【正文】 產勞動相結合的學說C．馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說 ）。 B．教育必須與生產勞動相結合C．教育必須體現馬克思主義關于人的全面發(fā)展的學說 ）。B．個體本位C．完滿生活 ）。 B．指導性C．現代 ）。 B．教育目的C．實現教育目的的途徑 ）。 D．教學組織形式2．教育方針的有關規(guī)定表述了國家的（A．教育內容第二章2．現代教育的基本特征。請結合材料，談談對古代教育的認識。2．古代印度的教育：全社會分為僧侶祭司、剎帝利、吠舍和首陀羅四大種姓；只有第一、二種姓的人可以接受教育。這則故事說明動物界中的教育與人的教育其本質是一樣的。目睹這種情景的本地人曾指出，在這種奇怪的情景的全過程中，獅子不斷地吼叫，不斷地“交談”。一頭獅子由于距離判斷得不準致使一匹斑馬逃脫，或者不能正確地躍到懸?guī)r頂部，從那里輕易地撲向獵物，此后，這頭獅子便多次重新開始僅僅是獨自的練習。（ ）10．文化大革命期間的“上山下鄉(xiāng)”是教育與生產勞動相結合的典型表現。（ ）8．通過揭示教育內在的矛盾性質特征來說明教育的本質是“特殊范疇說”的觀點。（ ）6．通過對生活世界中交往活動的探討，胡塞爾確立起在哲學史上具有開創(chuàng)意義的理論——交互主體論。（ ）4．教育的本質是上層建筑。（ ）2．杜威提出“生活即教育”理論，陶行知提出“教育即生活”理論。 C．對生活的理解A．生活與教育 B．“生產力說”A．“上層建筑說” D．綱領性定義9．關于教育本質的探索的基本學說有 C．．敘述性定義 B．描述性定義A．規(guī)定性定義D．教育是研究教育現象的科學。 B．不能采取孤立的就教育論教育的方法。 。C．教育脫離生產勞動 D．教育形式簡單7．關于現代教育本質，我們可以作如下理解A．鮮明的階級性 D．克伯屈6．古代教育的特點是 C．杜威 B．拉伊A．梅伊曼 。4．實驗教育學的代表人物有 。 D．教育即生活3．獨立形態(tài)的教育學創(chuàng)立的標志是 。 D．杜威2．陶行知的“生活即教育”這一命題包括能 。 D．柏拉圖二、多選題1．教育的生物起源論的代表人物是 B．赫爾巴特A．杜威 C．教育漫話 B．大教學論 》的出版。 C．教育漫話 B．愛彌爾 》。 》。 就提出了“什么是教育”的問題，針對雅典關心培養(yǎng)具有什么類型身心教養(yǎng)市民所發(fā)出的議論，進出“美德是否可教”的命題。 B．《論語》 。 B．萌芽階段、獨立階段、科學階段C．萌芽階段、獨立階段、發(fā)展階段A．萌芽階段、形成階段、科學階段 C．現代教育 以外，都具有階級性的特征。 D．當代6．在有史以來的教育中，除 B．近代A．古代 B．人類的生產勞動；A．人類早期的心理摹仿； D．為發(fā)展經濟服務和為傳遞文化和促進人的發(fā)展服務4．教育起源于A．上層建筑和生產力 B．古代教育具有鮮明的等級性C．古代教育脫離生產勞動 。 D．教育的生活起源論2．“君子憂道不憂貧”，故孔子把請學稼、學圃的樊遲視為“小人”。 B．教育的心理起源論 。第一章 現代教育的本質一、單選題1．西方近代關于教育起源問題的第一個具有代表性的觀點是 ）三、材料分析題“所謂現代教育學就是現代社會的教育學”。 ）2．赫爾巴特在論述教育的途徑、方法和手段時是以心理學作為其理論基礎的。A．《大學》 B．《論語》 C．《學記》 D．《禮記》二、判斷題（正確的用“√”，錯誤的用“”）1．《論語》是孔子所寫的有關哲學、政治、倫理和教育的著作。 D．克伯屈4．“把一些事物教給一切人類的全部藝術”指的是 B．格斯納 C．杜威A．裴斯泰洛齊 D．赫爾巴特的《普通教育學》2．“人類教育心理學化”，這一觀點是 A．培根的《論科學的價值與發(fā)展》緒論一、單選題1．標志教育學成為一門學科是 的出版。 B．夸美紐斯的《大教學論》C．洛克的《教育漫話》首先提出的。 B．盧梭 D．赫爾巴特3．提出完整的紳士教育理論體系的是 A．培根 C．洛克A．盧梭的《愛彌兒》 B．夸美紐斯的《大教學論》C．赫爾巴特《普通教育學》 D．裴斯泰洛齊的《林哈德與葛篤德》5．被譽為世界上最早的教育專著是 （（ ）3．德國教育學家梅伊曼和拉伊主張教育研究要“科學化”（四、論述題1．教育學經歷了哪些不同的發(fā)展階段，不同階段的特點是什么？2．你認為現代教育學的研究對象是什么？A．教育的生物起源論 C．教育的勞動起源論這反映了A．古代教育具有鮮明的階級性； D．古代教育形式簡單3．教育本質的“雙重屬性說”認為，教育本來具有 雙重性質。 B．上層建筑和為階級斗爭服務C．為階級斗爭服務和為發(fā)展經濟服務 。 C．生物界老動物對幼小動物的照料 D．本問題還有待于進一步研究5．在 教育階段，教育與生產勞動是完全分離的。 C．現代A．三代教育 B．近代教育 D．原始教育7．對于教育學的發(fā)展階段，國外比較典型的三分法是把它分為 三個階段。 D．形成階段、獨立階段、理論深化階段8．“學而時習之”、“學而不思則罔，思而不學則怠”等有關教育的論述見之于對后世影響極大的A．《學記》 C．《大學》 D．《孟子》9．早在古希臘時期，著名思想家A．亞里士多德 B．柏拉圖 C．蘇格拉底 D．昆體良10．近代最早的一部對后世有深遠影響的教育學著作是《A．學記 B．論語 C．教育漫話 D．大教學論11．裴斯泰洛齊一生寫了許多教育論著，其中最著名的是《A．大教學論 D．林哈德與葛篤德12．教育學真正成為一門學科，標志性的事件是《A．普通教育學 D．民主主義與教育13．作為專門術語，“范式”這一概念是由 在《必要的張力》一書中最先提出的。 C．庫恩A．利托爾諾 B．孟祿 C．沛西A．對生活的理解 B．生活與教育的關系 C．生活教育的內涵和核心A．教育問題成為一個專門的研究領域； B．形成專門的反映教育本質和規(guī)的教育概念與范疇及其體系 C．有了科學的研究方法 D．產生了一些重要的教育學家，出現了一些專門的系統(tǒng)的教育學著作；E．出現了一些專門的教育研究機構。A．梅伊曼 B．拉伊 C．杜威 D．克伯屈5．實用主義教育學的代表人物是 。 。 B．鮮明的等級性 A．教育自身是一個動態(tài)的系統(tǒng)。C．教育概念不僅僅是描述性的，更是規(guī)范性和表達性的。8．美國教育學者索爾蒂斯認為定義的形態(tài)為 。 。 C．“社會實踐說” D．“教育文化說”10．陶行知的生活教育理論的主要內容是 。 B．教育即生活 D．生活教育的內涵和核心三、判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“”）1．教育的心理起源論的代表人物是孟祿。（ ）3．教育的本質是生產力。（ ）5．在原始教育階段，教育與生產勞動合二為一，人人必須勞動，因而人人受教育，但到了古代教育階段，教育只是少數人才能享受的，所以古代教育不如原始教育。（ ）7．教育本質的“上層建筑說”認為教育也是一種生產力。（ ）9．對教育進行事實描述的同時不能缺乏價值的追求。（ ）四、材料分析題1．當非洲南部獅的數量還很多并容易加以觀察的時候，人們已發(fā)現，非洲南部獅通過一種有意識的體操動作進行自我訓練，把樹樁當作獵物練習猛撲。接著，在這頭獅子練習時會有兩頭獅子突然來到，這頭獅子先引著到來的兩頭獅子圍著懸?guī)r轉，使后者了解困難所在；當兩頭獅子被領回起點時，這頭獅子便躍向懸?guī)r以結束其演習。多虧了這種自我教育，才使那些會從事技巧活動的動物隨著年齡的增長而變得更加能干。請談談你的看法，并陳述理由?！斗屯印肥墙逃闹饕獌热荩逃幕顒又饕潜痴b經典和鉆研經義。五、論述題1．近代教育的基本特征。3．談談對現代教育本質的認識。 現代教育目的一、單選題1．在教育活動中居于主導地位，對整個教育活動起指導作用的是（ ）。 B．教育方法 C．教育目的A．教育性質 D．培養(yǎng)目標3．以涂爾干為代表的教育目的觀是（A．個人本位 D．社會本位4．斯賓塞提出的教育目的是（A．多元化 D．社會本位5．從教育法所規(guī)定的教育方針看，我國教育工作的性質和任務是（A．教育必須為社會主義現代化建設服務 D．教育必須培養(yǎng)勞動者6．我國教育目的建立的理論基礎是（A．教育必須為社會主義現代化建設服務的學說 D．教育必須培養(yǎng)勞動者的學說7．中國實施新教育最早稱教育目的為（A．教育宗旨 D．教育方案8．教育目的是三層次結構中，最低層次的是（ ）。 B．教學目標 C．課程目標A．社會需要 D．人的個性10．教育目的價值觀的“客體論”轉變所導致的是（ ）。 B．共存的類主體 C．交互主體性 ）。 B．指導性C．指令性 ）。 B．教育工作總任務C．培養(yǎng)人才總目標 ）。 B．裴斯泰洛齊C．康德 ）。 B．指導C．評價A．體現人類發(fā)展歷史進程 B．真正的結合點是科學技術C．在我國現階段還受限制 D．是我國的教育目的6．教育目的是（A．教育行動的先導 D．確定教育內容，選擇教育方法的依據7．馬克思認為實現人的全面發(fā)展學說所具備的客觀經濟條件是（A．商品的計劃性生產 D．新產業(yè)不斷興起8．教育目的的限定必須要說明的因素有（A．主體性因素 D．客體性因素9．教育目的具有的特點是（ ）。 B．宏觀性C．歷史性 ）。 B．定向C．定位 教育目的是教育方針的抽象規(guī)定，教育方針是教育目的的現實體現。 ）2．（ 我國教育應當有統(tǒng)一的教育目的，因此，各級各類學校在培養(yǎng)人才的具體要求上應該也是一致的。 ）4．（ 人的全面發(fā)展學說是確定教育目的唯一依據。 ）6．（ 現代人的終極目標是全面發(fā)展的人。 ）8．（ “占有性個人主體”的培養(yǎng)是現代教育目的追求的一個方面。 ）10．教育目的功能主要體現在實踐方面。 ）四、論述題1．2．五、材料分析題1．黨的十六大報告從全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的全局出發(fā)，深刻闡述了教育的戰(zhàn)略地位和作用、教育發(fā)展的目標和任務、教育方針、政策以及工作要求，為新世紀中國教育改革發(fā)展提供了行動指南?！笔髨蟾骊P于黨的教育方針的重要論述，對新世紀新階段教育工作具有長期而深遠的重要指導意義。老師問明了情況后，讓這名學生先不要張揚，老師幫她找一找。檢查中，老師發(fā)現一名學生的字典后面一頁寫了個“璧”字，而這顯然是在原來的“玉”字上面改的。但老師并沒有表現什么，而是繼續(xù)檢查其他學生的字典。因為還要給母親買藥，一本11的字典對她來說是很難買得起的，而老師當時要求每個同學必須買一本字典。然后，老師當著全班同學宣布說，某某同學的字典找到了，是其他班的同學撿到的。信里，這名學生向老師承認了錯誤，并衷心地感謝老師對她的愛護。 現代教育與人的發(fā)展一、選擇題1．現代化是以（A．政治 B．經濟C．教育 D．人2．現代人與傳統(tǒng)人的根本區(qū)別在于（A．政治性 B．文化性C．主體性 D．群體性3．現代教育主要是通過（A．社會教育 B．學校教育C．家庭教育 D．自我教育4．第一次提出人的全面發(fā)展概念的是（A．空想社會主義者 B．馬克思C．恩格斯 D．列寧二、多選題1．馬克思和恩格斯從（A．道德原則 B．勞動能力 C．社會關系 D．全人類解放2．影響人的發(fā)展的可能性因素有（A．生產力 B．社會關系 C．環(huán)境D．教育3．學生的個性發(fā)展中，主要有（A．道德內化 B．知識內化C．智力內化 D．語言內化二、判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“”）1．人的發(fā)展只是人的成長和才能在時間上變化的過程。3．人的現代化是在某一歷史階段出現的普遍的人類特性，因此其標準適用于各個國家。5．學生是具有自主性、能動性和創(chuàng)造性的獨立個體和發(fā)展中的人。三、材料分析題1．《馬克思恩格斯全集》中有這樣一句話，“像拉斐爾這樣的個人是否能順利地發(fā)展他的天才，這完全取決于需要，而這種需要又取決于分工以及由分工產生的人們所受教育的條件。2．某小學的幾位教師在辦公室閑談，甲教師說：“我們班的這次數學考試又考了第一，真不愧是工程師的兒子。”甲教師說：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞嘛，就是這個理兒。四、論述題1．素質教育為什么對人的現代化起著巨大作用？這種作用體現在哪些方面？2．現代教育在人的全面發(fā)展中有哪些作用？第四章 現代教育與社會發(fā)展 （） 。（ ）。（ ），因此，教育機械地被生產力所制約。（ ）。（ ）。（ ）?！?材料2：馬克思指出：“