【文章內(nèi)容簡介】 個在上個世紀(jì)末才崛起的新音樂力量，現(xiàn)如今已成為了我們欣賞音樂難以忽略的一部分。2011年，SM旗下的藝人組成SM Town，開始了世界范圍內(nèi)的巡回演出，10月23日，在紐約麥迪遜花園廣場，無數(shù)的歌迷為之吶喊，整個演唱會數(shù)次沸騰，這是韓國娛樂公司第一次大規(guī)模在歐美演出。巡演的成功，證明了韓國音樂的成功，無論是李秀滿、還是公司旗下的藝人，都為演唱會的成功付出了無數(shù)的日日夜夜。今天越來越多的韓國流行音樂登上了舞臺，在每年的歌謠大戰(zhàn)和歌謠大祭典上，總會有驚喜出現(xiàn)，讓兩個多小時節(jié)目變得短暫。第3章 朝韓音樂的對比一晃六十多年，三八線南北，兩種不同的意識形態(tài)造就了兩種不同的音樂結(jié)果，從時間的推移上對比，會有以下發(fā)現(xiàn)。五十年代，雙方忙于戰(zhàn)爭，經(jīng)濟(jì)建設(shè)，音樂的發(fā)展被擱置，這一時期，以民族音樂和外來音樂為主，在朝鮮，由于是蘇聯(lián)扶持的政權(quán)，所以會有一些俄國的藝術(shù)在朝鮮傳播，至于民族音樂，那是朝鮮族音樂的起源。在韓國，由于國家體制的不同，日據(jù)時期的音樂被保留了下來，所以日本流行音樂成為了韓國追捧的對象。六十年代，這一時期由于雙方的社會背景的不同，音樂的風(fēng)格也就出現(xiàn)了差異。朝鮮的經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，政治斗爭加劇，黨和政府對意識形態(tài)的監(jiān)管開始加強(qiáng)，一些有著開放思想的音樂創(chuàng)作被抹殺，黨附著在每一個可能有自由思想的組織上，朝鮮的音樂創(chuàng)作開始?xì)w于官方壟斷。而在韓國，由于社會的動蕩，各種反獨(dú)裁，要求自由民主的聲音開始高漲，一些激進(jìn)、憤怒、激昂的音樂誕生了，雖然政府試圖鎮(zhèn)壓，但由于受到威權(quán)政府本身的制約，這種現(xiàn)象一直存在。七十年代，這一時期可以說是朝韓音樂的分水嶺，同是軍人獨(dú)裁的社會朝著兩個不同的方向發(fā)展。在朝鮮，反對勢力已經(jīng)滅亡，金家一言九鼎的時代從此開始，除了保留不危害體制的民族音樂，歌頌金家王朝的“紅歌”占領(lǐng)整個朝鮮音樂界。隨著主體思想的確立，外來一切悄然消失，原本還有的蘇聯(lián)音樂也逐漸離開人們的生活。這仿佛中國的“文革”一樣，音樂和人民的生活一樣單調(diào)。而在韓國，軍人的獨(dú)裁被民主的選舉所撼動，金大中因所謂“煽動”被捕推開了民主的大門，同時也為音樂的發(fā)展創(chuàng)造條件，韓國音樂的自主化也是從這一時期開始的，在迪廳或者酒吧，總有一些熱血的年輕人對著麥克演唱，有的是翻唱，有的則是原創(chuàng)，他們在用自己努力，進(jìn)行韓國流行音樂的探索。八十年代，這一時期兩個社會音樂上的反差就越來越明顯，朝鮮幾乎是一成不變，除了歌頌還是歌頌。在韓國，音樂的創(chuàng)作可謂是雨后春筍，各種風(fēng)格、各種形式的音樂層出不窮，并且韓國人并不是閉門造車，還經(jīng)常與外國著名音樂藝人合作，創(chuàng)作出一首又一首經(jīng)典歌曲，其中最著名的就是漢城奧運(yùn)會主題曲《手拉手》，是美、意、韓三國共同創(chuàng)作的。九十年代，這個時期的朝鮮與韓國可以用天壤之別來形容。在朝鮮，金正日的接班并沒有改變什么，一切依舊是單一的，更糟的是，由于蘇聯(lián)的解體、中韓的建交以及饑荒的降臨，朝鮮人民的生存都成了問題，音樂創(chuàng)作依舊是政府的特權(quán)，毫無新意可言。韓國則就不同了，在音樂領(lǐng)域，流行音樂迅速成長，并很快風(fēng)靡亞洲，迅速占據(jù)了流行音樂市場，韓國也開始擺脫日本音樂在韓國的陰影，一個新的形象就此出現(xiàn)，并且也因此影響了一代又一代的人，今天的韓國當(dāng)紅明星談起自己選擇明星之路時，寶兒、安七炫等前輩的名字無數(shù)次被他們提起。正是這一時期，“韓流”開始形成，刮到中國，刮遍亞洲，刮向世界。二十一世紀(jì)的今天，朝鮮的音樂已然被人遺忘，如果不是它一年三五次的閱兵，可能人們早已忘記了這個政權(quán)還會制造音樂。而韓國的音樂卻走向多元化，政府在其中的角色越來越輕，從首爾市政府用SM公司的作品宣傳自己，到樸槿惠總統(tǒng)出訪帶著藝人，都向我們展示韓國音樂的發(fā)展成果，也讓我們對未來音樂的發(fā)展有了新的認(rèn)識?？?結(jié)朝鮮半島，原本是一個國家，卻因?yàn)樘囟ǖ臍v史原因而被一分為二。而兩方選擇了不同的社會制度，使本是同根同族的人們，卻因一條三八線之隔，造就了兩種不同的命運(yùn)。朝鮮的音樂被遺忘了，它只能在金日成廣場和國家劇院空洞的回響；而韓國音樂卻沖出亞洲，走向世界，在各大洲著名場館留下自己亮麗的一筆。中國的音樂先如今處在發(fā)展之中，大批選秀節(jié)目產(chǎn)生了很多新生代明星，他們正向著中國音樂新時代的方向前進(jìn)，而韓國與朝鮮的鮮明對比，更加說明了只有開放才能發(fā)展的道理，中國音樂曾經(jīng)有一個經(jīng)典倍出的時代，而如今卻發(fā)展停滯，韓國音樂的發(fā)展史是一個很好的參考，可以為中國現(xiàn)在音樂的迷茫找到方向。自古以來，音樂的發(fā)展形式都是國家的外在表現(xiàn)，自由民主的國度才會有美好的音樂誕生，才會有無窮無盡的音符在這里碰撞。第三篇：音樂欣賞論文淺談自己關(guān)于音樂欣賞的感受音樂是一門藝術(shù)，一門陶冶人類情操的藝術(shù)。尼采曾經(jīng)說過：“沒有音樂，生命是沒有價值的。”一首經(jīng)典的音樂可以傳遞千年，亙古不變，成為永恒。音樂可以洗滌人們的心靈，使人們心情愉悅；音樂可以使人們忘卻煩惱，遠(yuǎn)離塵世的紛紛擾擾；音樂可以把人們帶入一個美妙的世界，那里沒有競爭、沒有煩惱，只有一串串跳動的音符和動聽的旋律，別無他物??音樂是一種符號，她表達(dá)了的人類的所思所想，她是人類思想的載體之一。音樂是有目的的，是具有內(nèi)涵的。音樂隱含了作者的生活體會、思想情懷。人們用音樂來表達(dá)自己的情感，無論是高興、悲傷、憤怒還是難過。我喜歡聽歌，尤其是喜歡聽周杰倫和林俊杰的歌，最近又喜歡聽汪蘇瀧和徐良的歌。憑著對音樂的喜愛，我選修了《音樂欣賞》這門課。在日常生活中我也只是聽聽流行音樂而已，所以我想通過音樂欣賞這門課來了解更多的有關(guān)音樂的知識。時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間音樂欣賞這門課就要結(jié)課了。在《音樂欣賞》課上，老師您給我們介紹了許許多多關(guān)于音樂的知識，通過這半學(xué)期的學(xué)習(xí)，我覺得自己收獲了很多很多。首先，在課上老師您給我們介紹了許多樂器，通過欣賞這些樂器，我對樂器有了一定的了解，也讓我領(lǐng)略到了樂曲的奧秘。一個看似簡單的樂器，卻能演奏出許多美妙的樂曲，這是多么的美妙。不同的樂器各具特色，它可以反映出不同的地域文化和民族風(fēng)情。比如說，馬頭琴為我們表現(xiàn)了大草原一望無際的壯闊；嗩吶為我們展現(xiàn)了大西北特有的滄桑；而京韻大鼓則讓我們感受了老北京特有的京味兒。不同的樂曲擁有自己獨(dú)特的魅力，比如說號稱樂曲之王的鋼琴，他的聲音明朗清脆，他就像是一名優(yōu)雅的王子。他或悠揚(yáng)、或沉穩(wěn)、或歡快、或憂傷，他的每一種不同的曲調(diào)都給人以不同的感受。貝多芬的《月光奏鳴曲》充滿幻想，仔細(xì)去品味，寧靜的月光與流動的河水盡收眼底；莫扎特的《安魂曲》低沉而緩慢，伴隨著陣陣平靜的和諧樂，人們的思緒被帶入到肅穆的教堂中；肖邦的《夜曲》沖淡平和、寂靜幽瀾，輕緩中偶爾透著那么一點(diǎn)點(diǎn)沉思。后來我們又欣賞了西方歌劇和一些著名歌唱家的作品。課上我們專門欣賞了意大利作曲家賈科莫