【文章內(nèi)容簡介】 人何種感受。而現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)追求的目標(biāo)主要是滿足人體工程學(xué)中生理和的要求,因此其產(chǎn)品語義缺乏層次,往往只存在實(shí)用功能性語義而排斥產(chǎn)品的其他語義,使產(chǎn)品過于單調(diào)與生硬,缺乏親和力。而“孟菲斯”設(shè)計(jì)師們認(rèn)為產(chǎn)品是一種自覺的信息載體,是某種文化體系的隱喻或符號(hào),因此產(chǎn)品的語義應(yīng)當(dāng)是多元的。當(dāng)設(shè)計(jì)師完成了產(chǎn)品的設(shè)計(jì)時(shí),他不僅賦予產(chǎn)品一種功能性的語義,而且也應(yīng)該有情感性、象征性以及關(guān)聯(lián)性等其他語義的表達(dá),來體現(xiàn)某一種有特定文化內(nèi)涵的價(jià)值指標(biāo)。因此,“孟菲斯”設(shè)計(jì)師們的作品總是竭力表現(xiàn)富有個(gè)性的文化涵義,或者天真自然、或者矯揉造作、或者滑稽幽默、或者怪誕離奇,使作品的符號(hào)語義呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性情趣,并由此派生出關(guān)于材料、工藝、色彩、圖案等諸多方面的獨(dú)創(chuàng)性來。三、 現(xiàn)代主義材料觀的解構(gòu)對(duì)于材料,“孟菲斯”設(shè)計(jì)師們的態(tài)度是感性的,他們不僅把它看成是設(shè)計(jì)的物質(zhì)保證,而且也是一種積極交情的媒介,是設(shè)計(jì)師表現(xiàn)自我的重要元素。他們對(duì)材料本身的肌理、花紋、色彩、濃度、透明度、發(fā)光度和反射度等的研究,賦予材料各種人文涵義和組合特性。“孟菲斯”設(shè)計(jì)師們使用的材料沒有任何限制,現(xiàn)代的、傳統(tǒng)的、人造的、天然的、廉價(jià)的、貴重的或俗氣的,他們無所不用。當(dāng)時(shí)三聚氰胺塑料膠合板,色彩鮮艷,花紋種類繁多,被大量運(yùn)用在酒吧、舞廳等游樂場所的裝飾中,因而被認(rèn)為是一種很“俗氣”的材料,但 “孟菲斯” 設(shè)計(jì)師們卻能賦之以朝氣蓬勃、充滿活力的品格,用來表達(dá)一種活潑的、樂觀向上的設(shè)計(jì)意圖,大量用于客廳、臥室和餐室家具設(shè)計(jì)上。“孟菲斯”對(duì)材料的設(shè)計(jì)理念非常明確——就是要通過對(duì)材料內(nèi)涵的發(fā)掘和組合使用,使產(chǎn)品成為一個(gè)以體量或感性物質(zhì)為特征的和諧的復(fù)雜系統(tǒng),向世界展示一個(gè)極富表現(xiàn)力的全新天地。正如德里達(dá)的解構(gòu)主義思潮由于其激進(jìn)和自身的缺陷,于20世紀(jì)80年代后期落入低谷,但在其日后出現(xiàn)的各種“后現(xiàn)代”思潮卻無不深深打上了它的烙印?！懊戏扑埂痹O(shè)計(jì)思想也由于其過于激進(jìn),不具備實(shí)用性,缺乏生存基礎(chǔ)而式微,但它所倡導(dǎo)的后現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念和美學(xué)原則已經(jīng)慢慢深入到了設(shè)計(jì)者和者的心中,至今仍深刻地影響著整個(gè)世界的設(shè)計(jì)。 設(shè)計(jì)中的人機(jī)工程學(xué)人機(jī)工程學(xué)，使人性化的設(shè)計(jì)真正體現(xiàn)出對(duì)人的尊重和關(guān)心，是一種人文精神的體現(xiàn)，是人與產(chǎn)品完美和諧結(jié)合。隨著社會(huì)的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，產(chǎn)品的更新等等都與人、機(jī)、環(huán)境有密切的聯(lián)系，所以要實(shí)現(xiàn)“以人為本”人性化設(shè)計(jì)思想，必定以人機(jī)工程學(xué)為參照。人體工程學(xué)是我們必須學(xué)習(xí)并且學(xué)會(huì)的課程，從這門課程中我們必須理解并且深切的感悟出人體工程學(xué)與我們專業(yè)設(shè)計(jì)的相關(guān)性。使我們?cè)诋a(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中應(yīng)充分考慮人和所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品及他們所處的環(huán)境的協(xié)調(diào)及統(tǒng)一，提高產(chǎn)品與人之間的和諧關(guān)系，盡量滿足舒適和安全的使用要求，以實(shí)現(xiàn) “ 以人為本 ” 的人性化設(shè)計(jì)思想，使我們?cè)谠O(shè)計(jì)方面得到了啟迪和發(fā)展，使我們對(duì)我們的專業(yè)的認(rèn)識(shí)也加深了一步。短短的一個(gè)學(xué)期的課程，也就只能學(xué)習(xí)到人體工程學(xué)的一些鳳毛麟角，皮毛而已，然而就是這些知識(shí)，給與我們足夠的專業(yè)指導(dǎo)，使我們?cè)趯I(yè)的學(xué)習(xí)上找到了重點(diǎn)和對(duì)專業(yè)的深刻認(rèn)識(shí)，推翻了我們對(duì)設(shè)計(jì)的懵懂幼稚的看法，走上了學(xué)習(xí)，而且是深刻學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的正路?，F(xiàn)在的我們不再會(huì)是那么幼稚簡單的對(duì)待設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)。這，真是一個(gè)意味深遠(yuǎn)的課程首先，就有關(guān)人機(jī)工程學(xué)的定義來簡單敘述一下。人機(jī)工程學(xué)的范圍是很廣泛的，其基礎(chǔ)學(xué)科是研究人的生理、心理。就是實(shí)用科學(xué)，把技術(shù)科學(xué)直接應(yīng)用的實(shí)際的操作之中，也是人體工程的本源之處。人機(jī)工程學(xué)以人為最根本、最直接的研究、服務(wù)的對(duì)象，所以一切信息必須從人的自身中去獲得，綜合了這些信息才能做出判斷。人類工程學(xué)是與人相關(guān)的科學(xué)信息在對(duì)對(duì)象、體系和環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，它涉及到人類生活的方方面面。理想的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)在工作體系、運(yùn)動(dòng)、休閑、健康和安全等諸多方面充分體現(xiàn)人類工程學(xué)的原理。人機(jī)工程學(xué)的特點(diǎn)是在認(rèn)真研究人，機(jī)，環(huán)境三個(gè)要素本身特性的基礎(chǔ)上，不單純著眼于個(gè)別要素的優(yōu)良與否，而是將使用“物”的人和設(shè)計(jì)的“物”以及人與“物”所共處的環(huán)境作為一個(gè)系統(tǒng)來研究，在人機(jī)工程學(xué)中將這個(gè)系統(tǒng)稱為“人—機(jī)—環(huán)境”系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)中，人，機(jī)，環(huán)境三個(gè)要素之間相互作用，相互依存的關(guān)系決定著系統(tǒng)總體的性能，人機(jī)工程是科學(xué)地利用三個(gè)要素見的有機(jī)聯(lián)系，來尋求系統(tǒng)的最佳參數(shù)。隨著機(jī)械化、自動(dòng)化和信息化的高度發(fā)展，人的因素在產(chǎn)品設(shè)計(jì)與生產(chǎn)中的影響越來越大，人機(jī)和諧發(fā)展的問題也就越來越顯得重要，人機(jī)工程學(xué)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的地位與作用愈顯出其的重要性。其次，設(shè)計(jì)要以人性化為主體的室內(nèi)設(shè)計(jì)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的一般方法，通常是在明確總體要求的前提下著重分析和研究人，機(jī)，環(huán)境三個(gè)要素對(duì)系統(tǒng)性能的影響，如系統(tǒng)中人，機(jī)，環(huán)境的職能如何分工，如何配合；環(huán)境如何適應(yīng)人，機(jī)對(duì)環(huán)境又有何影響等問題。經(jīng)過不斷的修正和完善三要素的結(jié)構(gòu)方式，這是人機(jī)工程學(xué)為工業(yè)設(shè)計(jì)開拓的新思路，并提供了獨(dú)特的設(shè)計(jì)方法和有關(guān)理。人體工程學(xué)中涉及了人體的構(gòu)造的知識(shí)，這對(duì)我們以后從事設(shè)計(jì)工作有很大的意義，因?yàn)橹挥姓嬲斫馊梭w的構(gòu)造，才能真正會(huì)從人體的角度開始我們的設(shè)計(jì)，這樣做出來的設(shè)計(jì)，必定是好地設(shè)計(jì)，符合人體健康和舒適度的設(shè)計(jì)，才能真正滿足人的需求；要想設(shè)計(jì)符合人的個(gè)性設(shè)計(jì)，不能不先闡述一下人體的構(gòu)造：人體構(gòu)造與人體工程學(xué)關(guān)系最緊密的是運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)中的骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉，這三部分在神經(jīng)系統(tǒng)支配下，使人體各部分完成一系列的運(yùn)動(dòng)。骨骼由顱骨、軀干骨、四肢骨，三部分組成，脊柱可完成多種運(yùn)動(dòng)，是人體的支柱，關(guān)節(jié)起骨間連接且能活動(dòng)的作用，肌肉中的骨骼肌受神經(jīng)系統(tǒng)指揮收縮或舒張，使人體各部分協(xié)調(diào)動(dòng)作。人體尺度人體尺度是人體工程學(xué)研究的最基本的數(shù)據(jù)之一。人體動(dòng)作域人們?cè)谑覂?nèi)各種工作和生活活動(dòng)范圍的大小，即動(dòng)作域，它是確定室內(nèi)空間尺度的重要依據(jù)因素之一。以各種測量方法測定的人體動(dòng)作域，也是人體工程學(xué)研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。如果說人體尺度