中國現(xiàn)代文學(xué)史下(編輯修改稿)
2025-08-14 06:24 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 術(shù)”的作家，以及自由主義作家都進(jìn)行深入批判。 第二節(jié)、指導(dǎo)：毛澤東的文學(xué)思想 一、 毛澤東的文學(xué)思想 主要體現(xiàn)在以下幾篇著作當(dāng)中： 《 中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位 》 、《 新民主主義論 》 、 《 在文藝座談會上的講話 》 關(guān)于“延安文藝座談會”：第一次是 5月 2日，閉幕在 5月 23日。 座談會 文學(xué)的政治功能，強(qiáng)調(diào)為當(dāng)時的抗日戰(zhàn)爭服務(wù)，文學(xué)只是一種手段、工具。毛澤東文學(xué)思想的核心與列寧的 《 黨的組織和黨的出版物 》的思想相接近，兩者有一定的影響關(guān)系。 二、“兩結(jié)合”作為文學(xué)的最高創(chuàng)作原則 “兩結(jié)合”的創(chuàng)作方法即革命的現(xiàn)實(shí)主義和 革命的浪漫主義 相結(jié)合。 在 1958年，由毛澤東首先提出，后由茅盾、周揚(yáng)、郭沫若等人加以具體闡述，完善。其中結(jié)合進(jìn)了蘇聯(lián)的社會主義現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。這種方法的代表作有高爾基的 《 母親 》 。 社會主義現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法包含了政治概念和藝術(shù)概念兩個不同的部分。 三、“斷根論”與對知識分子的態(tài)度 文學(xué)的發(fā)展方向：無產(chǎn)階級文學(xué)要砸碎一切已有的鏈條，從“我”這里開始，建構(gòu)無產(chǎn)階級文學(xué)全新的規(guī)范。 要求作家對西方現(xiàn)代派藝術(shù)采取排斥態(tài)度，認(rèn)為這是資產(chǎn)階級墮落時期的創(chuàng)作，是懦弱腐朽的。而對蘇聯(lián)文學(xué)的接受則表現(xiàn)得很徹底。 從文學(xué)發(fā)展實(shí)際來說，這是不符合“五四”以來文學(xué)發(fā)展規(guī)律的。 對知識分子的態(tài)度是不信任。作家需要加以改造，使其洗心革面，轉(zhuǎn)移到工農(nóng)大眾立場上來。 第三節(jié)、文學(xué)規(guī)范與作家 一、文學(xué)規(guī)范 （一）、五、六十年代的文學(xué)表現(xiàn) 對外來文化是否接受，更能表現(xiàn)出當(dāng)時文學(xué)環(huán)境的特點(diǎn)。 在時間上：接受 19世紀(jì)之前作品，蘇俄文學(xué)。 在創(chuàng)作方法上：接受現(xiàn)實(shí)主義的；把浪漫主義區(qū)分為積極浪漫主義和消極浪漫主義 。甚至對陀思妥也夫斯基這樣的作家也排斥 。 激進(jìn)的革命思想，是當(dāng)時文學(xué)環(huán)境中的一個重要表現(xiàn)。 對古代文化態(tài)度比較復(fù)雜。 對民間文化、大眾文化表示欣賞。 （二）、高度組織化的文學(xué)規(guī)范 通過中國文聯(lián)、中國作協(xié) 文學(xué)團(tuán)體 管理。 強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作是一種精神生產(chǎn)，有其特殊的生產(chǎn)特點(diǎn)。是靈魂的工程師。 這些對作家的外部制約和規(guī)范，被作家、
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