【文章內(nèi)容簡介】 92年版盡管沈從文所受的教育跟當(dāng)今的教育大不相同，但其中所蘊涵的道理仍然富有深刻的現(xiàn)實意義，應(yīng)用教育與生活的理論試做分析。五、論述題1．論述生活世界的教育的主要特征2．論述科學(xué)世界的教育的主要特征第六章 現(xiàn)代教師與學(xué)生一、單選題1．“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，這句話反映了教師職業(yè)的（ ）。A．創(chuàng)造性 B．示范性 C．公共性 D．模糊性2．“十年樹木，百年樹人”說明教師的工作具有（ ）的特點。 A．教育性 B．長期性 C．示范性 D．創(chuàng)造性3．我國的《教師資格條例》頒布于( )。A．1986年 B．1994年 C．1995年 D．1999年 4．最早實施教師資格制度的是（ ） A．美國 B．英國 C．法國 D．德國 5．“內(nèi)發(fā)論”學(xué)生觀的代表是（ ）A．柏拉圖 B．盧梭 C．赫爾巴特 D．杜威6．教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程”，這一命題中對師生關(guān)系的理解是（ ）A．教師主體學(xué)生客體的關(guān)系 B．學(xué)生主體教師客體的關(guān)系C．教師主導(dǎo)學(xué)生主體的關(guān)系 D．教師與學(xué)生是交互主體的關(guān)系7．以下哪種觀點不符合“主體教育觀”的內(nèi)涵（ ）A．教師和學(xué)生在教育中是交互主體的關(guān)系B．只有學(xué)生才是教育中的主體，所以必須提升學(xué)生在教育中的主體地位C．教育的目的在于通過師生交往培養(yǎng)具有主體性的人D．教育只有回歸生活世界，才在社會中具有主體地位8．認(rèn)為“教師的角色是課程開發(fā)者”，這是課程實施的（ ） 9．在美國心理學(xué)家羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)中，教師是作為( )存在的。A．先知者 B．管理者 C．促進(jìn)者 D．指導(dǎo)者（ ）。 二、多選題1．美國霍姆斯小組發(fā)表的有關(guān)教師專業(yè)發(fā)展的報告有（ ）。A．《明天的教師》 　 B．《明日之學(xué)校》C．《明日之教育學(xué)院》 　 D．《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)大綱》 2．美國得克薩斯大學(xué)學(xué)者弗朗西斯富勒將教師的專業(yè)成長劃分為以下（ ）。A．教學(xué)前關(guān)注階段 　B．早期生存關(guān)注階段 C．教學(xué)關(guān)注階段 　D．關(guān)注學(xué)生階段 3．“外塑論”學(xué)生觀的代表有（ ）。 A．洛克 B．赫爾巴特 C．斯賓塞 D．盧梭 4．行動研究的倡導(dǎo)者有（ ）。A．勒溫 B．斯騰豪斯 C．埃利奧特 D．凱米斯5．美國學(xué)者伯頓認(rèn)為教師發(fā)展經(jīng)歷了3個階段（ ）。A．求生存階段 B．調(diào)整階段 C．專家生涯階段 D．成熟階段6．現(xiàn)階段教師進(jìn)行校本培訓(xùn)的主要形式有（ ）。A．教學(xué)研討 B．案例分析C．專題講座 D．經(jīng)驗交流7．現(xiàn)代學(xué)生的基本特點（　?。?。A．主體性 　 B． 發(fā)展性C．完整性 　D． 個性化 8．教師在教學(xué)中作為促進(jìn)者的角色的特性（　　）A．積極地旁觀 B．給學(xué)生心理支持C．知識傳授 D． 幫助學(xué)生培養(yǎng)自律能力 9．教師應(yīng)該具備的教學(xué)能力（　?。?。A．加工和駕馭教學(xué)內(nèi)容的能力 B． 自我調(diào)控能力C．教學(xué)實驗與研究能力 D． 教學(xué)直覺與想象能力10．歷史上曾經(jīng)提出學(xué)生是完整性的人的教育家有（ ）。A．蘇格拉底 B． 西塞羅C．亞里士多德 D．馬克思三、判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“”）1．我國目前的教師職業(yè)正處于追求專業(yè)化階段。（ ）2．世界上正式的教師評價制度開始于20世紀(jì)80年代的西方發(fā)達(dá)國家。（ ）3．學(xué)生是教育的主體、自我教育的客體。（　　?。?．學(xué)生的興趣、好惡、意志以及其它個性品質(zhì)等因素實際上是指非智力因素。（ ）5．英國的表現(xiàn)管理是國外的一種發(fā)展性教師評價模式。（ ）6．沒有教師的發(fā)展就沒有課程的發(fā)展。（ ）7．在美國所有州于1901年均實施了教師資格制度。（ ）8．司德菲在他人研究的基礎(chǔ)上，提出教師生涯的人文發(fā)展模式，他將教師的發(fā)展劃分為4個階段。（ ）9．校本培訓(xùn)作為“教師在職培訓(xùn)的新概念與新策略”，于20世紀(jì)70年代最先在我國產(chǎn)生。（ ）10．美國霍姆斯小組在一篇報告中最先提出教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校。（ ）四、分析題 1．一位青年教師講秦牧的《土地》一文時，對其中精彩段落動情地高聲朗誦。教師：“騎著思想的野馬，奔馳到很遠(yuǎn)的地方，收起韁繩，回到眼前燦爛的現(xiàn)實。”話音剛落，一位學(xué)生站起來說：“老師，野馬怎么會有韁繩?”教師毫無準(zhǔn)備，不耐煩地說：“你總鉆些牛角尖，學(xué)習(xí)成績會好嗎?”學(xué)生臉脹得通紅，自尊心受到打擊，欲言又止。 請運用學(xué)過的課程與教學(xué)原理來分析該教師的行為是否妥當(dāng)？并為他設(shè)計處理辦法？2．某學(xué)校地理教研組教師對本校地理課課程資源進(jìn)行了評價，認(rèn)為地理教具只有掛圖和地球儀兩類，而且全校地球儀只有六個，與新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的距離較大，課程資源缺乏，課程開發(fā)困難較大。請聯(lián)系我國當(dāng)前的新課程改革，并運用有關(guān)教師角色以及教師專業(yè)發(fā)展等理論對這一案例進(jìn)行分析？五、論述題1．我國當(dāng)前新課程改革背景下教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)存問題以及現(xiàn)實途徑？2．我國當(dāng)前學(xué)校教育中師生關(guān)系存在的問題、原因分析以及可能途徑？第七章 現(xiàn)代課程一、單選題1．“文化課程概念”的提出者是：（ ）A．布魯納 B．胡塞爾 C．杰特 D．惠勒2．科學(xué)教育與人本主義走向融合的一個重要標(biāo)志是：（ ）A．學(xué)會生存 B．學(xué)會關(guān)心 C．學(xué)會學(xué)習(xí) D．學(xué)會做事3．回歸生活世界的課堂生態(tài)觀的本質(zhì)：（ ）A． 強調(diào)自然、社會和人在課程體系中有機統(tǒng)一；B．強調(diào)與自然界融為一體 自然即課程；C．強調(diào)同社會融為一體 生活即課程； D．強調(diào)向自我開放 自我即課程4．課程實際的目標(biāo)模式最初源于：（ ）A．泰勒的目標(biāo)模式 B．惠勒的過程模式 C．塔巴模式 D．博比特的“活動分析法”5．課程實施的忠實取向即：（ ）A．者“忠實”地落實課程設(shè)計者的意圖；B．者忠于自己的教育觀念來實施課程；C．者以社會目標(biāo)為依據(jù)來實施課程；D．者以教參為依據(jù)來實施課程6．第一次明確提出課程設(shè)計的過程模式的人是：（ ）A．布魯納 B．阿特金 C．斯騰豪斯 D．斯基爾貝克7．課程設(shè)計的取向即：（ ）A．課程設(shè)計的方向 B．課程設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn) C．課程設(shè)計的模式 D．制約課程設(shè)計活動的價值準(zhǔn)則8．課程政策關(guān)注的核心問題是：（ ）A．課程設(shè)計 B．課程實施 C．課程權(quán)力的分配和再分配 D．課程管理體制9．《第44屆國際教育大會宣言》以______為中心內(nèi)容：（ ）A．終身學(xué)習(xí) B．全民教育 C．和平文化 D．人文文化10．過程模式的思想最初可以追溯到______：（ ）A．皮壓杰 B．布魯納 C．斯騰豪斯 D．盧梭二、多選題1．自然設(shè)計模式的要素有：（ ）A．目的 B．立場 C．慎思 D．設(shè)計2．要探討課程的本質(zhì)問題，需回答以下幾個問題：（ ）A．課程從本質(zhì)上講是靜態(tài)的還是動態(tài)的B．課程是系統(tǒng)知識、經(jīng)驗體系的計劃，還是一種目標(biāo)體系C．課程是預(yù)設(shè)的還是結(jié)論性的D．課程是有意的、客觀的，還是無意的、主觀理解的3．現(xiàn)代課程的基本理念有：（ ）A．全人發(fā)展的課程價值取向觀B．科學(xué)與人文相結(jié)合的課程文化觀C．回歸生活的課堂生態(tài)觀D．均衡化的課程設(shè)計觀E、締造取向的課程實施觀F、民主化的課程政策觀4．課程目標(biāo)一般包括：（ ）A．認(rèn)知類 B．技能類 C．情感類 D．價值類 E．應(yīng)用類 5．課程要素一般包括：（ ）A．目的 B．教材 C．教與學(xué)的方法 D．教學(xué)評估 E．內(nèi)容6．生態(tài)主義課程的表現(xiàn)形式有：（ ）A．多元文化教育課程 B．生態(tài)政治課程觀 C．國際理解教育 D．開發(fā)教育 E．后現(xiàn)代課程觀7．泰勒認(rèn)為課程資源的類型有：（ ）A．目標(biāo)資源 B．素材性資源 C．教學(xué)活動資源 D．組織教學(xué)活動資源 E．制定評估方案的資源8．現(xiàn)代課程資源的開發(fā)策略有：（ ）A．共享策略 B．需求導(dǎo)向策略 C．增強特性策略 D．因地制宜策略 E．全員參與策略9．現(xiàn)代課程實施的取向有：（ ）A．忠實取向 B．創(chuàng)生取向 C．相互調(diào)適取向 D．締造取向10．蘭德變革模式的階段有：（ ）A．啟動 B．實施 C．合并 D．評價三、判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“”）1．課程的價值是作為主體的社會和課程與作為客體的學(xué)生之間需要關(guān)系的反映。（ ）2．美國20世紀(jì)80年代掀起了“回歸基礎(chǔ)”的教育運動。（ ）3．科學(xué)主義是科學(xué)文化發(fā)揮到極致的表現(xiàn)，它的核心是“科學(xué)崇拜”和“工具理性”。（ ）4．人本主義認(rèn)為只有人的非理性因素，諸如人的情感、意志等，才是人的存在、人的本質(zhì)，而理性和科學(xué)不過是意志的工具。（ ）5．科學(xué)人文性就是將科學(xué)主義與人本主義結(jié)合成一個整體。（ ）6．自我即課程，意味著以我為中心設(shè)計課程，關(guān)注自我的知識和文化。（ ）7．課程設(shè)計主要是一個理論研究過程，以理念來統(tǒng)領(lǐng)實踐。（ ）8．課程結(jié)構(gòu)主要是指課程各部分的組織與配合，它涉及課程的基本學(xué)習(xí)范疇的確定。（ ）9．在從事課程設(shè)計時，教師是最主要的資源開發(fā)主體，學(xué)生應(yīng)該服從并順應(yīng)教師資源開發(fā)的要求。（ ）10．建國以來，我國的課程改革主要是采取的自上而下的策略。（ ）四、材料分析題1．某校地理教研組教師對本校地理課課程資源進(jìn)行了評價，認(rèn)為地理教具只有掛圖和地球儀兩類，而且全校地球儀只有六個，與新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的距離較大，課程資源缺乏，課程開發(fā)困難較大。請用課程評價、課程資源管理等有關(guān)理論分析這一案例。2．某人認(rèn)為，課程設(shè)計是專家學(xué)者的事，教師和學(xué)生只是課程的實施者，教師的任務(wù)就是如何將課程內(nèi)容有效地傳達(dá)給學(xué)生，學(xué)生的職責(zé)就是如何運用有效的辦法學(xué)會課程的內(nèi)容。請結(jié)合課程設(shè)計的知識、課程實施的有關(guān)理論分析這一案例。五、論述題1．試論述科學(xué)與人文相結(jié)合的課程文化觀。2．試論述全人發(fā)展的課程價值取向及新的發(fā)展特點。第八章 現(xiàn)代教學(xué)一、單選題1． 的出版標(biāo)志著現(xiàn)代教學(xué)的初步形成。Ａ．赫爾巴特《普通教育學(xué)》 B．夸美紐斯《大教學(xué)論》Ｃ． 洛克《教育漫話》 D．杜威《民主主義與教育》2．《大教學(xué)論》一書中，夸美紐斯提出新的教學(xué)制度是 。A．班級授課制 B．個別教學(xué) C．小組教學(xué) D．合作學(xué)習(xí)3．赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過程可分為 、聯(lián)合、系統(tǒng)和方法四階段。A．分析 B．綜合 C．明了 D．統(tǒng)合4．教學(xué)過程是實現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)目的、 及提高教學(xué)質(zhì)量的一個重要條件。 A．任務(wù) B．內(nèi)容 C．方法 D．策略5．現(xiàn)代教學(xué)需要構(gòu)建平等、互動、共同發(fā)展的師生關(guān)系，以充分體現(xiàn)師生之間的“ ”。A．教師主體學(xué)生客體性 B．交互主體性C．學(xué)生主體性 D．教師主體性6．教學(xué)活動既要有動力來發(fā)動和維持，又要有一定的程序、方法、 來具體操作。A．形式 B．策略 C．模式 D．內(nèi)容7．在教學(xué)活動中制定實施方案的過程是