【文章內(nèi)容簡介】 慶幸：這個問題問得真是及時啊!在以往，這些個詩句，他們總是“欲說還羞”，但今天卻是自信從容，更少不了幾分表達的輕松和愉悅。三愛情的真諦由朦朧到明晰。其實，對于這些情竇初開的少男少女們，他們雖有著對愛情的向往和最初的萌動，但是他們對愛情的真諦卻是一片模糊。與其讓他們霧里看花，不如幫他們撥云見日，這樣更有利于引導他們早日樹立起正確的愛情觀，更有利于他們理智的把握和控制自己的情感，認識自己的情感，少走彎路，甚至是上當受騙。明智之舉啊!四美好的愛情暢想。教學的最后一個環(huán)節(jié)，我讓同學們談談自己的39。愛情觀，并暢想自己的愛情。大家都很踴躍，甚至連最不愛說話的鄭小東也發(fā)言了：愛情是神圣和偉大的，我們要好好的珍惜它，不要過早的去採摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品嘗它的甜美。姚云霄認為，愛情更多的是一種責任，一種付出``````從同學們的發(fā)言中，我能感覺到，通過這篇課文的學習，他們對于愛情，又多了一些成熟和理智，更增添了對愛情的神圣感和美感。我想，這也是編者的愿望之一吧!五多一些人文關(guān)懷，少一些空洞說教。對于教材所選的課文，我想，學生們更想學更興趣的是那些貼近他們生活的，能讓他們產(chǎn)生共鳴的，能幫助他們解決苦惱或是煩悶的，與他們的生活息息相關(guān)的，能讓他們在不知不覺中接受教益和感化的課文，而不是講大道理，空洞的說教讓人逆反，《致女兒的信》正是這樣的一碗心靈雞湯，它有著醇香的美味，而又沁人心脾。真希望這樣的課文越多越好啊!這是教者的心愿，更是學者的心意!《致女兒的信》教學反思10一、愛情的真諦由朦朧到明晰。其實，對于這些情竇初開的少男少女們，他們雖有著對愛情的向往和最初的萌動，但是他們對愛情的真諦卻是一片模糊。與其讓他們霧里看花，不如幫他們撥云見日，這樣更有利于引導他們早日樹立起正確的愛情觀，更有利于他們理智的把握和控制自己的情感，認識自己的情感，少走彎路，甚至是上當受騙。明智之舉啊!二、美好的愛情暢想。教學的最后一個環(huán)節(jié)，我讓同學們談談自己的愛情觀，并暢想自己的愛情。大家都很踴躍，甚至連最不愛說話的鄭小東也發(fā)言了:愛情是神圣和偉大的，我們要好好的珍惜它，不要過早的去采摘它，只有耐心等待它的成熟，才能品嘗它的甜美。姚云霄認為，愛情更多的是一種責任，一種付出``````，我能感覺到，通過這篇課文的學習，他們對于愛情，又多了一些成熟和理智，更增添了對愛情的神圣感和美感。我想，這也是編者的愿望之一吧!三、多一些人文關(guān)懷，少一些空洞說教。對于教材所選的課文，我想，學生們更想學更興趣的是那些貼近他們生活的，能讓他們產(chǎn)生共鳴的，能幫助他們解決苦惱或是煩悶的，與他們的生活息息相關(guān)的，能讓他們在不知不覺中接受教益和感化的課文，而不是講大道理，空洞的說教讓人逆反，《致女兒的信》正是這樣的一碗心靈雞湯，它有著醇香的美味，而又沁人心脾。真希望這樣的課文越多越好啊!這是教者的心愿，更是學者的心意!《致女兒的信》教學反思11這篇課文的童話故事中蘊含大量含義深刻的語句，值得反復推敲。我認為初三年級的學生已具備一定的閱讀能力，應該盡量讓他們在課堂上不受約束地去探究、去思考，學生自己找尋到的關(guān)鍵語句才真正能引起他們的共鳴，學生自己發(fā)現(xiàn)的問題才是真正值得探究的問題，為此我要求學生以“令我感觸最深的語句是……因為……”這樣的格式自主圈劃關(guān)鍵語句進行“賞析”，為了讓每個學生都有展示自己的機會，我也允許學生選擇“質(zhì)疑”方式，同時又為學生們搭建合作學習的平臺，在小范圍無拘無束的爭論中思維碰撞出智慧的火花，為全班交流打下基礎(chǔ)。在全班交流時，同學們暢所欲言。班里的邱振夢同學找尋到了“人就成了地球的上帝了”這個重要的`句子并且采用“比較閱讀”方式，在文中找到了與之形成對比關(guān)系的語句“一個人不能擅自創(chuàng)造連他自己也沒有見過的東西”，在同學們的相互補充中充分感受到愛情的偉大力量迫使上帝放棄了對人類的控制，因為有了愛情人類才主宰自己的命運和生活。又于樂樂同學質(zhì)疑:為什么既然童話故事說的是愛情為什么描寫上帝三次人間看到景象?同學們通過討論得知，上帝描繪的是人類的溫馨、美好、快樂的生活場面，而這一切都是愛情造就的，所以自以為萬能上帝那么惱怒，進一步展現(xiàn)了愛情的美好和強大。呂昌玲同學質(zhì)疑:為什么上帝第三次來到人間后沉思著離開?……學生的這些問題的提出證明了，以生為本的語文課堂才是真正充滿活力的。本節(jié)課的不足是:我仍感覺“品讀賞析”環(huán)節(jié)中，雖然要求很清晰，但是由于導向不清，在一位學生質(zhì)疑之后致使原先準備“賞析”的同學沒能及時做好賞析，就又是下個同學的質(zhì)疑了。《致女兒的信》教學反思12中學語文教學不僅要教給學生學會運用祖國語言文字表情達意、交流思想、抒發(fā)情感的能力，而且更重要的是讓學生在學習語文知識的過程中，陶冶情操，樹立遠大的理想，具有積極向上、努力進取的精神，形成正確的愛情觀、人生觀、價值觀。然而在今天的教學中，讓老師和家長都很棘手的問題是中學生中的早戀現(xiàn)象。有人云：這不是早戀，而是早熟，或者交往過密。其實，這一現(xiàn)象說到底，就是由于中學生生理的成熟而對異性未知領(lǐng)域產(chǎn)生的好奇心，進而渴望探求的心理現(xiàn)象，發(fā)展成為所謂的愛情。蘇聯(lián)教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基在《致女兒的信》中用生動曲折的童話講述了這人類最崇高的情感愛情中所包含的忠誠、心靈的追念、人性的光輝，正是人之所為而不是動物的根本標志。不能把它簡單的等同于性愛和繁衍后代。在蘇霍姆林斯基的童話故事中，講到上帝三次看到的情形，當上帝教給了他們?nèi)绾沃旄C棚的方法，又把鏟子給了男人、谷粒給了女人之后并且說：生活下去，繁衍后代吧。一年之后，上帝看的是田地里是一片成熟的谷物、熟睡的嬰兒，而此刻的上帝感到迷惑、驚慌。五十年后的同一天上帝再次光臨人類時，窩棚變成木造房屋，荒地變成果園，地里一片金黃的麥穗，兒女們在收割，孫子們在草地上嬉戲，上帝從老頭、老太婆的眼睛中看到了無以倫比的美和更大的力量，而且有一種新的東西忠誠。又過三年之后，上帝來到人間看到老頭坐在土丘上，雙眼充滿憂郁悲傷，這是對去世的老婆的心靈的追念。然而在更遠處