關(guān)知識(shí)的綜合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)多元化的學(xué)習(xí)途徑，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道、發(fā)散學(xué)生的思維。其根本要義在于提升學(xué)生的文化品位，促進(jìn)學(xué)生人格的完整化和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)綜合素養(yǎng)，讓他們成為社會(huì)所需的復(fù)合性人才。 中職學(xué)校音樂(lè)欣賞教學(xué)與普通高中音樂(lè)欣賞教學(xué)的異同中職學(xué)生同普通高中生一樣是初中畢業(yè)后再接受教育的群體，他們處于同一年齡階段，正值青春年少時(shí)期，思維活躍，有自己的個(gè)性和主見(jiàn)，此階段是他們?nèi)松^、世界觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期。因此音樂(lè)欣賞課都以培養(yǎng)學(xué)生高雅的審美情趣為目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生積極、廣泛的參與到音樂(lè)文化活動(dòng)中，充分聆聽(tīng)音樂(lè)、參與音樂(lè)、享受音樂(lè)、體驗(yàn)音樂(lè)的感情和文化，讓學(xué)生全方位的感受音樂(lè)藝術(shù)，從而提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)及綜合人文素養(yǎng)。然而，中職學(xué)生必定同普通高中生也有所不同，高中生面對(duì)的是再學(xué)習(xí)的生涯，中職生則是踏入社會(huì)，面對(duì)的是就業(yè)和用人單位的檢驗(yàn)。因此音樂(lè)欣賞教學(xué)的著重點(diǎn)也應(yīng)有所不同，只有這樣，才能達(dá)到各盡所能、各施其職的教學(xué)效果?？墒菑哪壳暗慕虒W(xué)情況來(lái)看，我國(guó)中職學(xué)校音樂(lè)欣賞教學(xué)和普通中小學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)并沒(méi)有什么差別，中職學(xué)校的優(yōu)勢(shì)并沒(méi)有被利用和顯現(xiàn)出來(lái)，以至于中職學(xué)校的音樂(lè)欣賞教學(xué)效果并不理想，對(duì)提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和未來(lái)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力沒(méi)有發(fā)揮出應(yīng)有的作用。那么，中職學(xué)校與普通高中欣賞教學(xué)有何不同呢？我覺(jué)得主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：1．兩者教學(xué)目標(biāo)著重點(diǎn)不同。高中音樂(lè)欣賞課程目標(biāo)是“三維目標(biāo)”：知識(shí)技能目標(biāo)是全面音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)；過(guò)程與方法目標(biāo)具有重要的教育價(jià)值，重視過(guò)程、強(qiáng)調(diào)方法，其實(shí)質(zhì)是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式；情感與價(jià)值目標(biāo)居于課程目標(biāo)首位，其特質(zhì)是情感審美，以情感人，以美育人。因此音樂(lè)欣賞教學(xué)著重于通過(guò)教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，拓展學(xué)生審美視野，讓學(xué)生理解多元文化，提高每個(gè)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，使學(xué)生各方面的潛能得到開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，為學(xué)生終生愛(ài)好音樂(lè)奠定基礎(chǔ)。中職音樂(lè)欣賞課作為學(xué)生美育和素質(zhì)教育中一門重要課程，擔(dān)負(fù)著陶冶情操、開闊視野、提高藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的責(zé)任，但其培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)科學(xué)合理的把音樂(lè)藝術(shù)與學(xué)生職業(yè)發(fā)展需求相結(jié)合，注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，不僅要做到培養(yǎng)學(xué)生的審美，更主要的是通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)提高學(xué)生自身修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀與職業(yè)觀，滿足學(xué)生提升職業(yè)素養(yǎng)的需求。2．學(xué)生個(gè)性不同，采取的教學(xué)方法不同。教育的目的是培養(yǎng)人，促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展，因此提倡主動(dòng)的、多樣的、個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，讓每個(gè)人的個(gè)性得到充分自由和諧的發(fā)展是時(shí)代的要求。中職生同高中生在個(gè)性、知識(shí)、能力等方面都是有差異的，高中生由于社會(huì)生活日益豐富，交往領(lǐng)域日趨擴(kuò)大，一般都能比較正確的認(rèn)識(shí)自己，評(píng)價(jià)自己，他們的情感比較豐富，富有理想和抱負(fù)，在學(xué)習(xí)上行為習(xí)慣也比較好，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和自我學(xué)習(xí)能力都較強(qiáng)，已具備較為廣博的知識(shí)基礎(chǔ)和一定的邏輯思維能力，能將眼前的學(xué)習(xí)與未來(lái)的生活道路相結(jié)合，因此高中生給人看來(lái)都擁有陽(yáng)光的前程，一般都受到社會(huì)的認(rèn)可和關(guān)愛(ài)。而中職學(xué)生是一個(gè)特殊群體，他們相當(dāng)一部分被認(rèn)為是考試失敗者，因此在思想上往往會(huì)自暴自棄，在學(xué)習(xí)上也會(huì)散漫、不自覺(jué)，然而不乏思維活躍，善于表現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)，他們有自己的愛(ài)好，但愛(ài)好不穩(wěn)定，他們也有自己的想法，但想法卻不成熟，社會(huì)普遍認(rèn)為他們是“差生”，“垃圾”、“不可救藥”，會(huì)受到歧視，學(xué)生也缺乏自信和關(guān)愛(ài)。因此，在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，兩者不能同一而論，采取同樣的教學(xué)方法，教師要從學(xué)生的主體地位出發(fā),充分考慮學(xué)生的個(gè)體差異,精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容教學(xué)過(guò)程,采取不同的音樂(lè)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式,針對(duì)高中學(xué)生應(yīng)讓學(xué)生全方位了解音樂(lè)，更多的要求以學(xué)生為本采取體驗(yàn)、對(duì)比、探究、合作等方法學(xué)習(xí)音樂(lè)文化，并結(jié)合教學(xué)進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐，旨在使音樂(lè)欣賞教學(xué)更適合高中生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個(gè)性特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生思維能力和認(rèn)知水平的提高，在對(duì)音樂(lè)作品初步感知和情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，上升對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)涵的理性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生較高的音樂(lè)素養(yǎng)。針對(duì)中職學(xué)生，作為教書育人的老師要遵循不拋棄、不放棄的原則，美國(guó)一位心理專家羅杰斯在《一種存在方式》中曾指出，只要能夠真誠(chéng)相處，相互理解，彼此尊重，就會(huì)出現(xiàn)奇跡……，因此在音樂(lè)課堂上，要為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，多給學(xué)生一點(diǎn)理解和關(guān)愛(ài)，多給學(xué)生一點(diǎn)鼓勵(lì)和幫助，尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和差異，根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)激發(fā)學(xué)生善于表現(xiàn)和創(chuàng)作的潛能，幫助學(xué)生樹立自信心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和能動(dòng)性，積極采用參與式的教學(xué)方法，在教學(xué)中側(cè)重用操作、實(shí)踐、感受等方法學(xué)習(xí)音樂(lè)文化，引導(dǎo)學(xué)生由表及里、由淺入深學(xué)習(xí)，曲目上則由小到大，由易到難，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。這樣既符合中職生的心理特點(diǎn)，讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與音樂(lè),提高學(xué)生認(rèn)知能力，并能潛移默化提高學(xué)生音樂(lè)審美情趣，通過(guò)音樂(lè)之美來(lái)感悟人生，抒發(fā)人生，促進(jìn)他們身心健康成長(zhǎng)。3．學(xué)生職業(yè)規(guī)劃不同，教學(xué)內(nèi)容不同。普通高中生在三年的學(xué)習(xí)生涯后,還將繼續(xù)深造學(xué)習(xí)，而中職學(xué)生畢業(yè)后的去向就是就業(yè)，因此兩者選擇的教學(xué)內(nèi)容要有所不同。普通高中音樂(lè)欣賞課的內(nèi)容涉及到不同國(guó)家、不同民族、不同風(fēng)格、不同流派、不同層次的音樂(lè)，廣泛的涉足了人類一切音樂(lè)文化成果的養(yǎng)分，這些曲目都是古今中外思想性、藝術(shù)性較強(qiáng)的音樂(lè)精品，其欣賞價(jià)值和文化價(jià)值都具有高度的審美性，在題材、形式、風(fēng)格方面也是多樣化，可引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn),由淺入深的欣賞，逐漸讓學(xué)生感悟音樂(lè)之美，提高學(xué)生藝術(shù)欣賞能力和人文素養(yǎng)。中職學(xué)校課程設(shè)置既要考慮專業(yè)技能的培養(yǎng)，又要兼顧中職學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，因此教學(xué)內(nèi)容必須要符合時(shí)代要求，對(duì)學(xué)生的職業(yè)生涯要有實(shí)際的指導(dǎo)意義，滿足學(xué)生的職業(yè)需求，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)提高要有實(shí)際的幫助，才能達(dá)到學(xué)以致用的效果。如今中職學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)較差，對(duì)音樂(lè)認(rèn)識(shí)相當(dāng)膚淺，教學(xué)內(nèi)容抽象化、理論化，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理，因此教師要因勢(shì)利導(dǎo)靈活篩選教學(xué)內(nèi)容,重視學(xué)生的知識(shí)水平，淡化理論知識(shí)學(xué)習(xí)，把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的專業(yè)相結(jié)合，與學(xué)生職業(yè)特點(diǎn)密切結(jié)合。在中職學(xué)校開設(shè)多門藝術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)上,要進(jìn)行有效的利用和整合，塑造“全方位、多角度、多層次”的理念，在音樂(lè)教學(xué)中要融合好不同藝術(shù)學(xué)科之間的搭配和銜接，要兼顧到音樂(lè)與學(xué)生專業(yè)的相關(guān)性，還要注重學(xué)生層次差別與專業(yè)技能要求達(dá)到的基本能力之間的關(guān)系。總之，學(xué)生是課程的核心,將音樂(lè)與學(xué)生所學(xué)的專業(yè)相結(jié)合,才能使學(xué)生全方位吸收各種藝術(shù)的文化養(yǎng)分,培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞能力,提高學(xué)生文化品味及學(xué)生的審美意識(shí)。由此可見(jiàn),中職學(xué)生作為弱視群體,他們更需要被關(guān)注,需要建立和諧平等的教學(xué)環(huán)境。目前只有利用中職學(xué)校特有的教育資源來(lái)探索具有中職學(xué)校特色的音樂(lè)教學(xué)模式,突出課程整合，才能滿足中職學(xué)生的精神文化需求,豐富中職學(xué)生的藝術(shù)情感體驗(yàn)，讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與藝術(shù)，培養(yǎng)中職學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐創(chuàng)新能力,提高中職學(xué)生綜合藝術(shù)審美能力。 中職學(xué)校構(gòu)建基于學(xué)科綜合理念的音樂(lè)欣賞教學(xué)模式的必要性音樂(lè)教育之所以強(qiáng)調(diào)學(xué)科綜合，是為了通過(guò)綜合來(lái)更好的體現(xiàn)音樂(lè)教育價(jià)值的“審美教育”主旨，即通過(guò)“綜合”來(lái)“改變?nèi)烁竦钠位啥蛉烁竦耐暾椭C發(fā)展。[12]通過(guò)實(shí)踐探索研究證明，構(gòu)建基于學(xué)科綜合理念的中職學(xué)校音樂(lè)欣賞教學(xué)模式對(duì)中職學(xué)生來(lái)說(shuō)也是非常必要的，其研究的理論價(jià)值和實(shí)際意義都是明顯的。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 實(shí)現(xiàn)中職學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要21世紀(jì)是注重質(zhì)量和人才素養(yǎng)的世紀(jì),伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為了加大中職學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，中職教育確立了面向人人、面向社會(huì)的發(fā)展方向，確立了以服務(wù)為宗旨、就業(yè)為導(dǎo)向的發(fā)展方針。在人才的培養(yǎng)上則提出了新的要求，呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，要求中職教育著眼于學(xué)生整體素質(zhì)的提高，不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)技能，更要強(qiáng)化綜合學(xué)習(xí)能力，因此中職教育從社會(huì)角度來(lái)講它需要培養(yǎng)的是能適應(yīng)社會(huì)就業(yè)市場(chǎng)需要的具有綜合職業(yè)能力的人才。它的培養(yǎng)目標(biāo)需要遵循“以學(xué)生為中心，以能力為本”的原則，能將企業(yè)與學(xué)生，社會(huì)與學(xué)生有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，在崗位職責(zé)和職業(yè)綜合能力上能充分適應(yīng)社會(huì)，完成畢業(yè)生與企業(yè)的完美對(duì)接。作為以后在生產(chǎn),服務(wù),技術(shù),管理第一線工作的應(yīng)用型高素質(zhì)勞動(dòng)者,中職學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有科學(xué)的世界觀、人生觀和集體主義、社會(huì)主義思想以及良好的職業(yè)道德和行為規(guī)范；掌握必需的文化基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和比較熟悉的職業(yè)技能，具有繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)職業(yè)變化的能力；具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、立業(yè)創(chuàng)業(yè)能力；具有健康的身體和心理；具有基本的欣賞美和創(chuàng)造美的能力,總體來(lái)說(shuō)，中職學(xué)校教育強(qiáng)調(diào)的是要培養(yǎng)符合時(shí)代發(fā)展的復(fù)合型人才，為社會(huì)提供適應(yīng)性強(qiáng)，就業(yè)路寬的高素質(zhì)勞動(dòng)者，它既要體現(xiàn)市場(chǎng)和用人單位的需求，建立起居于競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的、合理的、優(yōu)化的專業(yè)結(jié)構(gòu)體系，又要體現(xiàn)人文素質(zhì)、科學(xué)素養(yǎng)和道德情操的培養(yǎng)。從這個(gè)角度看,學(xué)科綜合理念與中