【文章內(nèi)容簡介】 它。（5）智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠?！腔鄣娜司蜁┱顾麄兊娜坎胖\，勇敢的人就會竭盡他們的力量，仁愛的人就會廣施他們的恩惠，誠信的人就會奉獻他們的忠心（6）豈其取之易而守之難乎？——難道是奪取天下容易而守住天下就困難嗎？（7）夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物?！谏钌畹膽n患中一定會竭盡誠意對待臣民；成功以后，就放縱自己情感來傲慢地對待別人。（8）居安思危，戒奢以儉?！矘窌r想到危難，戒除奢侈而行節(jié)儉/ 9 2014—2015高三第一學期語文資料江蘇省鄭集高級中學七、按課文填空：①臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。②不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。③有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈其取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。④怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。⑤君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖以自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；想讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑?？偞耸?，宏茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。八、略附杭州市2009年期末檢測卷：閱讀《諫太宗十思疏》，完成7—11題。對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）A、永保無疆之休（休閑）B、雖董之以嚴刑（督責）．．C、則思謙沖以自牧（約束）D、役聰明之耳目（勞損）．．下列各組句子中加點詞的意義和用法，不相同的一項是（3分）A、根不固而求木之長 涂有餓莩而不知發(fā) ．．B、必竭誠以待下 相如請得以頸血濺大王矣 ．．C、人君當神器之重 吾恐季孫之憂 ．．D、懼滿溢，則思江海下百川 河內(nèi)兇，則移其民于河東 ．．從下面三句話中任選兩句，把它們翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)①雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎！——我雖然最愚昧無知，也知道這是不可能的，何況明智的人呢?、谟猩剖颊邔嵎?，能克終者蓋寡。——開頭做得好的實在很多，能夠保持到底的卻很少。③憂懈怠，則思慎始而敬終。/ 9 2014—2015高三第一學期語文資料江蘇省鄭集高級中學——擔心意志松懈，就要想到做事要慎始慎終。（4分，一句2分。有欠缺酌扣）本文在唐初時期曾起到積極作用，在今天仍具有重要的借鑒意義，請就作者在文中提出的某一思想觀點作簡要評析。（4分）——居安思危，戒奢以儉；民本思想；正己安人；用人納諫；十思。（4分。思想觀點1分，評析3分。要有觀點、有材料、有分析，有欠缺酌扣）——示范：魏征在文中提出了統(tǒng)治者要“居安思危，戒奢以儉，積累其德義”的觀點，以為只有如此，才能國泰民安。‖（觀點）我以為這一思想具有超越時空的普世價值，無論過去現(xiàn)在，無論國內(nèi)國外，均能適用。物極必反，泰極否來，自然要居安思危；物有盡而欲無窮，要想可持續(xù)發(fā)展，自然要戒奢以儉。居上有德，處下懷仁，上行下效，民風致淳，必能國泰而民安。‖（評析）/ 9第三篇：《諫太宗十思疏》同步練習《諫太宗十思疏》同步練習。讒．()邪 求木之長．()者 浚．()其泉源正身黜．()惡 皋陶．()載．()舟覆舟象箸．()仁者播．()其惠 壅．()蔽 董．()之以嚴刑懈?。?)垂拱．()而治 ：（）A．無以．怒而濫刑不以．物喜，不以己悲 B．智者盡其．謀 吾其．還也 C．恩所．加，則思無因以謬賞山巒為晴雪所．洗 D．將有作，則．思知止而安人此則．岳陽樓之大觀也 （）．求木之長者（聽說）吾愛孟夫子，風流天下聞．（聞名）．繁（確實）春華秋實．（果實）．之以威怒（震懾）振．臂一呼，應(yīng)者云集（揮舞）．長者也（水流）流．水不腐（流動）下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是?()，必固．其根本 固：使??穩(wěn)固。．根以求木茂 伐：殘害。．．乎 明哲：明達的人。．百川下：流下、流入，用法與現(xiàn)代漢語相同的一項是()，必固其根本．．。，則縱情．．以傲物。．．為行路。．．，虧無為之大道。：（）A．念高危，則思謙沖而自牧．．自牧：加強自身修養(yǎng) B．仁者播其惠，信者．．效其忠信者：忠誠的人 C．宏茲九德，簡能．．而任之簡能：選拔有才能的人 D．勞神苦思，代下司．．之職下司：下屬 （①必固．其根本②樂．盤游，則思三驅(qū)以為度③居域中之大．④將有作，則思知止以安．人⑤擇善．而從之 虛．A.②③⑥B.①②⑤C.③④⑤()“居安思危，戒奢以儉”的。，是文體，給皇帝上的奏章。這篇奏章，提出十條建議，勸諫太宗。，如“積德義”與“德不厚”的對比，以艱難“殷憂”與“得志樂逸”的對比等。，完成9～12初，伍員（春秋楚人，父兄為楚平王所殺，投吳）與申包胥友。其亡也，謂申包胥曰：“我必復楚國。”申包胥曰：“勉之！子能復之，我必能興之?！奔罢淹踉陔S（隨：諸侯國名），申包胥如秦乞師，曰：“吳為封豕長蛇，以薦食（薦：多次。食：侵食）上國，虐始于楚。寡君失守社稷，越在草莽，使下臣告急，曰：‘夷（指吳國）德（貪心）無厭，若鄰于君，疆場之患也。逮吳之未定，君其取分焉。若楚之遂亡，君之土也。若以君靈撫之，世以事君?！鼻夭罐o焉，曰：“寡人聞命矣。子姑就館，將圖而告。”對曰：“寡君越在草莽，未獲所伏。下臣何敢即安？”立，依于庭墻而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口七日。秦（《左傳申包胥如秦乞師》）（．豕長蛇封：大。．秦乞師 如：往、到 ．始于楚．楚國，全部表現(xiàn)申包胥愛國赤誠的一組是（①子能復之，我必能興之 ②寡君失守社稷，越在草莽③若以君靈撫之，世以事君⑤立，依于庭墻而哭，日夜不絕聲A.①④⑥ .②③⑥ ，不正確的一項是（，但政治觀點不一致。伍員出逃時立誓要顛覆楚國，而申包胥，對秦哀公申說吳滅楚之害和秦救楚之利，立于秦庭.《無衣》選自《詩秦風》，詩中有“王于興師，修我戈矛，與子同仇”的詩句。秦哀公賦這首詩，意在答應(yīng) （