光學(xué)發(fā)展中的哲學(xué)思想(編輯修改稿)
2024-08-31 12:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 在這一時期，在以牛頓為代表的微粒說占統(tǒng)治地位的同時，惠更斯的波動說提出來了，是幾何光學(xué)向波動光學(xué)過渡的時期，是人們對光的認識逐漸深化的時期。 ? 十九世紀，波動學(xué)體系逐漸形成。 ? 基于以太介質(zhì)的光的彈性理論暴露出許多重大困難 ，這是由于該理論沒有建立起“聯(lián)系”的哲學(xué)觀點，既沒有指出光學(xué)現(xiàn)象和其他物理現(xiàn)象間的任何聯(lián)系， 也沒能把表征介質(zhì)性質(zhì)的光學(xué)常數(shù)和介質(zhì)的其他參數(shù)聯(lián)系起來。 ? 事物矛盾是普遍聯(lián)系的，如單純考慮一方面，則不能完整地認識一個事物。從這點出 發(fā)，麥克斯韋(CMaxwell)1860 年指出，光是一種電磁波。較之彈性固體理論前進了一大步 。 ? 洛倫茲的電子論。 ? 1887 年邁克耳孫 (AAMichelson)用干涉儀測“以太風(fēng)” 卻得到否定結(jié)論，因此，洛侖茲設(shè)想的以太的存在與邁克耳孫實驗不符，這表明洛侖茲電子 論對光本性的確定是有片面性的。因為實踐是檢驗真理的唯一標準。 ? 1900 年，普
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