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正文內(nèi)容

致女兒的信學(xué)法導(dǎo)引(編輯修改稿)

2025-07-25 06:48 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 智、慎重和機(jī)警,才可能和諧相處,共創(chuàng)幸福。[特色鑒通]愛(ài)情是一個(gè)古老而深?yuàn)W的話(huà)題。但本文作者通過(guò)書(shū)信的方式講述一個(gè)充滿(mǎn)詩(shī)意的故事,闡釋了愛(ài)情的真諦。語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美,充滿(mǎn)深情。哲理的詩(shī)意闡釋。對(duì)愛(ài)情注釋?zhuān)遣皇浅橄?,而是通過(guò)富于童話(huà)色彩的故事形象而生動(dòng)的表達(dá)。其旨意蘊(yùn)含中,正如鹽溶于水。構(gòu)思獨(dú)具匠心。本文所述故事的構(gòu)思匠心獨(dú)運(yùn)。①前有暗示,后有點(diǎn)晴。故事開(kāi)頭說(shuō),上帝把“一切”生物安置在地上,并教他們傳宗接代、繁衍子孫;最后說(shuō),“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠接受。”“如果不善待愛(ài)情,便不能提高到人類(lèi)美這一高度,就是說(shuō)它還僅僅是能夠成人,但尚未成為真正的人的一種生物罷了。”前后對(duì)比,凸顯出人之區(qū)別于動(dòng)物的關(guān)鍵。②層層推進(jìn),起伏有致。故事以上帝三次視察人間為敘事框架,對(duì)這三次視察的描寫(xiě)有必要的重復(fù),又有變化和遞進(jìn):從人們的目光里,上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一咱他所不能理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量”“無(wú)與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量”,故事最后再次強(qiáng)調(diào)愛(ài)情,“是永恒的人類(lèi)力量”;上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”,再到“久久地佇立凝視著,隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對(duì)比,意味著愛(ài)情的力量征服了上帝,他終于意識(shí)到人與其他生物的不同。而他最后離去,是對(duì)人情力量的認(rèn)可和屈服。正說(shuō)明了“愛(ài)情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。[能力練通]一、語(yǔ)言訓(xùn)練下列加點(diǎn)的字讀音正確的一項(xiàng)是:( )A、敷衍 fū 宿愿s249。 怒不可遏232。B、佇立 zh249。 憂(yōu)郁y249。 一抔黃土pēiC、嬉戲 xī 一幢zhu224。ng 剎那間ch224。D、鶴群 h232。 繁衍yǎn 無(wú)與倫比ln下列詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )A、驚荒不已 傳宗接代 繁殖B、化為烏有 萌發(fā)幼芽 真諦C、消磨時(shí)光 佇立凝視 堅(jiān)貞下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是:( )A、他看到,無(wú)與倫比的窩棚前坐著一個(gè)男人和一個(gè)男人和一個(gè)女人。B、讀蘇霍姆林斯基《致女兒的信》,有如沐春風(fēng)之感。C、這些人只顧追求個(gè)人利益,對(duì)群眾的疾苦卻漫不經(jīng)心。D、聽(tīng)著老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà),我用淺淺一笑,迎接他那平易近人、熱情期待的目光。從上下文連貫的要求看,下面句子的橫線(xiàn)上應(yīng)填入的一項(xiàng)是:我快樂(lè),是因?yàn)槲蚁矚g幻想。所有的石頭上都開(kāi)滿(mǎn)了花朵, ,幻想已如此豐茂,我有什么理由感到沉重和悲哀呢?A、荒蕪處都長(zhǎng)滿(mǎn)了無(wú)數(shù)的植物B、無(wú)數(shù)的植物都長(zhǎng)滿(mǎn)在荒蕪處C、植物都長(zhǎng)滿(mǎn)在所有荒蕪處D、所有的荒蕪處都長(zhǎng)滿(mǎn)了植物請(qǐng)仿照例句的句式和所用的修辭,寫(xiě)出你對(duì)“家”的感受。
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