諫太宗十思疏(編輯修改稿)
2024-08-28 14:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 念安危 奢儉 亦 伐根 求 木茂 塞源 欲 流長 第二段 凡百元首，承天 景 命，善始者實繁， 克 終者蓋寡。豈取之易守之難乎？蓋在 殷 憂，必竭誠以待下，既得志，則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖 董 之以嚴刑， 振 之以威怒，終 茍免 而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟 覆舟，所宜 深慎。 深重 監(jiān)督 通“震” 威嚇 茍且免于刑法 應(yīng)該 能夠 大 重點字詞二： ? 凡百：所有的 ? 承：承擔 ? 景：大 ? 殷憂：深切的憂慮 ? 而；連詞，表遞進 重點字詞二： ? 繁：多 ? 能克：同義復(fù)詞，能夠 ? 克：能夠 ? 蓋：表示不十分肯定地判斷 ? 其：那 重點字詞二： ? 而：連詞，表并列 ? 而：連詞，表轉(zhuǎn)折 ? 竭：竭盡 ? 以：連詞，表修飾 ? 既：已經(jīng)，以后 重點字詞二： ? 以：相當于“而”，表并列 ? 傲：傲視，輕視 ? 則：那么 ? 行路：路人 ? 董：督責 ? 震：威嚇 重點字詞二： ? 茍：暫且 ? 懷：緬懷 ? 貌：名作狀，表面上 ? 宜：應(yīng)當 ? 深：深切 ? 慎：警惕，戒慎 翻譯 ： 所有的國君，承受上天（賦予的）使命，開頭做得好的實在很多，能夠保持到底的很少。難道是取得天下容易而守天下困難嗎？因為處在深重憂患之中，一定會竭盡誠心地來對待臣民。既已成功，則放縱自己的情感來傲視別人。竭盡誠心，就會使敵對的勢力（和自己）聯(lián)合，傲視別人，就會使親人成為陌路的人。即使（可以）用嚴酷的刑罰監(jiān)督（人們），用威風怒氣來嚇唬（人們），最終茍且免于刑罰但不會感恩，表面上恭敬但在心里不服氣。怨恨不在大小，可怕的是老百姓；（他們可以像水一樣）能負載船只，也能顛覆船只，這是應(yīng)當深切戒慎的。 簡析 : 1 . 概括歷代君主能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律 (善始者實繁 ,克終者蓋寡 ) 2 . 以 設(shè)問 引出分析論證，用 “ 殷憂 ”和 “ 得志 ” 的不同心態(tài)說明 能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。 3 .用古人的論述以 水和舟 的關(guān)系比 民和君 的關(guān)系，切中要害，令人警覺。 1 作者認為得天下之君王為何易失人心？ ? 答：蓋在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。 ? 答：怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。 2 作者如何肯定了人民的力量？ 思考題 ： 凡元首 承天命 取易 守難？ 殷憂 竭誠待下 得志 縱情傲物 善始繁 克終寡 吳越一體 董以嚴刑 振以威怒 雖 終 免不懷仁 恭不心服 怨不大 畏惟人 載覆舟 宜深慎 骨肉行路 凡百元首 善始者實繁， 克終者蓋寡。 普遍規(guī)律 殷憂： 竭誠待人 吳越為一體 得志； 縱情傲物 骨肉為行路 載舟 覆舟 所宜深慎 本段采用的是什么論證方法？ 對比 —— 善始與不善終；竭誠待下與縱情傲物 比喻 —— 載舟覆舟，所宜深慎。 從本段所述來看，作者的思想上有很大的局限性，這表現(xiàn)在于何處？ ? 凡百元首，承天景命 ? ，宣揚了皇權(quán)神授論，這與他的封建忠君思想分不開。 第三段 誠能見 可欲 ，則思知足以自戒；將 有作 ，則思知 止 以安人；念高危，則思謙 沖 而自 牧；懼滿盈，則思江海 下 百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而 敬終 ；慮壅蔽 ，則思虛心以納下；懼讒邪，則思 正 身以 黜惡 ；恩所加，則思無因喜以 謬賞 ；罰所及，則思無 以 怒而濫 刑 。總此十思，宏 茲 九德， 簡 能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者 播 其 惠 ，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之 職役 哉！ 引起喜好的東西 適可而止 興建 虛 養(yǎng) 居于 …… 之下 慎終 斥退奸惡小人 堵塞 蒙蔽 端正 因為 刑罰 獎賞不當 選拔 撒播 恩惠 職責 重點字詞三： ? 其：難道 ? 忽：輕視，
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1