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正文內(nèi)容

江南大學(xué)17秋大作業(yè)現(xiàn)代文學(xué)(編輯修改稿)

2025-07-24 04:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 看出,“文革”文學(xué)研究和“文革”題材小說的創(chuàng)作和研究伴隨著文革研究”的興衰而呈現(xiàn)出上下起伏的狀態(tài),這與政治經(jīng)濟(jì)形勢和文藝政策的變化遙相呼應(yīng)。1992年鄧小平“南方講話”后,這種局面得到改觀。③值楊健《文化大革命中的地下文學(xué)》出版之際,《文藝爭鳴》1993年第2期開辟了“研究文革文學(xué)———一本書和一個話”的專欄從那時起,“文革文學(xué)”日益進(jìn)入學(xué)術(shù)研究的視野,“文革”題材小說及其研究也重新抬頭。20世紀(jì)90年代中期以來,市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,消費(fèi)主義盛行,人們似乎忘卻了“文革”。1996年“文革”發(fā)動30周年之際,港澳臺地區(qū)和海外掀起了一股“文革”熱,其中“兩個文革論”成為當(dāng)時爭論最激烈的話題,而國內(nèi)關(guān)于“文革”的話題則比較低調(diào)。二、宏觀考察、記憶與歷史及扣問思想意義宏觀地考察“文革”題材小說的發(fā)展軌跡和階段特征,是“文革”題材小說研究論文的一個重要方面。早在1982年,閻綱讀韋君宜《洗禮》中總結(jié)“五年來的文學(xué)創(chuàng)作”時認(rèn)為,“文革”題材小說從寫作態(tài)度上、故事追求上和情感上“經(jīng)歷了一個由淺入深逐漸提高的過程”。作為新時期十年文學(xué)主潮的主流話語,季紅真的“文明與愚昧的沖突”和雷達(dá)的“民族靈魂的發(fā)現(xiàn)和重鑄”也很大程度上適用于第一個十年的“文革”題材小說研究。劉江認(rèn)為,20世紀(jì)90年代前期的“文革”題材發(fā)生了“視角:由政治視角到文化視角”“反思:由極‘左’路線到‘國民性’弱點(diǎn)”“表現(xiàn)方式:由凸現(xiàn)到隱現(xiàn)”和“心境:由激昂到冷靜”四個方面的轉(zhuǎn)變。鄒忠民則指出當(dāng)“文革”題材創(chuàng)作存在著把“文革”作為背景處理、多寫特殊人物和親歷者的“文革”遭遇、多寫“文革”風(fēng)云人物或高層的秘聞三種不良傾向,“文革”題材長篇小說創(chuàng)作薄弱,有待提升。張志忠認(rèn)為,“狂歡”“追問”和“救贖”成為世紀(jì)之交“文”題材小說的重要特征。陳慧娟指出,多重化的敘事焦點(diǎn)、多樣化的敘事視角和題材內(nèi)容的多元化標(biāo)志著21世紀(jì)初“文革”題材小說的敘事發(fā)生了轉(zhuǎn)變。張景蘭認(rèn)為,“受害者的施害邏輯與自審”和“戲說與解構(gòu)”成為21世紀(jì)前后“文革”題材小說的新動向。王玉林、周睿說,從文化、哲學(xué)和生命等角度展現(xiàn)人在“文革”中的生存狀態(tài)和精神面貌,追求超越一般社會學(xué)意義上的文化學(xué)意蘊(yùn),是21世紀(jì)“文革”題材小說的新特質(zhì)。周景雷認(rèn)為,21世紀(jì)隸屬于成長小說的新傷痕主義小說較之傷痕文學(xué)呈現(xiàn)出“強(qiáng)大的親情關(guān)懷和人道主義色彩”。陳樹萍總結(jié)道,21世紀(jì)的“文革”敘事在承繼傷痕小說和反思小說傳統(tǒng)的同時,呈現(xiàn)出“思想寫作”“荒誕寫作”和“回憶抒情寫作”三種傾向,它們分別指向青年思想資源的分析、先鋒精神的延續(xù)和創(chuàng)作形態(tài)的轉(zhuǎn)變?nèi)齻€向度,“文革”小說創(chuàng)作正在艱難突圍。三、從“內(nèi)部研究”到“外部研究”的轉(zhuǎn)型2000年,許子?xùn)|《為了忘卻的集體記憶———解讀50篇文革小說》一書的問世打破了“文革”題材小說研究沒有專著的局面。四、新時期以來“文革”題材小說研究的不足及前景目前,“文革”題材小說研究的論文不少還隸屬于作家作品論和文學(xué)思潮論的范疇,“文革”題材小說研究的自覺意識還有待進(jìn)一步提高。進(jìn)入21世紀(jì),許子?xùn)|和張景蘭出版了各自的“文革”題材小說研究專著,大量的碩博論文開始浮出水面,“文革”題材小說研究的自覺意識日益清晰,并取得了很大成績,這標(biāo)志著“文革”題材小說研究在新世紀(jì)的真正興起。當(dāng)下,那種從空間上涵蓋大陸、港澳臺及海外地區(qū)和網(wǎng)絡(luò)上的“文革”題材小說、從學(xué)科上溝通文革政治學(xué)、文革經(jīng)濟(jì)學(xué)、文革文化學(xué)、文革社會學(xué)和文革群眾心理學(xué)諸學(xué)科的“文革”題材小說研究格局還沒有出現(xiàn)。因此,對“文革”題材小說進(jìn)行地毯式的搜羅,重視研究文獻(xiàn)的利用,使“內(nèi)部研究”和“外部研究”充分結(jié)合,改變“文革”題材小說研究局限于“敘事”“記憶”和“成長”范圍,具備大的思路,使其與文革政治學(xué)、文革經(jīng)濟(jì)學(xué)、文革文化學(xué)、文革社會學(xué)和文革群眾心理學(xué)等學(xué)科的良性互動,將有利于改變“文革”題材小說研究少與“文革”題材小說數(shù)量大的不平衡現(xiàn)象,深化“文革”題材小說研究。當(dāng)然,我們也要牢記“文革”題材小說研究畢竟還是“文學(xué)”研究,不能使其滑向無邊無際。不管是擴(kuò)大研究視野,還是建立研究范式,形成大的研究格局,“文革”題材小說研究都還有很長的路要走??梢哉f,“文革”題材小說研究剛剛起步,有著廣闊的發(fā)展前景,必將成為新的學(xué)術(shù)增長點(diǎn)。在過去的20世紀(jì),“日軍侵華戰(zhàn)爭”和“文革”是中國人的兩大“痛史”,它們極大地影響了中國的社會進(jìn)程,關(guān)于它們的文學(xué)研究日益受到學(xué)界的重視。面對“抗戰(zhàn)文學(xué)”和“文革文學(xué)”研究的深入發(fā)展,“文革”題材小說研究應(yīng)該迎頭趕上?!拔母铩币殉蛇^去式,“文革”題材小說的創(chuàng)作和研究仍然是“現(xiàn)在進(jìn)行式”,它們也必將指向未來。為此,“文革”題材小說研究者不應(yīng)該懈怠,需要一直向前走。人物形象塑造方面一、新時期之初小說中人物形
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