【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 中情緒發(fā)生的社會(huì)效能，即自我調(diào)節(jié)和控制的能力問(wèn)題。調(diào)節(jié)能力的高低因人對(duì)自身的自我認(rèn)同、道德意識(shí)和個(gè)人經(jīng)歷諸方面的不同而不同。而情緒過(guò)程實(shí)質(zhì)上包含了許多的情緒調(diào)節(jié)因素，諸如，生理調(diào)節(jié)、情緒體驗(yàn)的調(diào)節(jié)、行為調(diào)節(jié)以及自然和社會(huì)環(huán)境的調(diào)節(jié)等。情緒和情感四、情緒調(diào)節(jié)和身心健康 良好的情緒調(diào)節(jié)能促進(jìn)人的身心健康，而不良的情緒調(diào)節(jié)則不利于身心健康。所以,我們要做到身心健康的話,要及時(shí)對(duì)自己的一些不良的情緒進(jìn)行及時(shí)的調(diào)節(jié)。做到天天有個(gè)好心情！意志 Outline? 第一節(jié) 概述? 第二節(jié) 意志過(guò)程及其分析? 第三節(jié) 意志品質(zhì) 第一節(jié) 概述? 一、什么是意志 ? 意志是意識(shí)的能動(dòng)作用，是人為了一定的目的，自覺(jué)地組織自己的行為，并與克服困難相聯(lián)系的心理過(guò)程。– 意志行動(dòng)是有目的的行動(dòng)。– 意志活動(dòng)總是與克服困難相聯(lián)系的。 第一節(jié) 概述? 三、意志和認(rèn)識(shí)、情緒的關(guān)系? （一）意志和認(rèn)識(shí)的關(guān)系 – 首先，意志的產(chǎn)生是以認(rèn)識(shí)過(guò)程為前提的。 – 其次，意志對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程也有很大的影響。第一節(jié) 概述? 三、意志和認(rèn)識(shí)、情緒的關(guān)系? （二）意志和情緒的關(guān)系 – 情緒既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力，也可以成為意志行動(dòng)的阻力。 – 意志也可以控制情緒，使情緒服從于理智。 ? 總之，認(rèn)識(shí)、情緒和意志是密切聯(lián)系的。意志過(guò)程包含著認(rèn)識(shí)和情感的成分，認(rèn)識(shí)和情感過(guò)程也包含著意志的成分。 第二節(jié) 意志過(guò)程及其分析 ? 一、意志過(guò)程 ? （一）采取決定階段– 一般包含確定目的或目標(biāo)、制訂計(jì)劃、心理沖突、作出決策等許多環(huán)節(jié)。? （二）執(zhí)行決定階段– 執(zhí)行決定是意志行動(dòng)的最重要環(huán)節(jié)。 第二節(jié) 意志過(guò)程及其分析 ? 二、意志行動(dòng)中的心理沖突 ? （一）什么是沖突 – 由于在意志行動(dòng)中人們常常具有兩個(gè)以上的目標(biāo)，而這些目標(biāo)不可能同時(shí)實(shí)現(xiàn)，就產(chǎn)生了目標(biāo)的沖突（conflict）及斗爭(zhēng)。 第二節(jié) 意志過(guò)程及其分析 ? 二、意志行動(dòng)中的心理沖突 ? （二）沖突的種類(lèi) – 1．雙趨沖突：一個(gè)人以同樣強(qiáng)度的兩個(gè)動(dòng)機(jī)追求同樣并存的兩個(gè)目的，但又不能同時(shí)達(dá)到，像這種從兩個(gè)所愛(ài)者或兩個(gè)趨向中僅擇其一的矛盾心理狀態(tài)，稱(chēng)為雙趨沖突。– 2．雙避沖突：一個(gè)人同時(shí)遇到兩個(gè)威脅性而都想躲避的目的，而他又必須接受其一方能避免其二。像這種從兩所惡者或兩躲避中必須擇其一的困擾心理狀態(tài)，稱(chēng)為雙避沖突。 第二節(jié) 意志過(guò)程及其分析 ? 二、意志行動(dòng)中的心理沖突 ? （二）沖突的種類(lèi) – 3．趨避沖突：一個(gè)人對(duì)同一目的同時(shí)產(chǎn)生兩種動(dòng)機(jī)：一方面好而趨之，另一方面惡而避之。像這種對(duì)同一目的的兼具好惡的矛盾心理狀態(tài)，稱(chēng)為趨避沖突。 – 4．多重趨避沖突：一個(gè)人面對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的目的，而每一個(gè)目的又分別具有趨避兩方面的作用。像這種對(duì)幾個(gè)目的兼具好惡的復(fù)雜矛盾心理狀態(tài)，稱(chēng)為多重趨避沖突。 第二節(jié) 意志過(guò)程及其分析 ? 三、意志行動(dòng)中的挫折 ? （一）什么是挫折 – 挫折（frustration）是指?jìng)€(gè)體的意志行為受到無(wú)法克服的干擾和阻礙，預(yù)定目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的一種緊張狀態(tài)和情緒反應(yīng)。– 挫折包含三層涵義：? 一是挫折情境? 二是挫折認(rèn)知? 三是挫折行為第二節(jié) 意志過(guò)程及其分析 ? （二）挫折情境的形成– 挫折情境也就是產(chǎn)生挫折的原因，即，使目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)的各種阻礙和干擾的因素。 ? 主觀因素 – 是個(gè)體的生理和心理因素。 ? 客觀因素– 主要包括自然和社會(huì)環(huán)境因素。 第二節(jié) 意志過(guò)程及其分析 ? （三）挫折反應(yīng) ? 概括地講，個(gè)體對(duì)挫折的反應(yīng)表現(xiàn)為三個(gè)方面，即：– 1. 情緒性反應(yīng)– 2. 理智性反應(yīng)– 3. 個(gè)性的變化 第二節(jié) 意志過(guò)程及其分析 ? 1. 情緒性反應(yīng) – 情緒性反應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在遭受挫折時(shí)伴隨著的緊張、煩惱、焦慮等情緒反應(yīng)，它表現(xiàn)為強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)或特定的行為反應(yīng)。– 情緒反應(yīng)的形式很多，一般有攻擊、冷漠、退化、固執(zhí)、幻想、逃避、自戕等。 第二節(jié) 意志過(guò)程及其分析 ? 2．理智性反應(yīng) – 理智性反應(yīng)是一種意志行為的表現(xiàn)，既當(dāng)個(gè)體遭受挫折時(shí)，能審時(shí)度勢(shì)，采取積極進(jìn)取的態(tài)度，用于克服各種困難，排除阻礙，毫不動(dòng)搖地朝預(yù)定目標(biāo)邁進(jìn)。 – 堅(jiān)持目標(biāo)、持續(xù)努力；調(diào)整、改編、降低目標(biāo)以實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)。– 建立有效的心理防御機(jī)制。第二節(jié) 意志過(guò)程及其分析 ? 3．個(gè)性的變化 – 持續(xù)的挫折或重大的挫折不僅會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生持續(xù)的緊張狀態(tài)和挫折反應(yīng)，而且某些行為反應(yīng)還會(huì)逐漸固定下來(lái)，形成個(gè)體相應(yīng)的習(xí)慣和某些突出的個(gè)性特點(diǎn)，甚至?xí)绊憘€(gè)性的形成和發(fā)展。第二節(jié) 意志過(guò)程及其分析 ? （四）如何增強(qiáng)挫折承受能力 – 正確對(duì)待挫折– 改善挫折情境– 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn) – 調(diào)節(jié)期望和抱負(fù)水平? 目標(biāo)的確定和選擇與一個(gè)人的抱負(fù)水平密切相關(guān)。所謂抱負(fù)水平是指?jìng)€(gè)體在從事活動(dòng)前，對(duì)自己所要達(dá)到的目標(biāo)或成就所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)。– 建立和諧的人際關(guān)系 第三節(jié) 意志品質(zhì) ? 一、獨(dú)立性 – 獨(dú)立性表現(xiàn)為一個(gè)人自己有能力作出重要的決定并執(zhí)行這些決定，有責(zé)任并愿意對(duì)自己的行為所產(chǎn)生的結(jié)果負(fù)責(zé)，深信這樣的行為是切實(shí)可行的。 – 獨(dú)立性不同于武斷。 – 與獨(dú)立性相反的意志品質(zhì)是受暗示性。第三節(jié) 意志品質(zhì) ? 二、堅(jiān)定性 – 堅(jiān)定性表現(xiàn)為長(zhǎng)時(shí)間地相信自己的決定的合理性，并堅(jiān)持不懈地克服困難，為執(zhí)行決定而努力。– 與堅(jiān)定性相反的意志品質(zhì)是動(dòng)搖性和剛愎、執(zhí)拗。 第三節(jié) 意志品質(zhì) ? 三、果斷性 – 果斷性表現(xiàn)為善于迅速地辨明是非，能及時(shí)地堅(jiān)決地采取決定和執(zhí)行決定。 – 果斷不同于輕率。– 與果斷性相反的意志品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷。 第三節(jié) 意志品質(zhì) ? 四、自制力 – 自制力是善于控制自我的能力。如善于控制自己的行為和情緒反應(yīng)的能力等。 第十三章氣質(zhì)和性格Outlinev 第一節(jié) 氣質(zhì)及其學(xué)說(shuō) v 第二節(jié) 性格及其形成 v 第三節(jié) 人格理論 v 第四節(jié) 人格評(píng)估 第一節(jié) 氣質(zhì)及其學(xué)說(shuō)v 一、什么是氣質(zhì)v “氣質(zhì)”這一概念與我們平常說(shuō)的“稟性”、“脾氣”相近似。 v 所謂氣質(zhì)（temperament）是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。v 一個(gè)人的氣質(zhì)具有極大的穩(wěn)定性，但也有一定的可塑性。 第一節(jié) 氣質(zhì)及其學(xué)說(shuō)v 二、氣質(zhì)的學(xué)說(shuō)v （一）氣質(zhì)的體液說(shuō) ? 希波克拉底（Hippocrates，公元前460一前377）提出了體液說(shuō)。 ? 認(rèn)為構(gòu)成人體內(nèi)的體液有四種： 根據(jù)哪一種體液在人體內(nèi)占優(yōu)勢(shì)? 血液? 粘液? 黃膽汁? 黑膽汁 第一節(jié) 氣質(zhì)及其學(xué)說(shuō)? 希波克拉底認(rèn)為，每一種體液都是由寒、熱、濕、干四種性能中的兩種性能混合而成： v 血液具有熱一濕的性能，多血質(zhì)的人溫而潤(rùn)，好似春天一般； v 粘液具有寒一濕的性能，粘液質(zhì)的人冷酷無(wú)情，似冬天一樣； v 黃膽汁具有熱一干的性能，黃膽汁的人熱而躁，如夏季一般； v 黑膽汁具有寒一干的性能，抑郁質(zhì)的人冷而躁，有如秋天一樣。 第一節(jié) 氣質(zhì)及其學(xué)說(shuō)? 按照希波克拉底的原意，他所謂的四種氣質(zhì)類(lèi)型含義很廣——即決定人的整個(gè)體質(zhì)（也包括氣質(zhì)）。 ? 體液學(xué)說(shuō)，在五百年后為羅馬醫(yī)生蓋侖（C．Galen，約130—200）所發(fā)展。他將四種體液作種種配合而產(chǎn)生出13種氣質(zhì)類(lèi)型，并用拉丁語(yǔ)temperameteum一詞來(lái)表示氣質(zhì)這個(gè)概念。這便是近代“氣質(zhì)”（temperament）概念的來(lái)源。 ? 希波克拉底關(guān)于四種氣質(zhì)類(lèi)型的概念，一直沿用至今。但限于當(dāng)時(shí)的條件，他用四體液來(lái)解釋氣質(zhì)類(lèi)型是缺乏科學(xué)依據(jù)的。 第一節(jié) 氣質(zhì)及其學(xué)說(shuō)v （二）其他氣質(zhì)學(xué)說(shuō)? 陰陽(yáng)五行說(shuō) 《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》 ? 氣質(zhì)的體型說(shuō) 德國(guó)克雷奇默 美國(guó)謝爾頓 ? 氣質(zhì)的血型說(shuō) 古川竹二 ? 氣質(zhì)的激素說(shuō) 伯爾曼 高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型與氣質(zhì)類(lèi)型的關(guān)系三、氣質(zhì)類(lèi)型典型特征及表現(xiàn)多血質(zhì)膽汁質(zhì)粘液質(zhì)抑郁質(zhì)第一節(jié) 氣質(zhì)及其學(xué)說(shuō)v 除少數(shù)人具有某種氣質(zhì)類(lèi)型的典型特征之外，大多數(shù)人都偏于中間型或混合型。第一節(jié) 氣質(zhì)及其學(xué)說(shuō)v 四、如何對(duì)待氣質(zhì) v （一）如何評(píng)價(jià)氣質(zhì)在活動(dòng)中的作用? 首先，氣質(zhì)不能決定人的價(jià)值觀，它只能使個(gè)性帶有一定的色彩。 ? 其次，氣質(zhì)本身沒(méi)有好壞之分，每一種氣質(zhì)類(lèi)型都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。 ? 再次，氣質(zhì)本身不決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。但會(huì)影響人的活動(dòng)方式與效率。 第一節(jié) 氣質(zhì)及其學(xué)說(shuō)v （二）氣質(zhì)與教育工作? 首先，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。 ? 其次，對(duì)于不同氣質(zhì)類(lèi)型的學(xué)生應(yīng)取不同的教育方式和方法。 ? 第三，要教育學(xué)生正確剖析自己氣質(zhì)的優(yōu)缺點(diǎn)，加強(qiáng)行為的自我修養(yǎng)，克服消極面、發(fā)揚(yáng)積極面。 ? 最后，教師本人也應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)自己氣質(zhì)的優(yōu)缺點(diǎn)，加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng)。 第二節(jié) 性格及其形成 v 一、什么是性格? 我國(guó)心理學(xué)界傾向于把性格定義為個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式方面的個(gè)性心理特征。? 性格是個(gè)性特征中最具核心意義的心理特征。第二節(jié) 性格及其形成 v 二、性格與氣質(zhì)的關(guān)系v 這兩個(gè)概念既有區(qū)別，又有密切的聯(lián)系。 v 區(qū)別： ? 第一，從起源上看，氣質(zhì)是先天的，一般產(chǎn)生在個(gè)體發(fā)生的早期階段，主要體現(xiàn)為神經(jīng)類(lèi)型的自然表現(xiàn)。性格是先天和后天的“合金”，它是人在活動(dòng)中與社會(huì)環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，反映了人的社會(huì)性。? 第二，從可塑性上看，氣質(zhì)的變化較慢，可塑性較??；性格的可塑性較大，環(huán)境對(duì)性格的塑造作用是明顯的。? 第三，氣質(zhì)不涉及社會(huì)評(píng)價(jià)，無(wú)好壞善惡之分。性格涉及社會(huì)評(píng)價(jià)，有好壞善惡之分。 第二節(jié) 性格及其形成 v 三、性格的形成和發(fā)展v （一）性格形成的生物學(xué)條件 ? 第一，一個(gè)人的相貌、身高、體重等生理特征，會(huì)因社會(huì)文化的評(píng)價(jià)與自我意識(shí)的作用，影響到自信心、自尊感等性格特征的形成。 ? 第二，生理成熟的早晚也會(huì)影響性格的形成。 ? 第三，某些神經(jīng)系統(tǒng)的遺傳特性也會(huì)影響特定性格的形成。? 第四，性別差異對(duì)人類(lèi)性格的影響也有明顯的作用。 第二節(jié) 性格及其形成 v （二）家庭因素在性格形成中的作用? 1．家庭氣氛與父母的文化程度對(duì)兒童性格的影響 ? 2．家長(zhǎng)的教育觀念、教育態(tài)度與方式的影響v 研究結(jié)果表明，在父母不同的教育態(tài)度與方式下成長(zhǎng)的兒童，其性格特點(diǎn)有明顯的差異。 第二節(jié) 性格及其形成 v （三）學(xué)校教育在性格形成中的作用? 1．課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的主要環(huán)節(jié)。 也是訓(xùn)練和培養(yǎng)兒童性格的重要途徑。? 2．校風(fēng)、班風(fēng)也影響學(xué)生性格的形成。 ? 3．教師的言行對(duì)學(xué)生的性格，會(huì)產(chǎn)生潛移默化的作用。第二節(jié) 性格及其形成 v （四）文化、社會(huì)因素在性格形成中的作用? 一般的文化背景、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)地位都會(huì)對(duì)兒童性格的形成和發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 ? 社會(huì)因素對(duì)學(xué)生性格的影響主要通過(guò)社會(huì)的風(fēng)尚、大眾傳媒等得以實(shí)現(xiàn)，如電腦、電視、電影、報(bào)刊雜志、文學(xué)作品等等。 ? 因此，一個(gè)人的性格特征實(shí)際上就是他的生活經(jīng)歷的一種反映，是他的生活歷史的記錄。 第二節(jié) 性格及其形成 v （五）自我教育在性格形成中的作用? 自我教育是良好性格形成與發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。 第三節(jié) 人格評(píng)估 v 一、自陳量表法? 人格自陳量表是一種對(duì)人格作客觀測(cè)量的工具、它包括許多描述人格的項(xiàng)目，要求被試以是非法或選擇法的方式選擇答案、從而把自己的人格特點(diǎn)陳述出來(lái)。? 人格自陳量表的編制有多種設(shè)計(jì)類(lèi)型。目前我們最常見(jiàn)到的有以下兩種設(shè)計(jì)類(lèi)型：? 1．以經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)的量表。 v MMPI? 2．由因素分析建構(gòu)的量表。v 16PF 第三節(jié) 人格評(píng)估 v 二、投射測(cè)驗(yàn)? 投射測(cè)驗(yàn)就是向被試呈現(xiàn)模棱兩可的刺激材料（如墨跡或不明確的人物圖片），要求被試解釋其知覺(jué)，讓他在不知不覺(jué)中將其情感、態(tài)度、愿望、思想等投射出來(lái)。 ? （一）主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)（TAT ）? （二）羅夏墨跡測(cè)驗(yàn)（Rorshach Ink Blot Test）第三節(jié) 人格評(píng)估 v 三、情境測(cè)驗(yàn)? 就是主試在某種情境下觀察被試的行為反應(yīng)，進(jìn)而了解其人格特點(diǎn)。 ? （一）性格教育測(cè)驗(yàn)? （二）情境壓力測(cè)驗(yàn)v 特別設(shè)計(jì)一種情境，使被試產(chǎn)生并面臨情緒上的壓力，然后由主試觀察、記錄被試是如何應(yīng)對(duì)的，從而了解他的人格特質(zhì)。第三節(jié) 人格評(píng)估 v 四、晤談法? 晤談法就是評(píng)定者同被試面對(duì)面地交談來(lái)了解其性格的方法。第三節(jié) 人格評(píng)估 v 五、自我概念測(cè)驗(yàn)? （一）形容詞列表法? （二）Q分類(lèi)法__第五章 思維和想象 Outlinen 第一節(jié) 思維、想象的概述 n 第二節(jié) 思維、想象的類(lèi)型n 第三節(jié) 思維、想象的過(guò)程n 第四節(jié) 思維、想象的個(gè)別差異 n 第五節(jié) 思維與想象的培養(yǎng)與訓(xùn)練 第一節(jié) 思維、想象概述 一、什么是思維（一）思維的概念思維是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的本質(zhì)與規(guī)律的概括和間接的反映。 n 概括性 n 間接性 第一節(jié) 思維、想象概述（二）思維與語(yǔ)言的關(guān)系 1. 思維與語(yǔ)言的聯(lián)系 n 語(yǔ)言是思維的存在形式 n 思維是語(yǔ)言的內(nèi)容 第一節(jié) 思維、想象概述2. 思維與語(yǔ)言的區(qū)別 n 它們的本質(zhì)屬性不同 —— 語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng) ；思維是心理過(guò)程。 n 它們與客觀事物的關(guān)系不同—— 語(yǔ)言與客觀事物之間是標(biāo)志與被標(biāo)志的關(guān)系； 思維與客觀事物之間是反映與被反映的關(guān)系 。 n 它們的構(gòu)成