【文章內(nèi)容簡介】 民的灰色人生及小知識分子的庸俗虛偽，如《包氏父子》、《華威先生》。地主官僚的惡德惡行，如《砥柱》、《清明時節(jié)》。特點(diǎn)是諷刺的風(fēng)格，漫畫、速寫式的筆法。五、沙汀的代表作有長篇《淘金記》和短篇《在其香居茶館里》，人物主要是一些反面的土著形象，包括豪紳地主、地方官吏、袍哥大爺。擅長在富有地方色彩的小環(huán)境中表現(xiàn)人物，用個性化的語言突出人物的個性。六、艾蕪有《南行記》，代表作《山峽中》描寫被拋出正常生活軌道的野性男女的生存掙扎，表現(xiàn)銹蝕的靈魂中閃現(xiàn)的人性美。抒情、寫景、敘事糅為一體的現(xiàn)代抒情小說范例。七、吳組緗的早期小說偏于心理分析，多寫青春愛情、家庭等內(nèi)容。其中《錄竹山房》是最有詩意之作?！饵S昏》《一千八百擔(dān)》《天下太平》《樊家鋪》，從一種牽拉、連帶關(guān)系中對全幅鄉(xiāng)村破產(chǎn)圖作一種總體的形象呈示。第三節(jié) 蕭紅、蕭軍與東北作家群一、東北作家群概述；二、蕭軍作品簡介：概況和《八月的鄉(xiāng)村》；三、蕭紅生平及創(chuàng)作簡況及代表作：《生死場》寫東北農(nóng)民在沉滯閉塞生活中的掙扎，日寇侵入后的苦難與反抗?！逗籼m河傳》于童年生活的回憶中描寫北方小城人民不幸愚昧的生活，畫出沉默的國民的靈魂。《小城三月》評析：美 麗而憂郁的“抒情詩”。散文化小說特點(diǎn)：感傷的抒情格調(diào)；重文化風(fēng)俗、自然景物描寫，不重人物性格，故事情節(jié)的散文化結(jié)構(gòu)。第十章 茅 盾第一節(jié) 生平、文藝思想與創(chuàng)作成就一、生平及文藝思想二、創(chuàng)作道路概述 第二節(jié) 《子夜》一、題材與主題： 以民族資本家與買辦金融資本家的矛盾沖突為主線，再現(xiàn)了二十年代末三十年代初中國政治經(jīng)濟(jì)生活的面貌，證明了半殖民地半封建的中國社會性質(zhì)。二、人物形象 吳蓀甫是民族資本家的典型。精明、果敢、有抱負(fù)，過分自負(fù)。趙伯韜是金融買辦資本家的典型。陰險、狡詐、腐朽。馮云卿是走向滅亡路上的封建地主形象。工頭屠維岳是是吳蓀甫形象的補(bǔ)充。三、藝術(shù)成就（一）結(jié)構(gòu)宏大而縝密。多線條并行發(fā)展，多重矛盾交錯展示。（二）心理分析為主的人物描寫。（三）象征、隱喻性的環(huán)境描寫。第三節(jié) 短篇代表作一、《林家鋪?zhàn)印返闹黝}是《子夜》的補(bǔ)充與延展。二、《春蠶》和“農(nóng)村三部曲”：豐收成災(zāi)及農(nóng)民的逐漸覺醒。三、藝術(shù)成就：截取生活橫斷面，運(yùn)用典型情節(jié)和細(xì)節(jié)推進(jìn)故事的發(fā)展和人物的刻畫。第四節(jié) 茅盾的文藝批評與散文創(chuàng)作一、中國現(xiàn)代批評的開創(chuàng)者之一從1917年到1926年，他用各種筆名寫了文藝批評260余篇。1925年前主要是表現(xiàn)為“表現(xiàn)人生指導(dǎo)人生”，1928年到1935年是帶著帶著左翼作家的激進(jìn)主義色彩，注重對文學(xué)現(xiàn)象的階級分析，形成了社會—?dú)v史批評。茅盾的文學(xué)批評主要以時代性為其基本特點(diǎn)，主要是馬列主義的綜合批評，歷史唯物主義觀、馬克思主義文藝?yán)碚摰呐u觀。二、革命現(xiàn)實(shí)主義的倡導(dǎo)者與實(shí)踐者三、系列作家論：《魯迅論》、《冰心論》、《徐志摩論》等四、散文創(chuàng)作 茅盾的抒情散文創(chuàng)作數(shù)量驚人：在《茅盾全集》中占有7卷之多，高達(dá)228萬余字，包括報告文學(xué)、抒情散文、速寫雜文等多樣品種，質(zhì)量上乘，具有豐富的文化內(nèi)涵。第十一章 老 舍第一節(jié) 老舍生平與創(chuàng)作道路一、簡介老舍生平及其創(chuàng)作總體風(fēng)貌二、梳理創(chuàng)作基本軌跡與線索《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》等2.《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》《月牙兒》、《黑白李》、《老字號》《斷魂槍》：《駱駝祥子》：《四世同堂》 第二節(jié) 市民社會的表現(xiàn)與批判一、守舊落后的老派市民：以《離婚》中的張大哥、《二馬》中的老馬先生為代表，反思中國傳統(tǒng)文化的過熟與因襲守舊的國民性的深刻聯(lián)系；以《老字號》與《斷魂槍》為例，現(xiàn)代社會中不可逆轉(zhuǎn)的人事變遷與價值轉(zhuǎn)向提出深刻質(zhì)疑。二、漫畫化的新派市民：如《離婚》中的張?zhí)煺婧婉R克同，《四世同堂》中的老二祁瑞豐等；以《黑白李》為代表，表現(xiàn)新舊對比。三、城市貧民群體，以《月牙兒》、《駱駝祥子》為例 第三節(jié) 城市貧民命運(yùn)悲劇的經(jīng)典：《駱駝祥子》一、情節(jié)結(jié)構(gòu)：這部小說直接地反映了舊中國城市底層貧民的苦難生活，一個破產(chǎn)農(nóng)民來到城市謀生，他如何被市民化，又如何被社會拋入流氓無產(chǎn)者的行列，以及在這一人生歷程中經(jīng)歷的精神毀滅的悲劇。故事始終圍繞“買車”展開祥子命運(yùn)的三起三落。二、城市貧民典型性的深刻發(fā)掘。從貧困中發(fā)掘的城市貧民的生存意志；小生產(chǎn)者的保守和個人主義三、文化批判的獨(dú)特視角。倫理——文化的批判視角，是老舍表現(xiàn)和批判市民社會的立足點(diǎn)，不同于其他現(xiàn)代寫作的獨(dú)特性也在于此。他表現(xiàn)的是老北京 城市文化制約下的人倫關(guān)系和世態(tài)人情，關(guān)注特定文化中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的復(fù)雜矛盾和人性沖突。 第四節(jié) 老舍的幽默藝術(shù)一、幽默是體現(xiàn)在老舍各體文學(xué)創(chuàng)作中的穩(wěn)定風(fēng)格二、幽默是一種人生態(tài)度三、喜劇性與悲劇性的相互滲透四、老舍、錢鐘書、趙樹理之幽默的簡單比較第十二章 巴 金第一節(jié) 巴金的生平與思想一、文學(xué)活動概述：巴金在共和國成立前的文學(xué)活動可分為前后兩期，即從20世紀(jì)20年代登上文壇到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)是前期，從抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)到共和國成立是后期。中華人民共和國成立后，巴金寫了報告文學(xué)集《生活在英雄們中間》，“文革”后，巴金寫有隨筆集《隨想錄》。二、無政府主義思想。巴金無政府主義思想的發(fā)展可分為三個時期。其一，“五四”時期。其二，20年代中后期。其三，40年代及其以后。第二節(jié) 《家》及其文學(xué)成就一、《家》的寫作動因。二、《家》的內(nèi)容及人物?！都摇芳姓宫F(xiàn)了封建大家庭的典型形態(tài)。高老太爺是高公館里至高無上的封建“君主”。高覺新高老太爺?shù)拈L孫，是一個貫穿全書的中心人物。鳴鳳出身窮苦人家，她幼年喪母，被父親賣到了高家，最后不惜以死抗?fàn)?，投井而死。三、《家》的文學(xué)成就?！都摇肥且徊恐袊f日大家族潰敗的歷史，它描寫了五四前后中國社會的生活?！都摇繁憩F(xiàn)出了強(qiáng)烈的反抗和批判精神，包括對專制制度的否定?！都摇繁憩F(xiàn)出一種熱烈悲郁的抒情風(fēng)格。第三節(jié) 《憩園》和《寒夜》一、《憩園》描述的是一個舊公館“憩園”的前后兩代主人的故事?！俄瑘@》的主題?！俄瑘@》中的楊夢癡是一個復(fù)雜的人物形象。二、《寒夜》成功地塑造了汪文宣、曾樹生、汪母這三個人物形象?！逗埂反砹税徒鹪谛≌f寫作上的最高藝術(shù)成就，尤其是在心理描寫上達(dá)到極高的境界。第十三章 沈從文第一節(jié) 邊城湘西的歌者一、生平及創(chuàng)作概況二、總體文學(xué)風(fēng)格與藝術(shù)特色 第二節(jié) 田園牧歌的詩美之境一、創(chuàng)作中的核心概念：生命與自然二、《邊城》主要內(nèi)容簡介三、《長河》主要內(nèi)容簡介 第三節(jié) “鄉(xiāng)下人”眼中的都市沈從文的小說整體用生存與生命的對立、歷史與想像的對立、現(xiàn)實(shí)與幻想的對立重構(gòu)了它眼中的鄉(xiāng)村和都市，構(gòu)成其城鄉(xiāng)敘述對照。一、以《紳士的太太》、《八駿圖》等為例，表現(xiàn)對都市人虛偽的尖銳譏諷和調(diào)侃。二、以《虎雛》、《都市一婦人》、《如蕤》等為例，講述主人公逃離都市的故事，同時開始轉(zhuǎn)向探尋都市生命重造的可能性。第四節(jié) 以文學(xué)構(gòu)筑的生命烏托邦一、“生存”與“生命”的對立二、鄉(xiāng)土生命的自然形態(tài)三、都市生存的物化形態(tài)京派的生命理想從鄉(xiāng)村中國產(chǎn)生，強(qiáng)調(diào)生命的本真存在，這成為是“重造民族品德”的文化理想的必由之路。第十四章 京派小說與海派小說（2學(xué)時）第一節(jié) 京派小說一、生命世界的守望者：代表作家及創(chuàng)作概況簡述；京派小說藝術(shù)特色概論；二、“鄉(xiāng)下人”的身份體認(rèn)和審美眼光：“鄉(xiāng)下人”：城鄉(xiāng)敘述對照體由此形成，和諧自然的是鄉(xiāng)土，沖突矛盾的是都市。正是出于對都市客觀非 自然、反生命本質(zhì)的警醒，出于對都市現(xiàn)實(shí)的深刻懷疑，京派敘事表達(dá)出鄉(xiāng)土生命的真實(shí)性。三、田園牧歌化的抒情小說，其詩性表現(xiàn)： a．人物性格及其生命體驗(yàn)消除內(nèi)部對立 b．充分把握“心靈的悲劇” c．濃郁的抒情風(fēng)格第二節(jié) 海派小說一、流派的現(xiàn)代主義特征及其與日本新感覺派的關(guān)系；新感覺派代表作家劉吶鷗、穆時英、施蟄存生平與創(chuàng)作簡介二、“感覺”敘述的文學(xué)特征新感覺派用“感覺”特殊性質(zhì)，使人們從另一種視角重新來審視他們過去習(xí)以為常的外部環(huán)境。三、“感覺”敘述的文學(xué)意義四、頹廢觀與文學(xué)形象 五、心理剖析的現(xiàn)代詮釋。以施蟄存的現(xiàn)代心理分析小說為例： a.《梅雨之夕》：現(xiàn)代都市人的多重心理與潛意識剖示b．《將軍的頭》：以心理分析的手法重新演繹古代題材的代表性作品集第十五章 第二個十年的新詩第一節(jié) 殷夫與“紅色鼓動之詩”一、早期詩作《孩兒塔》：多歌唱愛情和自我的孤寂，向往光明，渴求反抗斗爭。詩風(fēng)憂郁感傷。二、后期詩作：歌唱工人階級及其革命斗爭，如《血字》；歌唱自我同舊階級的決裂，如《別了，哥哥》。詩風(fēng)激昂剛捷，明快有力，節(jié)奏鏗鏘，被稱為“紅色鼓動詩”。第二節(jié) 中國詩歌會的創(chuàng)作一、特點(diǎn)與貢獻(xiàn)：堅(jiān)持詩歌反映現(xiàn)實(shí)，推動長篇敘事詩的寫作，探索新詩大眾化、歌謠化的途徑。二、缺點(diǎn)：對詩歌藝術(shù)規(guī)律重視不夠，一些作品顯得粗糙，詩性不足。第三節(jié) 臧克家的詩作一、生平與創(chuàng)作概述二、前期代表作《老馬》、《難民》、《罪惡的黑手》，以格律形式反映社會現(xiàn)實(shí)，重視字句的錘煉，意象豐富、含蓄。被稱為“苦吟詩人”。三、四十年代的政治諷刺詩《寶貝兒》。第四節(jié) 現(xiàn)代派詩歌一、概述：形成于三十年代初，鼎盛于1936年前后。藝術(shù)表現(xiàn)以象征主義方法為中心，融化西方象征派、意象派和中國古典詩詞的營養(yǎng)。重要的詩人有戴望舒、漢園三詩人、廢名等?？箲?zhàn)爆發(fā)后，大部分詩人轉(zhuǎn)向描寫社會現(xiàn)實(shí)。二、戴望舒的創(chuàng)作2.《雨巷》：“為新詩的音節(jié)開了新紀(jì)元”。3.《我用殘損的手掌》：將個人命運(yùn)與國家民族命運(yùn)聯(lián)系在一起，在民族苦難中抒寫個人的不幸，詩風(fēng)豪邁。寫實(shí)與象征結(jié)合，形式是半格律的自由體。三、卞之琳、何其芳、廢名等的詩歌，內(nèi)容多寫下層社會生活，探索人生哲理，表現(xiàn)愛情。技巧與形式上，融匯傳統(tǒng)的意境與西方的“戲劇性場境”，化合傳統(tǒng)的含蓄與西方的暗示；重意象創(chuàng)造而省略聯(lián)絡(luò)；重格律探索，如《酸梅湯》、《斷章》。：前期是對憂郁纏綿的愛情、夢、美的追求。用象征手法，文字華麗。如《預(yù)言》、《愛情》?？箲?zhàn)時期歌唱群眾、青春、自我的變化。熱情明朗，樂觀向上，如《我為少男少女們歌唱》、《生活是多么寬廣》。：抒寫了自己在現(xiàn)代都市的寂寞感，對現(xiàn)代人存在價值、意義進(jìn)行了質(zhì)疑，渴望超凡脫俗，向往傳統(tǒng)生活，在入世與出世間掙扎。朱光潛曾指出：“廢名先生富敏感而好苦思，有禪與道人風(fēng)味，他的詩有一深玄的背景，難懂的是這背景”，如《街頭》《燈》《掐花》《鏡》等。第十六章 曹禺與第二個十年的戲劇第一節(jié) 第二個十年的戲劇一、概述戲劇創(chuàng)作在本時期臻于成熟，曹禺的《雷雨》、《日出》可視為我國現(xiàn)代話劇劇本成熟的標(biāo)志。除曹禺外，本時期還涌現(xiàn)出了夏衍、李健吾、宋之的、陳白塵等新人，把話劇創(chuàng)作與演出推向了一個新的階段。二、無產(chǎn)階級戲劇、紅色戲劇、國防戲劇與農(nóng)民戲劇的倡導(dǎo) 1．五大劇社： 南國社、復(fù)旦劇社、上海戲劇協(xié)社、辛酉劇社、摩登劇社。2．“無產(chǎn)階級戲劇” 3．“紅色戲劇” 4．國防戲劇5．三大戲劇運(yùn)動代表人物 6．農(nóng)民戲劇實(shí)驗(yàn)三、職業(yè)化、營業(yè)性“劇場戲劇”的確立與夏衍、李建吾的創(chuàng)作 夏衍 《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》洪深 《農(nóng)村三部曲》、《走私》、《飛將軍》、《女人女人》等。李健吾的劇作第二節(jié) 曹禺生平及創(chuàng)作概況生平與創(chuàng)作，西方現(xiàn)代戲劇的影響，中國現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志。第三節(jié) 說不盡的《雷雨》《雷雨》四幕劇，表現(xiàn)兩個家庭前后30年錯綜復(fù)雜的矛盾和糾葛，由八個人組成不同的社會關(guān)系；（親子、血緣、性愛、階級）構(gòu)成的網(wǎng)；三條主要情節(jié)線索戲劇通過特定的家庭關(guān)系、人物的社會因素，由暴露大家庭罪惡轉(zhuǎn)向社會罪惡，更重要的是展示家庭悲劇、社會悲劇的同時，寫出了更為復(fù)雜、更為深刻的命運(yùn)悲劇和精神悲??；人對命運(yùn)的抗?fàn)幒筒豢芍髟走@種悖論式的生存困境。一、中國現(xiàn)代戲劇結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造通過一天的時間（上午到午夜兩點(diǎn)）、兩個場景（周家、魯家）集中展開兩個家庭的復(fù)雜的歷史現(xiàn)實(shí)矛盾和糾葛。用其特殊的“回顧方法”將過去與現(xiàn)在情節(jié)交織，把“過去的悲劇”由“現(xiàn)在的悲劇”的發(fā)展而逐步引出。二、詩化現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作特征：如蘩漪的“最雷雨”的性格。第四節(jié) 《日出》及《原野》一、《日出》：“損不足以奉有余”的社會形態(tài)二、《原野》：人存在的本源性困境探求第五節(jié) 《北京人》和《家》一、《北京人》：封建家族與士大夫文化的挽歌二、《家》：不同于巴金小說的戲劇再創(chuàng)造劇本以覺新、瑞玨、梅表姐、鳴鳳為主角，著重寫舊禮教對青春和愛情的摧殘。劇本具有濃郁的詩情戲劇。第十七章 第二個十年的散文第一節(jié) 概述第二節(jié) 各類散文創(chuàng)作一、林語堂林語堂與幽默閑適小品30年代提倡“幽默”文學(xué)，以文白夾雜的“語錄體”，莊諧并出地談性靈，說自我，話閑適。二、“魯迅風(fēng)”雜文魯迅的雜文影響和啟發(fā)了一批作者，形成了“魯迅風(fēng)”雜文作者群。三、“京派”與開明同人散文第三編 新文學(xué)的第三個十年（1937年7月—1949年9月）第十八章 “抗戰(zhàn)”與40年代的文學(xué)運(yùn)動第一節(jié) 戰(zhàn)爭時空下的文學(xué)格局和文學(xué)進(jìn)程抗戰(zhàn)文學(xué)具有階段性和區(qū)域性特點(diǎn)。一、階段性：（1937年7月—1938年10月）（1938年10月—1944年9月）（1944年9月—1949年9月）二、區(qū)域性：a、“孤島”文學(xué)的概況b、淪陷區(qū)文學(xué)的概況c、大后方文學(xué)的概況第二節(jié) 毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》與解放區(qū)的文藝運(yùn)動一、延安文藝座談會的背景及《講話》的內(nèi)容、意義和缺失。二、解放區(qū)文藝運(yùn)動概況和小說、詩歌、戲劇創(chuàng)作的成就。第三節(jié) 文學(xué)思潮、論爭與胡風(fēng)等的理論批評一、關(guān)于抗戰(zhàn)文藝與“抗戰(zhàn)無關(guān)論”的論爭二、對戰(zhàn)國策派的批判三、關(guān)于“民族形式”的論爭四、關(guān)于文藝與政治、文藝與生活關(guān)系的論爭五、胡風(fēng)的文藝?yán)碚摵L(fēng)理論的核心命題是“主觀戰(zhàn)斗精神”，胡風(fēng)“主觀戰(zhàn)斗精神”理論的三大支柱（三個主要觀點(diǎn)）：“到處都有生活”說，即主張題材自由；“精神奴役創(chuàng)傷”說，反對以“民粹主義”立場將人民理想化，也不贊同貶低知識分子的歷史作用；“世界進(jìn)步文藝支流”說，強(qiáng)調(diào)“五四”新文學(xué)與世界文學(xué)的聯(lián)系。第十九章 趙樹理第一節(jié) 趙樹理的文學(xué)