西南大學(xué)18秋[9025]社會(huì)心理學(xué)作業(yè)答案(編輯修改稿)
2024-08-23 10:02 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為的特點(diǎn)有哪些1. 侵犯的穩(wěn)定性具有相對(duì)性2. 侵犯的普遍性3. 侵犯的自私性4. 侵犯的穩(wěn)定性3幫助別人的三種原因解釋是哪些（ ）1. 為了提高自身知名度2. 社會(huì)交換論觀點(diǎn)：個(gè)人盡可能獲得最大利益3. 社會(huì)規(guī)范論觀點(diǎn)：人應(yīng)當(dāng)幫助對(duì)自己有善意的人 ?4. 社會(huì)生物學(xué)解釋?zhuān)褐诵袨槭侨说南忍焯匦?影響社會(huì)知覺(jué)的因素有哪些1. 認(rèn)知者需要2. 認(rèn)知者本身的經(jīng)驗(yàn)3. 當(dāng)時(shí)情境4. 認(rèn)知對(duì)象自身特點(diǎn)判斷題性別角色是特定社會(huì)或群體按照人的男女性別規(guī)定的不同行為模式1. A.√2. B.4成年人無(wú)論在成年的初期、中期還是晚期，其角色的多樣性使得他們不得不經(jīng)常轉(zhuǎn)換角色。1. A.√2. B.4宣泄能解決所有的憤怒1. A.√2. B.4反應(yīng)性貶值是指認(rèn)為任何對(duì)對(duì)方有利的都對(duì)自己不利，也被稱(chēng)做“不相容知覺(jué)”。1. A.√2. B.4反社會(huì)化指改變?cè)蚜?xí)得的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，建立新的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，確立新的生活目標(biāo)的過(guò)程。1. A.√2. B.4宣泄是針對(duì)已經(jīng)產(chǎn)生了對(duì)一定對(duì)象的侵犯準(zhǔn)備而言的1. A.√2. B.4合作指不同個(gè)體為了共同的目標(biāo)而協(xié)同活動(dòng)，促使某種既有利于自己，又有利于他人的結(jié)果得以實(shí)現(xiàn)的行為或意向。1. A.√2. B.4謀生技能是在現(xiàn)代社會(huì)即表現(xiàn)為文化科技技能和職業(yè)技能，而這兩方面的技能必須通過(guò)學(xué)校學(xué)習(xí)和職業(yè)培訓(xùn)等途徑慢慢獲得。個(gè)人只有通過(guò)生活技能社會(huì)化才能生存和發(fā)展。1. A.√2. B.4社會(huì)判斷是社會(huì)認(rèn)知過(guò)程的高級(jí)形式，指在社會(huì)知覺(jué)和社會(huì)印象基礎(chǔ)上對(duì)認(rèn)知對(duì)象的心理活動(dòng)狀況的推論。1. A.√2. B.4韋納的成敗歸因理論是從可控與不可控的角度分析成敗原因的。1. A.√2. B.50、冒險(xiǎn)轉(zhuǎn)移指?jìng)€(gè)人決策較之群體決策，更傾向于選擇具有冒險(xiǎn)性的方案1. A.√2. B.5偏見(jiàn)，也稱(chēng)類(lèi)屬思維,是指人們通過(guò)整合有關(guān)信息及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)形成的一種針對(duì)特定對(duì)象的既定認(rèn)知模式。它使人傾向于按照既有概念的軌道來(lái)認(rèn)識(shí)和解釋有關(guān)對(duì)象。1. A.√2. B.5心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，兒童與其照看者之間通過(guò)積極的交往所形成的穩(wěn)定的親密關(guān)系，是其心理乃至身體正常發(fā)展不可缺少的條件。1. A.√2. B.5價(jià)值觀是人們?cè)u(píng)判客觀對(duì)象有無(wú)價(jià)值和價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)。1. A.√2. B.5角色獲得既是成人社會(huì)化的內(nèi)容，又可以看作成人社會(huì)化的運(yùn)作方式。1. A.√2. B.5人際吸引有賴(lài)于才能、外貌、個(gè)性品質(zhì)，在人際交往中，最受人喜歡的個(gè)性品質(zhì)是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、寬容和理解。1. A.√2. B.5所謂印象及其形成的問(wèn)題，實(shí)際上就是社會(huì)知覺(jué)及其過(guò)程的問(wèn)題。印象是社會(huì)知覺(jué)的結(jié)果1. A.√2. B.5態(tài)度的認(rèn)知成分是指人們作為態(tài)度主體，對(duì)于一定態(tài)度對(duì)象或態(tài)度客體的知識(shí)、觀念、意象或概念，以及在此基礎(chǔ)上形成的具有傾向性的思維方式。1. A.√2. B.5社會(huì)知覺(jué)就是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)環(huán)境中對(duì)人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)和意向作出推測(cè)與判斷的過(guò)程。1. A.√2. B.5人需要選擇有利于他人形象和價(jià)值確立的態(tài)度來(lái)進(jìn)行自我防御，使自己減少焦慮，并使情緒沖突轉(zhuǎn)移方向1. A.√2. B.60、自我服務(wù)偏差是指?jìng)€(gè)體一般都對(duì)良好的行為采取居功的態(tài)度，而對(duì)于不好的、欠妥的行為則會(huì)否認(rèn)自己的責(zé)任。1. A.√2. B.6腦力激勵(lì)方法是以群體討論的形式，激發(fā)群體中每一個(gè)人的腦力潛能和創(chuàng)造性的方法。1. A.√2. B.6所謂印象及其形成的問(wèn)題，實(shí)際上就是社會(huì)知覺(jué)及其過(guò)程的問(wèn)題，印象是社會(huì)知覺(jué)的結(jié)果。1. A.√2. B.6人們當(dāng)前的活動(dòng)常受到前面曾從事的活動(dòng)的影響，傾向于帶有前面活動(dòng)的特點(diǎn)。當(dāng)這種影響發(fā)生在知覺(jué)過(guò)程中，就是知覺(jué)定勢(shì)。1. A
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