平面設(shè)計(jì)與藝術(shù)活動(dòng)的相互影響(編輯修改稿)
2025-08-16 14:25 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 格都被破壞了，未來(lái)主義的設(shè)計(jì)即使繁復(fù)嘈雜，但其內(nèi)容還基本能被人們所理解，版面中的文字無(wú)論組成什么樣的圖形或者文字如何的扭曲，仍有一定的意義，或是詩(shī)歌，或是句子，總之他們的大多數(shù)都能被觀眾所接受和理解，而達(dá)達(dá)主義的平面設(shè)計(jì)，大多數(shù)思想很模糊甚至沒有思想。 達(dá)達(dá)主義對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響 達(dá)達(dá)主義在我看來(lái)是藝術(shù)史的一次小意外，卻也是一場(chǎng)驚天動(dòng)地的變革。達(dá)達(dá)主義最初的含義是為了反對(duì)藝術(shù)，其中最著名的人物就是杜尚，他從不把藝術(shù)當(dāng)回事，以滑稽幽默的方式給嚴(yán)肅的藝術(shù)開了一個(gè)巨大的玩笑而正是這種態(tài)度打破了一直以來(lái)藝術(shù)的遮羞布，藝術(shù)總被人們當(dāng)做是一件多么了不起的事物，而杜尚用自己的行動(dòng)作品告訴我們，Art isnothing! 他顛覆了人們的慣性思考，隨手拿起的一個(gè)小便池放在了不同的環(huán)境就變成了一件藝術(shù)品！達(dá)達(dá)主義有其特殊的政治意識(shí)形態(tài)原因：第一次世界大戰(zhàn)期間，人們的日常生活和周邊環(huán)境遭到嚴(yán)重摧毀，導(dǎo)致精神上的崩潰，以往安閑平穩(wěn)的繪畫面貌已經(jīng)不再能夠打動(dòng)人，達(dá)達(dá)主義用一種幻想和離奇的視覺形象來(lái)表達(dá)對(duì)世界的反映。 ：漢斯阿爾普 達(dá)達(dá)主義運(yùn)用到平面作品，更為講究偶然性和隨意性，無(wú)意義的字符，舊報(bào)紙的胡亂的拼貼，這些手法的使用很明顯的看出來(lái)達(dá)達(dá)在平面設(shè)計(jì)上吸收了未來(lái)主義的許多表現(xiàn)方法，對(duì)于達(dá)達(dá)主義者來(lái)說(shuō)，“偶發(fā)”的即興創(chuàng)作是一個(gè)至關(guān)重要的部分。達(dá)達(dá)主義代表藝術(shù)家漢斯阿爾普的作品是偶發(fā)的很好例證。他開創(chuàng)了運(yùn)用偶發(fā)來(lái)構(gòu)成形象，他厭倦了他正在創(chuàng)作的與某些立體主義相關(guān)的樣式，而是將幾張紙撕成大致的方形，讓他們隨意散落在地板上的一張紙上，并將它們粘貼成由此形成的布局，這些形狀的直線性保證了某種程度的規(guī)則圖式，但是偶發(fā)卻引入了一種不平衡。 對(duì)于阿爾普來(lái)說(shuō)，這似乎是將一種他想要保留的神秘活力歸還給他的作品。 波普藝術(shù)的表現(xiàn)形式受波普藝術(shù)影響的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)特點(diǎn)波普藝術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的特殊影響力在于它運(yùn)用大眾語(yǔ)言和通俗手法來(lái)表達(dá)現(xiàn)代社會(huì)中人們對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)藝術(shù)的價(jià)值觀念；并利用各種新型的表現(xiàn)手法使平面設(shè)計(jì)更具生活化、流行化，迎合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。在波普藝術(shù)思潮影響下的平面設(shè)計(jì)藝術(shù)，通常采用多樣化的新型材料，并運(yùn)用拼貼和組合的方法呈現(xiàn)在平面廣告中，以達(dá)到強(qiáng)烈的視覺沖擊力。豐富多彩的色彩搭配是波普藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的主要運(yùn)用手段之一，具體表現(xiàn)為：個(gè)性鮮明、輕松亮麗、風(fēng)格簡(jiǎn)單的用色搭配。波普風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)主要借助于日常生活中各種各樣的繪畫圖案和視覺元素在設(shè)計(jì)圖紙上進(jìn)行設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師們往往反復(fù)而多次的使用同一種視覺元素，對(duì)其進(jìn)行有順序的排列或重新組合：并從生活中提取繪畫圖案，直接運(yùn)用于平面創(chuàng)作。非固化的重復(fù)模式，呈現(xiàn)著作品的獨(dú)具一
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