我與地壇“教學(xué)中的互聯(lián)網(wǎng)搜索”優(yōu)秀教學(xué)案例(編輯修改稿)
2024-08-31 10:25 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 過渡語：他也與地壇一樣，痛苦、寂寞、孤獨，但并沒有停止思考，反而在“滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看到自己的身影。”他開始審視自己，思考人生。他思考了哪些問題呢？思考的結(jié)果又如何呢？ 明確：“我一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問題了?！?關(guān)于死——相通了，“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！?關(guān)于怎樣活？——“這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的。不是能夠一次性解決的事?！? 思考：德國諾貝爾文學(xué)獎獲得者赫爾曼黑塞說，當(dāng)我們不幸的時候，不能再好生忍受生活的時候，一顆樹會對我們說，平靜，平靜，瞧著我！那么地壇要是能說話，它會對史鐵生說些么呢？如果你是地壇，你會對史鐵生說些什么？ 【交流展示】學(xué)生自由回答，應(yīng)該積極向上。 當(dāng)史鐵生全身心地融入到地壇中時，他開始專注于這里的一草一木，昆蟲雨露，下面請聽我朗讀第五段中的景物描寫后回答：此時在地壇里除了荒蕪冷落，他還看到了什么？ 荒蕪但并不衰敗的地壇給了史鐵生怎樣的啟示？ 【互動質(zhì)疑 交流展示】學(xué)生對景物描寫及其作用各抒己見，進行提問、回答與辯疑。教師總結(jié)：大家討論得很熱鬧。可是，史鐵生需要平靜，我們也需要平靜。馬克思也說，寧靜是唯一能夠產(chǎn)生成熟果實的土壤。下面讓我們平靜下來齊讀第五段。 師：下面我在大家問答的基礎(chǔ)上，談?wù)勎覀€人對這些寫景的理解。它是史鐵生內(nèi)心掙扎的形象表達。他的心理忽而很穩(wěn)定，忽而想透了什么，忽而又很不耐煩，頭腦發(fā)熱，忽而想到過去，深深寂寞，忽而又想到出路，內(nèi)心里爆發(fā)出萬道光芒?？傊?，痛苦，飄忽不定，然而又有一種生的欲望，一種生還要有意義的生的欲望。非常真實。 總之地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓“我”意識到，不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體，都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂，促使我認(rèn)識到每一個個體生命，都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然，人也不例外。 地壇里的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木，他們?nèi)己鼙拔ⅲ伤鼈儾欢际窃诎凑兆砸训姆绞胶妥匀环▌t生存著嗎？它們并不在意自已棲息地的“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這里不再“衰敗”，毫無疑問，正是它們讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過的樸素道理：生，不由自己決定；死，也不該由自己決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則。即使我已經(jīng)殘廢了，我也要直面現(xiàn)實，珍愛生命。這也是作者從中感悟的人生真諦 地壇給了史鐵生內(nèi)心的平靜，地壇使史鐵生認(rèn)識到生命的頑強、可敬，地壇還給了史鐵生人生哲理的思考，提升了史鐵生的人生境界，所以他在文中這樣寫道： (配音樂、學(xué)生合
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