【文章內(nèi)容簡介】 克晚期的兩位大師（一）歌劇，亨德爾最優(yōu)秀的歌劇作品有英雄故事《凱撒》、《羅德林達(dá)》；奇幻故事《阿爾西那》、《呂納爾多》。（二）清 唱 劇，亨德爾最著名的清唱?jiǎng)∈恰稄涃悂啞?，它的?nèi)容是哲理性的，中心思想是擺脫苦難、追求永恒的幸福。作品由三大部分組成，分別敘述耶穌的誕生、受難和復(fù)活。另有清唱?jiǎng)　兑陨腥嗽诎＜啊?、《掃羅》、《參孫》也是傳世杰作。（三）器樂音樂，管弦樂方面比較突出的是他的歌劇及清唱?jiǎng)〉男蚯?、管弦樂組曲《水上音樂》、《焰火音樂》。 巴赫（一）器樂音樂管風(fēng)琴音樂，代表作如《d小調(diào)托卡塔與賦格》、《a小調(diào)前奏曲與賦格》、《g小調(diào)幻想曲與賦格》、一些眾贊歌前奏曲等。古鋼琴音樂，巴赫的《創(chuàng)意曲》包括二部和三部創(chuàng)意曲各15首。還創(chuàng)作有3集組曲，分別是《法國組曲》、《英國組曲》和《帕蒂塔》。器樂合奏曲，在大型合奏曲中，巴赫著名的創(chuàng)作是協(xié)奏曲，他的6首《勃蘭登堡協(xié)奏曲》是他的管弦樂曲中的典范之作?！恫m登堡協(xié)奏曲》是按照大協(xié)奏曲的體裁進(jìn)行創(chuàng)作的，通常由快、慢、快三個(gè)樂章組成，規(guī)模較大，使用了多種多樣的樂器組合。167。巴赫復(fù)調(diào)藝術(shù)的兩部偉大精品：《音樂的奉獻(xiàn)》和《賦格的藝術(shù)》。（二）聲樂音樂康塔塔，包括宗教康塔塔和世俗康塔塔。經(jīng)文歌，經(jīng)文歌發(fā)展到巴赫的時(shí)代，以采用圣經(jīng)或眾贊歌歌詞的合唱曲為主。彌撒曲，《b小調(diào)彌撒》是巴赫彌撒曲的力作。受難樂，《馬太受難樂》和《約翰受難樂》填空：、民間歌舞音樂。多功能性? 古典音樂是歷經(jīng)歲月考驗(yàn)，久盛不衰，為眾人喜愛的音樂。古典音樂是一個(gè)獨(dú)立的流派，藝術(shù)手法講求洗練，追求理性地表達(dá)情感。羽）欣賞《我和你》，另一個(gè)是國際通用的大小調(diào)調(diào)式體系包括大調(diào)式和小調(diào)式高音區(qū)、低音區(qū)和中音區(qū)和聲兩個(gè)以上的音按照一定的規(guī)律結(jié)合在一起同時(shí)發(fā)響，就叫和聲。抒情女高音、花腔女高音和戲劇女高音。色抒情明朗，后者寬壯堅(jiān)實(shí)。《跳蚤之歌》是諷刺、詼諧歌曲三類。子、船漁號(hào)子五大類。? 作品賞析：《川江船夫號(hào)子》聽辨《黃河船夫曲》《趕生靈》信天游:陜北，山曲和爬山調(diào)：分別流行在山西和內(nèi)蒙古，花兒：青海、甘肅，江浙山歌，閩粵贛客家山歌：流行于福建、廣東、江西。西南山歌：代表歌種四川的”晨歌”湘鄂山歌：代表歌種湖北的“趕五句”打擊樂器四類? 抱彈的彈弦樂器。常用的有琵琶、柳琴、阮；月琴、三弦、奚琴，以及甫，藏族的扎木聶，侗族琵琶，彝族大三弦等等。? 2．平常彈奏的彈弦樂器。常用的有琴、箏、朝鮮族的伽椰琴；新疆的卡龍等。? 3．打弦樂器，如常用的揚(yáng)琴。：大協(xié)奏曲，樂隊(duì)協(xié)奏曲，獨(dú)奏協(xié)奏曲（32首，被譽(yù)為“鋼琴音樂的《新約全書》《舊約全書》：巴赫的《平均律》”）：馬格納，維爾弟，格魯克，莫扎特最具有代表性的《BE大調(diào)第五鋼琴協(xié)奏曲》 不準(zhǔn)確，弦樂的代表是里拉琴，管樂的代表是阿夫洛斯管。 藝 復(fù) 興 三 杰，萊昂納多達(dá)芬奇，米開朗基羅，拉斐爾：《音樂的奉獻(xiàn)》和《賦格的藝術(shù)》。聽辨題莫扎特《第40交響曲“維特”》貝多芬《第三交響曲 “英雄”》《黃河船夫曲》《趕牲靈》海頓《 》待定其他變奏曲式：主題+變奏重復(fù)167。 格里高利圣詠的基本特征167。 格里高利圣詠形成于9世紀(jì)，它以羅馬教義為基礎(chǔ)，成為羅馬天主教圣詠禮儀的統(tǒng)一規(guī)范和最高權(quán)威167。 情緒：情緒肅穆、超脫，采用無伴奏的純?nèi)寺暎新暎懦馊耸兰で椤?67。 旋律：音調(diào)平緩，以級(jí)進(jìn)、三度進(jìn)行為主，是歌唱性(或吟誦性)的，和語言的抑揚(yáng)頓挫有著密切的關(guān)系。167。 節(jié)奏：自由而無固定節(jié)拍，依照歌詞韻律長短抑揚(yáng)而定。167。 織體：和希臘音樂一樣，單聲部音樂。167。 歌詞：以拉丁文為歌詞，歌詞主要來自圣經(jīng)和詩篇。167。 演唱方式：大致有獨(dú)唱、齊唱、交替歌唱（唱詩班分成兩部分，詩篇每節(jié)的上下兩句分別由兩個(gè)合唱隊(duì)交替演唱。）、應(yīng)答歌唱（由一個(gè)或多個(gè)獨(dú)唱者領(lǐng)唱，唱詩班應(yīng)合，獨(dú)唱詠唱完一節(jié)詩篇后，唱詩班重復(fù)著一節(jié)的前一半。）四種。167。 較固定的音樂形式：詩篇歌調(diào)、交替圣歌、應(yīng)答圣歌、贊美詩。167。 調(diào)式體系：教會(huì)調(diào)式。音樂社會(huì)功能的學(xué)說167。 柏拉圖（約公元前428～前347）認(rèn)為：167。 體育訓(xùn)練體質(zhì)，音樂訓(xùn)練心智，音樂來源于人類的智慧和善良，能夠深入人心、美化心靈。167。 亞里士多德（約公元前384～前322）認(rèn)為：167。 音樂有3種目的: “教育、消遣和精神方面的享受”，它能“使自由的人可以在暇余時(shí)享受精神方面的樂趣”.“音樂對(duì)人的性格有顯著的影響，所以應(yīng)該列入青年的教育課程?！?67。 羅馬音樂的重要特點(diǎn)之一是朝向?qū)嵱没?、典儀化方面發(fā)展，軍樂以及儀式、游行音樂非常普及。與古希臘音樂的另一個(gè)重要區(qū)別是音樂的職業(yè)化。古羅馬人雖處處仿效古希臘的音樂文化，但他們的音樂觀念卻和希臘很不相同。級(jí)進(jìn)：3度以內(nèi) 小跳：四度以內(nèi) 大跳 同度42拍強(qiáng)弱43拍強(qiáng)弱弱4分之2 八分之三單拍，八分之**分之四復(fù)拍 分子是2或3 的倍數(shù)第三篇：音樂欣賞總結(jié)音樂欣賞總結(jié)時(shí)間很快，轉(zhuǎn)眼我們這學(xué)期就將結(jié)束了，我們的校本課中外音樂鑒賞課也快結(jié)束了。想想這學(xué)期在這堂課上的收獲，還真是很多。忘不了第一堂課，走進(jìn)大教室的那種感覺。教室內(nèi)，人頭攢動(dòng)。忘不了老師風(fēng)趣幽默的排座位的簽到模式。忘不了課堂上也是風(fēng)趣幽默的。對(duì)老師那句模仿的哼唱有很深的印象。老師隨口的哼唱就唱