當(dāng)代大學(xué)生旅游消費(fèi)行為分析論文(編輯修改稿)
2025-07-21 00:02 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 支，長(zhǎng)期生活在這種環(huán)境中的大學(xué)生，在理財(cái)方面即“財(cái)商”上會(huì)表現(xiàn)出缺失，經(jīng)常是“月光族”，從而滋生出許多其他的校園問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，自然影響著大學(xué)生的旅游消費(fèi)行為。 家庭是資助大學(xué)生完成高等教育的最根本、最主要的經(jīng)濟(jì)力量。家庭經(jīng)濟(jì)狀況的好壞直接決定著大學(xué)生的旅游消費(fèi)水平和能力，是決定大學(xué)生旅游消費(fèi)的關(guān)鍵因素。家庭收入越高，給予大學(xué)生的生活費(fèi)越多，大學(xué)生的平均月消費(fèi)支出就越高。同時(shí)也能夠推測(cè)，即使家庭條件一般，大部分父母還是會(huì)給孩子提供盡可能多的生活費(fèi)用，為大學(xué)生在校學(xué)習(xí)提供盡可能好的物質(zhì)支持。有的父母每月定期向子女寄生活費(fèi)，同時(shí)嚴(yán)格控制著經(jīng)費(fèi)。而有的父母則一次性給足子女相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)，讓子女自己自由支配。對(duì)這樣的情況，大學(xué)生如要選擇旅游確實(shí)得靠自己合理計(jì)劃開(kāi)支，然后積累資金選擇合適的時(shí)機(jī)和方式去進(jìn)行自己的旅游消費(fèi)行為。另一種情況則值得思考，大學(xué)生要多少父母就給多少，不管干什么，只要生活費(fèi)不夠用，子女一個(gè)電話打回去經(jīng)費(fèi)就到賬了。相比較而言，這樣的都是經(jīng)濟(jì)條件較好的，那么這類大學(xué)生對(duì)于選擇旅游消費(fèi)的話，就更自由靈活了。這些因素也直接影響著當(dāng)代大學(xué)生旅游消費(fèi)的選擇。 文化是決定人們欲望和行為最基本的因素。它由基本的價(jià)值觀、認(rèn)知系統(tǒng)、欲望和行為所構(gòu)成。而社會(huì)文化則直接影響著大學(xué)生的旅游消費(fèi)觀念和求知求異的欲望，這也就影響著大學(xué)生的旅游消費(fèi)行為。大學(xué)生是受到高等教育的群體，他們具有較高的文化程度，正處于人生觀、價(jià)值觀形成階段，通過(guò)外出旅游活動(dòng)能體現(xiàn)出自己的價(jià)值觀、認(rèn)知系統(tǒng)、欲望和行為。大學(xué)生的高文化決定了他們?nèi)绾温糜?、到哪里旅游和住哪里這樣的問(wèn)題。 在大學(xué)生這個(gè)特殊的旅游消費(fèi)群體中，群體心理以及群體中個(gè)體之間的相互作用，對(duì)于大學(xué)生的旅游消費(fèi)行為有著重要影響，大學(xué)生中存在的符號(hào)消費(fèi)、從眾心理和求異心理就是最突出的表現(xiàn)。群體對(duì)個(gè)人的影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是群體成員在接觸和互動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)心理和行為的相互影響與學(xué)習(xí)，會(huì)產(chǎn)生一些共同信念、態(tài)度和規(guī)范，它們對(duì)旅游消費(fèi)者行為產(chǎn)生潛移默化的作用。二是群體規(guī)范和壓力會(huì)促使旅游消費(fèi)者自覺(jué)或不自覺(jué)的與群體保持一致，即使是那些個(gè)人主義色彩很濃厚、獨(dú)立性很強(qiáng)的人，也無(wú)法擺脫群體的影響。三是群體的存在和發(fā)展對(duì)于某些旅游消費(fèi)往往會(huì)有直接的影響，如生態(tài)旅游和紅色旅游產(chǎn)品等。隨著目前我國(guó)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展，全球化步伐的加快和我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，人們的生活、工作、學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生顯著變化。一方面，日益豐富的產(chǎn)品不斷滿足著人們的需要，另一方面，人們的旅游消費(fèi)觀念也在發(fā)生巨大變化，需要更高層次，更豐富類別的旅游產(chǎn)品。大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)條件也隨著整體經(jīng)濟(jì)水平的高速發(fā)展和生活水平的普遍提高有了明顯改善，他們的旅游消費(fèi)水平和能力也有很大的提高。與以往崇尚簡(jiǎn)樸，節(jié)約的風(fēng)格不同，他們追求的是個(gè)人的更高水平的發(fā)展和時(shí)尚前沿的旅游消費(fèi)理念，無(wú)論是旅游消費(fèi)方式還是內(nèi)容方面都豐富了很多。 旅游行為的普遍性，從眾心理越來(lái)越明顯。談戀愛(ài)、上網(wǎng)、旅游成為新時(shí)期大學(xué)生活的三門“必修課”。由于各種各樣的原因，大學(xué)生紛紛走出校門，加入到旅游者行列中，使大學(xué)生旅游者隊(duì)伍逐年壯大，旅游行為也成為大學(xué)流行行為。 旅游內(nèi)容的豐富性，日趨時(shí)尚化、前衛(wèi)化、模擬化。自然景觀、人文景觀、城市風(fēng)光等各種旅游資源和旅游產(chǎn)品都受到大學(xué)生的青睞，尤其是一些知名度高的景點(diǎn)、景區(qū)更受到大學(xué)生的極力追捧，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的無(wú)比熱愛(ài)，同時(shí)也符合其內(nèi)心世界豐富、求知欲旺盛的心理特征。 旅游時(shí)間的集中性，出游前顧慮較多。大學(xué)生的主要任務(wù)是完成學(xué)業(yè)，因此只能利用課余時(shí)間旅游。寒暑假、雙休日及“五一”、“十一”黃金周是大學(xué)生旅游的集中時(shí)間。但國(guó)慶長(zhǎng)假期間，因大學(xué)生外出旅游而造成的重大傷亡事故就有好幾起，可見(jiàn)時(shí)間的集中性帶來(lái)的安全問(wèn)題多么突出。 旅游方式的多樣性，求知欲較強(qiáng)。根據(jù)前不久華中科技大學(xué)某一碩士論文中的一份調(diào)查顯示， %的大
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