【文章內(nèi)容簡介】 的身體還未從軍裝中解脫出來，女人們還躲在配給制下精打細算制出的墊肩外套中。1947年，Christian Dior先生與身著New Look系列的女模Christian Dior 1947年的“New Look” Grace Kelly是那個時代的時裝典范，美得精致優(yōu)雅，美得像只靜物1947年2月12日，Christian Dior借貸舉辦了一場高級成衣show，這場秀震撼了整個世界：鋪張到極致的布料堆砌出的裙擺勾勒出久違的女人味，完全不同于戰(zhàn)前流行的墊肩外套。當模特們身著Dior先生的新時裝出現(xiàn)在秀場，在場的女性不僅在震驚中屏息凝神，而且都為自己身上的夾克衫和短裙感到沮喪不安，一種必須開始新生活的緊迫感牢牢地抓住了她們的欲求。最后一名模特離開，還沉浸在那種優(yōu)雅氛圍中的現(xiàn)場的觀眾們才如夢初醒，爆發(fā)出潮水般的掌聲。這個被命名為“New Look”的系列真正結(jié)束了第二次世界大戰(zhàn)。當好萊塢的性感寶貝麗塔海華斯穿上這個系列的細腰衣裙時，她激動地說：“戰(zhàn)爭結(jié)束了，幸虧我們還有新風(fēng)格的時裝！”在美國，Dior因此成為僅次于戴高樂將軍的法國名人。他不僅設(shè)計了一套服裝，還設(shè)計了一種生活新機遇，一個和平時期才能有的悠然華美的姿態(tài)。法國時尚人Marie France Pochna這樣評價道：“New Look的出現(xiàn)使世界Look New?！?0年代成為了西方時尚界的黃金時代，這個時代誕生了一批大師與偶像：Christian Dior成為法國的象征。年僅21歲的Yves Saint Laurent成為新生代時尚領(lǐng)軍人。西班牙人Balenciaga開始最富優(yōu)雅氣質(zhì)的時裝試演，并創(chuàng)造了十幾年的鼎盛時期。巴黎的高級時裝業(yè)開始進入巔峰狀態(tài)，Dior ，Balmain，Chanel等人決定了50年代巴黎時尚女性的形象，巴黎成為最令人向往之地，成為好萊塢電影中的時尚夢之都。Audrey Hepburn和Grace Kelly是那個時代的時裝典范。50年代女性形象從體態(tài)到思想都像一只“花瓶，花瓶一樣的女性形象總是與消費品放在一起New Look開啟了時裝的新局面，同時成為了高級定制最后的挽歌。這將是精致優(yōu)雅的奢靡審美的最后10年。New Look這種耗費近25米面料所做的長裙在經(jīng)濟尚未恢復(fù)的年代，顯得過度樂觀的奢華。英王喬治五世就嚴禁他心愛的公主伊麗莎白和瑪格麗特穿著“New Look”，因為他擔(dān)心她們會給公眾樹立壞榜樣，因為那個時候英國還處于戰(zhàn)后百廢待興，物資由國家統(tǒng)一配給的年代。隨著New Look而來的，是50年代經(jīng)濟狂飆下，對女性的物化。New Look使用了束腰托胸的緊身胸衣與寬大裙撐，內(nèi)襯里保留著魚骨與胸墊。女人們又一夜回到了十九世紀：女性的價值體現(xiàn)在嫁一個好男人，住在郊區(qū)的大房子里，使用最先進的家電產(chǎn)品，穿上New Look。對男人而言，女性就像是家里一只精美的花瓶。良好的教育與精美的時裝只是這個花瓶上漂亮的裝飾物而已。50年代，一部電視劇《我愛露西》開啟了美國肥皂劇的新時代。這部劇從1951年10月15日開播到1960年4月1日停演，生動地描繪出整整一代美國女性的生活：女主角露西是一個居住在郊區(qū)大房子里、頭腦簡單的中產(chǎn)階級家庭主婦，她所有的故事全是圍繞家中的客廳和廚房展開，所有的喜怒哀樂都來自于與丈夫和婆婆的相處。她的愚蠢、淺薄、邋遢、狂熱、易怒、固執(zhí)，當時被認為是一種女性特質(zhì)的喜劇元素被放大。清教徒式的倫理觀，資本主義的家庭觀達到了一個新高潮。中國：革命最光榮1949年，中華人民共和國成立，中國的社會性質(zhì)發(fā)生了根本的變化。國民黨留給新中國的是一個急待收拾的爛攤子，百業(yè)待興，黨中央號召全國人民勤儉節(jié)約，建設(shè)社會主義事業(yè)。旗袍、馬褂、西服從生活中消失，人們剪去了燙發(fā)，以造型簡單，風(fēng)格樸素的列寧裝、工裝褲和齊耳的短發(fā)為時髦的裝束。服飾的實用性和意識形態(tài)特征被放大了。中國一窮二白，人們既沒有時間也沒有金錢花在服飾上。列寧裝、工裝褲、軍裝價格便宜，造型簡單，是社會各階層都穿得起的衣裳。蘇維埃時尚大放異彩新中國成立后，由于在國際上受到了西方資本主義國家的封鎖，新中國的外交實行了“一邊倒”的政策，全力和社會主義國家發(fā)展外交關(guān)系。前蘇聯(lián)是當時和中國關(guān)系最密切的國家，用當時的說法就是“同志加兄弟”的關(guān)系。中華人民共和國成立后的第二天，蘇聯(lián)就了承認了新中國，接著，中蘇兩國在1950年2月14日簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》，正式結(jié)盟。這一時期，中蘇友好合作關(guān)系全面發(fā)展。在政治和軍事上，中蘇相互支持，密切配合，應(yīng)對面臨的外部威脅。在經(jīng)濟、科技、教育、文化上，蘇聯(lián)向中國提供了巨大的援助。蘇聯(lián)幫助中國建設(shè)了156個大型工業(yè)項目，奠定了中國工業(yè)化的基礎(chǔ)，對中國經(jīng)濟的發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。而作為新中國的首都北京，與蘇聯(lián)的交往更加頻繁和密切。雙方使館經(jīng)常舉辦活動，從正式宴請、酒會到非正式的網(wǎng)球比賽、郊游，跳俄羅斯的集體舞和交誼舞等，氣氛十分融洽。蘇聯(lián)的小說、電影和歌曲也是北京老百姓最歡迎的，很多電影的臺詞和歌曲直到今天還被經(jīng)歷過那段歲月的人經(jīng)常掛在嘴邊。加加林、集體農(nóng)莊、《列寧在一九一八》等等，都是大家耳熟能詳?shù)?，而《喀秋莎》、《紅莓花兒開》、《莫斯科郊外的晚上》等歌曲一直傳唱至今，也是當年中蘇文化交流深入之明證。俄式風(fēng)味的飲食也是大家非常喜歡的，到“老莫”即北京展覽館莫斯科餐廳吃一頓飯，也是一件值得向同伴炫耀半天的事情。今天，“老莫”依舊是中老年男女追憶青春歲月的重要場所。在北京中央電視塔附近的玉淵潭南路的基輔餐廳一到晚上便賓朋滿座，邊品嘗烏克蘭美味，邊欣賞來自烏克蘭和俄羅斯的功勛演員給大家表演的前蘇聯(lián)老歌，在歌聲和美味中，人們彷佛又回到了那激情燃燒的歲月。時裝風(fēng)格向革命化邁進同時，由于意識形態(tài)的影響，社會掀起了視精致妝扮為“資產(chǎn)階級”崇尚“勞動最光榮”的風(fēng)氣。工人階級的制服與穿著方式成為一種時髦。樸實，顏色相對單調(diào)，以綠，藍，黑，灰為主的衣衫成為首選。尋常百姓還穿著打補丁的衣褲。這被視為艱苦樸素，備受推崇，于是有的人專門買來新的衣褲放在水中洗的發(fā)白，發(fā)舊，認為這才是美。新中國的女性，作為“能頂半邊天”的主人翁，開始和男人享有同樣的權(quán)利。女人們像男人一樣去學(xué)習(xí)、工作、勞動，也鼓勵女人們把時間放在勞作上淡化自己的性別特質(zhì)。不過，由于人們的審美標準有強烈的政治色彩，片面追求蘇聯(lián)標準而排斥一切所謂“資本主義” 的東西，其中包括一些根本不因意識形態(tài)不同而有差異的事物，從而導(dǎo)致出服飾發(fā)展相對于建國前單一化的現(xiàn)象。新中山裝：“Mao Suit”毛制服在新中國成立大典上，國家主席毛澤東身裝改良版“中山裝”穿著中山裝出現(xiàn)在天安門廣場上。1949年，在新中國成立大典上，國家主席毛澤東身裝改良版“中山裝”穿著中山裝出現(xiàn)在天安門廣場上。當這位新中國領(lǐng)袖的照片第一次出現(xiàn)在世界媒體上后，這套衣服也隨之名聞世界。西方世界叫它“Mao Suit”（毛制服）。重慶談判時，身著中山裝的蔣介石與毛澤東“中山裝”是中華民國創(chuàng)始人孫中山設(shè)計，以他的名字命名。1912年，中華民國政府通令將中山裝定為禮服，對中山裝進行了改良：立翻領(lǐng)，對襟，前襟五?？?，四個貼袋，袖口三?？?，后片不破縫。衣領(lǐng)定為翻領(lǐng)封閉式，顯示嚴謹治國的理念。門襟五粒紐扣區(qū)別于西方的三權(quán)分立的五權(quán)分立（行政、立法、司法、考試、監(jiān)察）。前身四個口袋表示國之四維（禮、義、廉、恥），袋蓋為倒筆架，寓意為以文治國。袖口三粒紐扣表示三民主義（民族、民權(quán)、民生）。后背不破縫，表示國家和平統(tǒng)一之大義。由于孫中山的提倡，也由于它的簡便、實用，自辛亥革命起便和西服一起開始流行。比之民國時期的中山裝，新中國的中山裝將領(lǐng)口開大，翻領(lǐng)也由小變大。圖為孫中山與毛澤東它吸取了西方男子西服的短上衣與褲子相配的特點，以當時在南洋華僑中流行的“企領(lǐng)文裝”上衣為基樣，在領(lǐng)上改加一條翻領(lǐng)以代替西服襯衣的硬領(lǐng)。這樣的衣服穿起來要比長袍馬褂實用得多，體現(xiàn)了當代人的審美觀念。“中山裝”在整整一個世紀中，成為中國男性最熱衷的服裝。新中國人民政府把它定為“國服”，中山裝在原有的基礎(chǔ)上已有很大的發(fā)展：新中國的中山裝將領(lǐng)口開大，翻領(lǐng)也由小變大，并推出了款式更簡潔、明快的“人民裝”、“青年裝”和“學(xué)生裝”。中山裝成為中國領(lǐng)導(dǎo)人們的制服50年代，從男性到女性都以穿中山裝為時髦為進步。就是在上海的十里洋場，資本家、摩登男女都換上了中山裝。那時擁有一套毛料中山裝是令人羨慕的事情，而在中山裝的右上口袋插上一支甚至兩支鋼筆，就像在西服右上口袋里點綴手巾、花朵一樣時髦。身著中山裝能透露出中國人含蓄、端莊、文雅、謙和的氣質(zhì)。毛澤東對“中山裝”很欣賞，他一直堅持穿中山裝，直到上個世紀末，中國國家領(lǐng)導(dǎo)人在出訪外國和接見外賓時都身著中山裝。如今，在朝鮮它依然是標準制服。中山裝在坦桑尼亞也曾十分流行，只是隨后被“曼德拉襯衫”替代。列寧裝 一種革命的追求列寧裝是從蘇聯(lián)學(xué)來的服裝款式列寧裝的式樣為雙排扣西裝開領(lǐng)，腰中系一根布帶，雙排各有三粒紐扣，雙襟中下方均帶一個暗斜口袋，這是從蘇聯(lián)學(xué)來的服裝款式。衣服的顏色并不多，基本上是清一色的藍、灰、黑。這種雙排扣的西式上衣本是蘇聯(lián)、東歐男性日常穿的上衣款式，因為革命領(lǐng)袖列寧所鐘愛，所以被稱為“列寧裝”。在以裙裝為主的蘇聯(lián)東歐的女性中，很少有人穿著這樣的男裝上衣，而到中國后卻陰差陽錯地變成了女裝，在抗日戰(zhàn)爭時期的延安就曾經(jīng)流行過。其式樣為雙排扣西裝開領(lǐng)，雙排各有三粒紐扣，雙襟中下方均帶一個暗斜口袋，附加上一條腰帶的緊束功能則有助于女性身體線條的凸現(xiàn)與男性流行的服飾略有差別的是，列寧裝除了表明中國女性對革命的明確訴求之外，雙排紐扣和大翻領(lǐng)還或多或少帶有一點點裝飾性的元素。這在當時中國的革命者簡陋的服裝中，這些多余的紐扣略顯奢侈，不失為一種有趣的甚至可愛的小裝飾?？梢钥凵匣蚍_的大翻領(lǐng)，則有別于男性中山裝嚴格的對稱性和規(guī)約性，給壓抑和刻板的革命服裝，帶來了一點小小的變化，附加上一條腰帶的緊束功能則有助于女性身體線條的凸現(xiàn)，一定程度上滿足了女性在衣著上對裝飾和變化的本能欲求。盡管這種服飾呈現(xiàn)出中性化的特點，但是在當時可是最時髦的服飾?！白鎏琢袑幯b，留著結(jié)婚穿”是當時年輕人的流行說法1949年以后，攜帶著濃厚的革命政治意識,列寧裝在北京女性，特別是女性干部和知識女性中十分流行,一如“干部服”和中山裝在男子中流行一樣，它們一起構(gòu)成了革命的“時裝”。穿列寧裝、留短發(fā)，看上去既樸素干練又英姿颯爽，因此受到了很大的歡迎，是那時年輕女性的時髦打扮。那時，北京很多小姑娘都有這樣一個愿望，希望自己趕快長大，也可以穿這么漂亮的衣服?！白鎏琢袑幯b，留著結(jié)婚穿?！薄@句話在20世紀五六十年代的北京年輕人中頗為流行。青年男女結(jié)婚，新娘的禮服往往是雙排扣的列寧裝或裙子，新郎則是藍、黑、灰的中山裝。“人人都穿花衣裳”之布拉吉蘇聯(lián)援華女專家?guī)淼摹安祭睙?。布拉吉是蘇聯(lián)版的“連衣裙”，短袖、束腰、褶皺裙擺，主要以碎花、格子、條紋布料制成1954年，前蘇聯(lián)某領(lǐng)導(dǎo)人到中國訪問時，政府提出中國的服裝不符合社會主義大國的形象，號召穿花衣，體現(xiàn)社會主義欣欣向榮的面貌?！安祭?即連衣裙成為年輕女性們的首選?！度嗣癞媹蟆?959年8月16日版封面上身著布拉吉的女孩它不僅僅是想表達中蘇間親密的友誼，更是因為連衣裙是一種將審美與實用結(jié)合得很好的服裝。其上半身吸取了男式襯衣的式樣，尖領(lǐng)子、長方形的前襟，下部與裙子相連，整個造型正像一件男式襯衣與一條短裙合在一起。這種服飾造型簡潔、明快，穿著方便、大方，能體現(xiàn)女性的著裝要求，故備受女青年的歡迎。50年代，穿著布拉吉泛舟的女孩兒王蒙的小說《青春萬歲》就有這樣的情節(jié)，書中的那群女中學(xué)生，她們在義務(wù)勞動之后脫下帶著風(fēng)塵的校服，而換上從箱子里取出的帶有樟腦香味的布拉吉去趕周末的聯(lián)歡會的欣喜。在彩袖輕拂的舞曲中，這群天真爛漫的女孩，以充滿激情與磁性的嗓音宣布著自身屬于青春的驕傲：“所有的日子都來吧，讓我編織你們，以幸福的瓔珞……”“布拉吉”正是那一個時代的女性以熱情和幻想編織的夢的衣裳。“蘇聯(lián)大花布”很熱門1952年，身著“蘇聯(lián)大花布”衣衫的青年男女50年代，還有一種很引人注目的服裝，就是以“蘇聯(lián)大花布”制成的男性襯衣。當時以能穿上這樣一件衣服為榮。這除了政治上的一些原因外，還因為這種衣服打破了當時中國男性衣服單一色調(diào)—白灰藍的局面， 給男性服裝增添了新意，青年們穿起它，更顯得活撥可愛，精神抖擻，故一時成為流行的服裝。據(jù)說當時蘇聯(lián)花布生產(chǎn)過剩，中國國家領(lǐng)導(dǎo)人為了幫助“老大哥”渡過難關(guān)，從蘇聯(lián)購進的大批花布。蘇聯(lián)大花布的“花”，一點不言過其實，花型特大且艷麗，根本不符合東方人的審美觀。同時，大花布還有一個很大的缺點就是會縮水，1尺花布過水后往往會縮掉2寸。如果開料前沒有事先計算好，那就容易出問題。雖然大花布有如此的缺點，但是基于對蘇聯(lián)人民的友好和愛戴，在政府的號召下，北京市民積極熱情地購買蘇聯(lián)大花布。一時間，大花布成為各個家庭最常見的布料，床單、被面、窗簾用大花布，布拉吉、襯衫用大花布，甚至男子的短褲也用蘇聯(lián)大花布做。對于有些不愿意穿花布衣服的男子，人們還會說他太“封建”，在民主生活會上往往要給他提意見的。在這種情況下，北京除了少數(shù)國家領(lǐng)導(dǎo)人和軍人、警察等特殊人群外，男女老少都是穿著蘇聯(lián)大花布上衣，真?zhèn)€紅男綠女、五彩繽紛。“人人都穿花衣裳”之旗袍在“人人穿花衣裳”的口號下，沉寂的旗袍再度復(fù)蘇，比以往多的是一分健康自然的氣息。旗袍款式簡潔，腰身比40年代寬松，很少用刺繡，鑲滾等裝飾，色彩素雅和諧，體現(xiàn)出“得體大方”的風(fēng)尚。面料以棉為主，少用絲，毛織物。中式旗袍和傳統(tǒng)發(fā)髻，平易謙和的個性，也成為宋慶齡獨特的風(fēng)采。在50年代中后期外事活動中，我國女性身著濃郁的中華特色旗袍，充分展示了新中國女性的新面貌，宛如一道亮麗的風(fēng)景，受到海外人士的欣慕與贊揚，留下了旗袍燦爛的一瞬。那個時代的百搭單品：開衫 著開衫紅色的女明星張瑞芳身著旗袍開衫的女演員白楊今天幾乎人手一件的“Cardigan”，那個時候是旗袍的最佳伙伴。那時候的針織衫多為短款，色調(diào)簡潔。開衫搭配襯衫褲裝在知識女性中也很流行除旗袍以外，50年代的女性還喜歡用開衫搭配襯衫，連衣裙穿著。工裝褲與中性時尚1949年以后，生產(chǎn)領(lǐng)域的工人階級地位得到提高，勞動最光榮，樸素是時尚，穿工裝成為一種榮耀。年輕姑娘們曾一度愛上男式背帶工裝褲和格子襯衣年輕姑娘們曾一度愛上男式背帶工裝褲和格子襯衣。工裝褲為背帶式，胸前有一口袋。與之相配的，一般是圓頂有前檐工作帽、膠底布鞋，布鞋多為手工制作?！　×硗?，前后掛膠、以草綠色帆布為面，橡膠為底的“膠鞋”，因為中國人民解放軍穿用而得名“解放鞋”，成為這一時期城鎮(zhèn)民眾廣為使用和喜歡的鞋型。一般新鞋上腳前，要先釘上掌，孩子的鞋往往前面還打一個皮包頭，后跟也補塊皮子。男孩子的鞋，大腳趾前面縫一小塊“膏藥”補丁，很常見。把頭發(fā)剪成“工人頭”，穿上工裝，干和男人一樣的工作，成為女性獨立自強的表現(xiàn)。女性短發(fā)是