【文章內(nèi)容簡介】 用，格式塔學(xué)派、認(rèn)知心理學(xué)、建構(gòu)主義都受理性主義的強(qiáng)烈影響。這些學(xué)派對人類的高級學(xué)習(xí)作了深入研究，突出了人的學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)不同的地方。經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義這兩種哲學(xué)觀點(diǎn)產(chǎn)生的心理學(xué)流派各有長處，但都不全面，難以對人類復(fù)雜的學(xué)習(xí)作出全面描述。學(xué)生在學(xué)校中，仍有一些基本技能、基本知識(shí)需要以聯(lián)想主義和行為主義揭示的規(guī)律來學(xué)習(xí)，建構(gòu)主義對這類學(xué)習(xí)是排斥和忽視的?？傊?gòu)主義指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)與教學(xué)理論，只能解釋學(xué)生學(xué)校學(xué)習(xí)的一部分，不能解釋全部，不能將其作為課程與教學(xué)改革的唯一哲學(xué)基礎(chǔ)。五、判斷；；；；；；六、問答，即用條件刺激替代無條件刺激而與反應(yīng)形成聯(lián)系。操作條件反應(yīng)是反應(yīng)替代，即某一反應(yīng)逐漸與某一刺激形成聯(lián)系，從而排斥其他反應(yīng)與該刺激形成聯(lián)系。經(jīng)典條件反射中強(qiáng)化在反應(yīng)之前出現(xiàn)，操作條件反應(yīng)中強(qiáng)化在反應(yīng)之后出現(xiàn)。 ，碰到開關(guān)而逃出，是對其行為的強(qiáng)化?？梢娯埾茸鞒鲂袨槎笫艿搅藦?qiáng)化，與斯金納的操作條件反應(yīng)一致。 ，即問題解決者不具備相關(guān)的原有知識(shí)情況下的解決方式。頓悟說適用于解釋理解性的問題，問題解決者具備解決問題的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。這兩種理論是從不同角度對同一現(xiàn)象的解釋，二者其實(shí)是統(tǒng)一的（見遷移的學(xué)習(xí)定勢說）。他們的不合理之處在于將其理論解釋泛化成普遍適用的理論。 。 ，或人類在實(shí)驗(yàn)室中對機(jī)械材料的學(xué)習(xí)，這些內(nèi)容與學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)的相差甚遠(yuǎn)，從中得出的規(guī)律也難以應(yīng)用到學(xué)校中。 ，強(qiáng)調(diào)多次重復(fù)的練習(xí)和強(qiáng)化等因素對學(xué)習(xí)的重要作用。認(rèn)知派認(rèn)為學(xué)習(xí)是頭腦內(nèi)部的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容與頭腦中原有觀念內(nèi)容的相互作用。知識(shí)：主體與其環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織，儲(chǔ)存于個(gè)體內(nèi)，即為個(gè)體的知識(shí)，儲(chǔ)存于個(gè)體外，即為人類的知識(shí)。神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)理論：認(rèn)知心理學(xué)家通過計(jì)算機(jī)模擬提出的一種知識(shí)表征理論，認(rèn)為知識(shí)在人腦中以神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)形式儲(chǔ)存，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)由可在不同水平上被激活的結(jié)點(diǎn)組成，結(jié)點(diǎn)與結(jié)點(diǎn)之間有聯(lián)結(jié)，學(xué)習(xí)是聯(lián)結(jié)的創(chuàng)造及其強(qiáng)度的改變。概念形成：概念學(xué)習(xí)的一種形式，指學(xué)習(xí)者從大量同類事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)該類事物的關(guān)鍵特征。上位學(xué)習(xí)：指在原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容程度更高的命題。陳述性知識(shí)：指個(gè)人具有有意識(shí)提取線索，能直接陳述的知識(shí)，是用來回答“世界是什么問題”的知識(shí)。命題：指語詞表達(dá)的意義的最小單位。一個(gè)命題由一種關(guān)系和一組論題（arguments）構(gòu)成的。關(guān)系一般由動(dòng)詞、副詞和形容詞表達(dá)，有時(shí)也用其他關(guān)聯(lián)詞如介詞表達(dá)；論題一般指概念，一般由名詞和代詞表達(dá)。命題網(wǎng)絡(luò)：陳述性知識(shí)表征的一種形式，是由具有共同成分的兩個(gè)命題彼此聯(lián)系起來形成的。下位學(xué)習(xí)：認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)觀念在包容和概括水平上高于新學(xué)習(xí)的知識(shí)時(shí)所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。程序性知識(shí)：指個(gè)人不具有有意識(shí)提取線索，但可以通過其作業(yè)表現(xiàn)間接推測出來的知識(shí)，是用來回答“怎么辦問題”的知識(shí)。腳本：一種知識(shí)表征的形式，指表征反復(fù)出現(xiàn)的事件的圖式。概念學(xué)習(xí)：奧蘇伯爾認(rèn)為，概念學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征；加涅認(rèn)為概念學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)運(yùn)用一類事物的關(guān)鍵特征對事物進(jìn)行分類。并列結(jié)合學(xué)習(xí)：新的命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有特殊觀念既不能產(chǎn)生從屬關(guān)系，又不能產(chǎn)生總括關(guān)系，但在橫向上存在吻合或?qū)?yīng)關(guān)系時(shí)所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。默會(huì)知識(shí)：波蘭尼劃分的一種知識(shí)類型，指只能意會(huì)而不能言傳的知識(shí)。知識(shí)的表征：指信息在心理活動(dòng)中表現(xiàn)和記載的方式。符號表征學(xué)習(xí)：奧蘇伯爾區(qū)分的有意義言語學(xué)習(xí)的一種形式，指學(xué)習(xí)單個(gè)符號或一組符號的意義，或者說，學(xué)習(xí)它們代表什么。 雙編碼理論：一種知識(shí)表征理論，認(rèn)為陳述知識(shí)以言語和意象兩種方式表征，雙編碼是有效和高效思維的重要方面。同化論：奧蘇伯爾在有意義言語學(xué)習(xí)理論中提出的、用以解釋概念或命題意義獲得的心理機(jī)制的學(xué)說，強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)的相互作用涉及上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)三種形式；強(qiáng)調(diào)概念和命題的不斷分化和綜合貫通；強(qiáng)調(diào)原有知識(shí)的鞏固及教材由一般到個(gè)別的循序組織。概念同化：概念學(xué)習(xí)的一種形式，指用定義的方式直接向?qū)W習(xí)者呈現(xiàn)一類事物的關(guān)鍵特征，學(xué)習(xí)者利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概念理解新概念。 命題學(xué)習(xí)：奧蘇伯爾區(qū)分的有意義言語學(xué)習(xí)的一種形式，指學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系，或者說，學(xué)習(xí)由幾個(gè)概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義。復(fù)述策略：一種促進(jìn)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的策略，指為了保持信息而對信息進(jìn)行多次重復(fù)。精加工策略：一種促進(jìn)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的策略，指對記憶的材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論，或使之與其他觀念形成聯(lián)想，以達(dá)到長期保持的目的。 概念圖示：一種促進(jìn)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的組織策略。學(xué)生通過畫知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖來表示概念間的關(guān)系，網(wǎng)絡(luò)圖如一課倒置的知識(shí)樹，把最概括的概念置于樹干的頂端，把局部的概念置于枝桿，最后把具體細(xì)目置于樹枝的末梢。組織策略：一種促進(jìn)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的策略，指發(fā)現(xiàn)部分之間的層次關(guān)系或其他關(guān)系使之帶上某種結(jié)構(gòu)以達(dá)到有效保持的目的。 有意義言語學(xué)習(xí)理論：奧蘇伯爾提出的一種學(xué)習(xí)理論，是用同化思想來解釋外在的邏輯意義怎樣向個(gè)體的心理意義轉(zhuǎn)化的過程和條件的學(xué)說。意義：奧蘇伯爾的術(shù)語，和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的陳述性知識(shí)同義。潛在意義：奧蘇伯爾的術(shù)語，指在個(gè)體具有適當(dāng)原有知識(shí)條件下能被個(gè)體同化的人類知識(shí)。知識(shí)分類學(xué)習(xí)論：一種解釋不同類型知識(shí)學(xué)習(xí)過程和規(guī)律的理論。是在現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的廣義知識(shí)觀和知識(shí)學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上提出的。二、填空 :（1） 、（2） 兩大類。 ，命題由兩個(gè)成分構(gòu)成，第一個(gè)成分是 ，第二個(gè)成分是 。 （1） 、 （2） 、 （3） 三個(gè)階段。 ，陳述性知識(shí)主要以 或 表征和貯存。 的形式表征。 6.“我愛冬天的梅花”這個(gè)句子包含兩個(gè)命題，第一個(gè)命題是 ，第二個(gè)命題是 。 。 。 ____ 認(rèn)識(shí)論。 ____ 。 ，推測他具有 ____ 知識(shí)；從他會(huì)做什么推測他具有 ____ 知識(shí)。 12.“命題”一詞在邏輯學(xué)中指 ____ ，在信息加工心理學(xué)中指 ____ 。 ，兩個(gè)命題可以通過 ____ 彼此聯(lián)系起來形成命題網(wǎng)絡(luò)。 ，前者指 ____ 學(xué)習(xí)，后者指 ____。 ____ 。三、選擇 :，形象材料比抽象材料保持牢固，這種現(xiàn)象最可能的解釋是 。（1）雙重編碼理論；（2）加工深度說；（3）圖式理論；（4）知識(shí)分類學(xué)習(xí)論。 概念對應(yīng)。（1）智力；（2）習(xí)得的認(rèn)知能力；（3）習(xí)得的認(rèn)知能力與動(dòng)作技能；（4）認(rèn)知技能。 ：“學(xué)生不但要掌握知識(shí)，而且要獲得技能?！贝颂幍摹爸R(shí)”概念與信息加工心理學(xué)的 大致相對應(yīng)。（1）書本知識(shí)；（2）陳述性知識(shí)；（3）言語知識(shí)；（4）程序性知識(shí)。 ，在確定知識(shí)類型時(shí)要考慮 。（1）學(xué)習(xí)的內(nèi)容；（2）學(xué)科特點(diǎn)；（3）測量的條件；（4）學(xué)習(xí)所處的階段。 ，看到上面的情節(jié)可推知下面的情節(jié)發(fā)展。根據(jù)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué), 這種能力的適當(dāng)解釋是 。（1）兒童觀察力強(qiáng)；（2）思維的邏輯性；（3）兒童想象能力發(fā)展快；（4）兒童頭腦中貯存了相關(guān)情節(jié)的腳本。 。（1）符號表征學(xué)習(xí)；（2）配對聯(lián)想學(xué)習(xí)；（3）事實(shí)學(xué)習(xí)；（4）機(jī)械學(xué)習(xí)。 ，這種學(xué)習(xí)最宜用 模式進(jìn)行教學(xué)。（1）上位學(xué)習(xí)；（2）下位學(xué)習(xí)；（3）并列學(xué)習(xí)；（4）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。 ，用重力場知識(shí)同化電力場知識(shí)。這種學(xué)習(xí)屬于 。（1）上位學(xué)習(xí)；（2）下位學(xué)習(xí)；（3）并列結(jié)合學(xué)習(xí)；（4）派生學(xué)習(xí)。 ，要背誦它，最合適的記憶策略是 。（1）精加工策略；（2）組織策略；（3）朗讀策略；（4）復(fù)述加試背策略。 、圓周率概念后，學(xué)習(xí)用c和π表示圓周和圓周率。這種學(xué)習(xí)屬于 。（1）機(jī)械學(xué)習(xí)；（2）有意義學(xué)習(xí)；（3）物體名稱學(xué)習(xí)；（4）概念名稱學(xué)習(xí)。 。（1）皮亞杰的圖式理論；（2）加涅的學(xué)習(xí)條件論；（3）安德森的激活論；（4）學(xué)習(xí)的信息加工模型。 ，指導(dǎo)學(xué)生把1421記成“一事二益”。這種方法是 。（1）復(fù)述策略；（2）組織策略；（3）精加工策略；（4）自由聯(lián)想策略。 ，在一段主題思想不明確的短文之前加上標(biāo)題與未加標(biāo)題相比, 被試感到加上標(biāo)題的材料更易于理解且記憶效果好。這一現(xiàn)象最適宜的解釋是 。（1）同化論；（2）生成論；（3）聯(lián)想論；（4）圖式理論。 ，勾畫出課文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于 。（1）精加工策略；（2）組織策略；（3）復(fù)述策略；（4）做筆記策略。 ，最適宜的記憶策略是 。（1）復(fù)述策略；（2）精加工策略；（3）組織策略；（4）生成技術(shù)。 16.我國的武術(shù)動(dòng)作教學(xué)中，不僅有教練員的動(dòng)作示范，而且每一個(gè)基本動(dòng)作往往有一個(gè)形象的名稱，如：太極拳中有“白鶴亮翅”、“金雞獨(dú)立”等。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，這樣的名稱對動(dòng)作技能的促進(jìn)作用是 。(1)便于語言編碼； (2)便于動(dòng)作形象編碼； (3)提高學(xué)習(xí)興趣；(4)便于言語和形象雙重編碼。四、研究與設(shè)計(jì) ，列出需應(yīng)用派生類屬學(xué)習(xí)、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)同化模式進(jìn)行學(xué)習(xí)的概念或命題，并明確指出各種學(xué)習(xí)模式在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念的性質(zhì)。 。，舉例說明上位和下位同化模式中學(xué)習(xí)的內(nèi)部和外部條件。 答案五、判斷 。 ，因?yàn)樗鼈兌际欠从呈挛锏墓餐瑢傩浴?（即符號表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)）與加涅的三類學(xué)習(xí)（即符號學(xué)習(xí)、事實(shí)學(xué)習(xí)與有組織的知識(shí)學(xué)習(xí)）存在一一對應(yīng)的關(guān)系。 。 ，新舊觀念相互作用的結(jié)果不會(huì)導(dǎo)致原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)性變化。 ，新舊觀念相互作用的結(jié)果總是導(dǎo)致原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)概念發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化。 ，符合認(rèn)知發(fā)展的辯證運(yùn)動(dòng)規(guī)律。 。 。答案 六、問答？ “圖式”與“概念”這兩個(gè)術(shù)語含義的異同。 。 “命題表征”與奧蘇伯爾的“命題學(xué)習(xí)”兩者異同。 “命題網(wǎng)絡(luò)”與奧蘇伯爾同化論中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的異同。 “筆記”（包括note taking, note making）有助于學(xué)習(xí)的理由。 “自問自答”是一種精加工策略？ 。 。二、填空，程序性知識(shí) ，論題 ，鞏固階段，提取和運(yùn)用階段 ，圖式 ，梅花是冬天的。 。 ，默會(huì)知識(shí) ，程序性知識(shí) ，語詞表達(dá)的意義的最小單位 ，理解一類事物共同的關(guān)鍵特征 三、選擇1.⑴。 2.⑶。廣義知識(shí)可分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，程序性知識(shí)又可分為智慧技能、認(rèn)知策略和動(dòng)作技能。陳述性知識(shí)、智慧技能、認(rèn)知策略屬于習(xí)得的認(rèn)知能力。 3.⑵。這里的知識(shí)與技能是作為兩個(gè)相對的概念講的，一個(gè)重在說，一個(gè)重在做，分別相應(yīng)于信息加工心理學(xué)的陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。 4.⑶，⑷。模型表明，階段不同，知識(shí)類型也不同。學(xué)習(xí)的第一階段為陳述性階段，第二階段為知識(shí)鞏固與轉(zhuǎn)化，第三階段有陳述性知識(shí)也有程序性知識(shí)。在第三階段判斷知識(shí)類型時(shí)，主要看學(xué)生用習(xí)得的知識(shí)干什么。用來回答“是什么”問題，則為陳述性知識(shí)；用來回答“怎么辦”問題，則為程序性知識(shí)，即要考慮測量的條件和要求。 5.⑷。故事一般由起因、經(jīng)過、結(jié)果三個(gè)有序部分組成。兒童接觸過許多故事后，會(huì)形成故事情節(jié)的腳本，這使得兒童看到前邊的情節(jié)時(shí)，就可以利用頭腦中的腳本推知以后的情節(jié)。 6.⑴。學(xué)外語單詞是學(xué)習(xí)單詞符號表示的意義。 7.⑵。分?jǐn)?shù)的概括、包容范圍高于百分?jǐn)?shù)，原有觀念是上位觀念，新觀念是下位觀念，進(jìn)行的是下位學(xué)習(xí)。 8.⑶。兩類知識(shí)間不存在上下位關(guān)系，但橫向上有某種類似，即都對處于其場中的物質(zhì)產(chǎn)生影響，故屬于并列結(jié)合學(xué)習(xí)。 9.⑷。兒童理解了意義，要學(xué)習(xí)的是表示意義的符號屬簡單陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)（符號表征學(xué)習(xí)），宜用復(fù)述加試背策略。 10.⑷。概念的含義已習(xí)得，現(xiàn)在要在概念與表示概念的符號之間建立聯(lián)系，屬于表征學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)用符號表示概念。 11.⑵。皮亞杰圖式論指出了個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的機(jī)制，安德森激活論只論述了陳述性知識(shí)提取應(yīng)用的機(jī)制，學(xué)習(xí)的信息加工模型只提出了從信息加工角度來看待學(xué)習(xí)，只有加涅的學(xué)習(xí)的條件論指出了言語信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能等知識(shí)類型習(xí)得的條件和規(guī)律。 12.⑶。這是對所記憶的內(nèi)容添加、補(bǔ)充了意義，屬于精加工活動(dòng)。 13.⑷。加上標(biāo)題后，被試看到標(biāo)題就激活了頭腦中相應(yīng)的圖式，可以用于理解、記憶短文內(nèi)容。 14.⑵。課文學(xué)習(xí)屬復(fù)雜知識(shí)學(xué)習(xí)，畫出論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系，是對材料進(jìn)行組織的活動(dòng)，屬于心理學(xué)的組織策略。 15.⑴。電話號碼屬于簡單的陳述性知識(shí)，而且是暫時(shí)使用而不是長期使用，因而使用復(fù)述策略最佳。 16.⑷。示范動(dòng)作是讓觀察者進(jìn)行形象編碼，告訴動(dòng)作名稱則讓學(xué)習(xí)者進(jìn)行言語編碼，雙編碼理論認(rèn)為，兩種編碼的記憶效果要好。 四、研究與設(shè)計(jì): 。 ，請參閱教材相關(guān)研究的介紹。 。 五、判斷: 。。六、是頭腦內(nèi)外內(nèi)容的靜態(tài)比較?，F(xiàn)代心理學(xué)的知識(shí)概念強(qiáng)調(diào)知識(shí)習(xí)得的動(dòng)態(tài)過程，即在與外界相互作用中形成的。 ，圖式中也包括非本質(zhì)的特征，如鳥的圖式中可包括會(huì)飛的特征，但鳥的概念中只有有羽毛這一特征。 ，割裂知識(shí)與能力的聯(lián)系，脫離知識(shí)來談能力。 。不同的是，命題網(wǎng)絡(luò)是陳述性知識(shí)在頭腦中的表征形式，命題學(xué)習(xí)則是一種外在的學(xué)習(xí)形式，不過命題學(xué)習(xí)的結(jié)果最終要以命題網(wǎng)絡(luò)形式表征。 ，強(qiáng)調(diào)概念的層次組織，指的都是頭腦內(nèi)部的觀念內(nèi)容的組織。但奧蘇伯爾突出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)從一般到個(gè)別逐漸分化的組織順序。 ，如筆記有助于指引個(gè)人的注意，有助于發(fā)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，有助于建立新知識(shí)與舊知識(shí)之間的聯(lián)系。 ，自己回答問題時(shí)，對問題做了許多添加和補(bǔ)充，使自己對問題的回答更有意義，更有條理，是一種精加工的活動(dòng)。 、生物、化學(xué)等概念教學(xué)比較多的學(xué)科為例說明。 ：知識(shí)可以分為陳述性、程序性、策略性知識(shí)三種，每種知識(shí)學(xué)習(xí)的過程與規(guī)律都不同技能：在練習(xí)基礎(chǔ)上形成的按某些規(guī)則或操作程序順利完成某種智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力。 產(chǎn)生式：表征程序性知識(shí)的最小單位，是條件—行動(dòng)（conditionaction）的規(guī)則。 智慧技能層次論：加涅把智慧技能分成五個(gè)亞類：辨別、具體概念、定義性概念、規(guī)則、高級規(guī)則，這五種智慧技能的習(xí)得存在著如下的層次關(guān)系：高級規(guī)則學(xué)習(xí)以簡單規(guī)則學(xué)習(xí)為先決條件；規(guī)則學(xué)習(xí)以定義性概念學(xué)習(xí)為先決條件；定義性概念學(xué)習(xí)以具體概念學(xué)習(xí)為先決條件；具體概念學(xué)習(xí)以知覺辨別為先決條件。 反省認(rèn)知（元認(rèn)知）：個(gè)人對自己的思維過程的意識(shí)與監(jiān)控。 具體概念：加涅劃分的概念類型，指能夠通過觀察概念的正反例證獲得的概念，檢驗(yàn)其是否獲得的標(biāo)準(zhǔn)是能否辨別概念的正反例證。 定義性概念：加涅劃分的概念類型，指不能通過直接觀察，只能通過概念的定義獲得的概念，檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)是通過具體情景，論證概念反映的關(guān)系。 變式練習(xí)：知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能