淺析大學(xué)生消費(fèi)行為及消費(fèi)心理(編輯修改稿)
2025-09-01 09:05 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 義的影響，因此處于這兩種消費(fèi)觀的雙重包圍和桎梏之下，處于兩難的境地。 隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，大大加強(qiáng)了世界各國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化的的交流與融合。但是經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，使各國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化緊密聯(lián)系的同時(shí)也給各國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化帶來(lái)強(qiáng)烈的沖擊，特別是發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)文化對(duì)發(fā)展中國(guó)家文化的沖擊。西方文化帶來(lái)的消費(fèi)主義的滲入，使大學(xué)生的消費(fèi)觀逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。由于社會(huì)制度、文化的差異和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的差距，在消費(fèi)觀上，大學(xué)生既愿意吸收西方文明帶來(lái)的消費(fèi)觀念，又?jǐn)[脫不了民族的情結(jié)。比如信貸消費(fèi)，早在400多年前英國(guó)就出現(xiàn)了，它是消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)不立即付清貨款，而是憑自己的信用進(jìn)行信貸。信用消費(fèi)在一些發(fā)達(dá)國(guó)家非常流行，盡管他們的生活比較富裕，但購(gòu)買(mǎi)住宅時(shí)一次支付能力尚不到10％，大部分人都是通過(guò)分期付款或貸款的方式擁有自己的住房。在法國(guó)，1/2的家庭負(fù)有債務(wù)，1/4的家庭靠銀行貸款買(mǎi)房子；在美國(guó),每年有6000萬(wàn)家庭使用信用卡進(jìn)行分期付款等信用消費(fèi)，累計(jì)債務(wù)高達(dá)4000千億美元。大學(xué)生對(duì)信用消費(fèi)持積極的態(tài)度。查發(fā)現(xiàn)，只有5％的學(xué)生認(rèn)為信貸消費(fèi)有風(fēng)險(xiǎn)，不應(yīng)提倡；95％的學(xué)生能夠接受信用消費(fèi)。盡管從觀念上大學(xué)生能夠接納西方的消費(fèi)方式，但是在行動(dòng)上卻表現(xiàn)出保守、謹(jǐn)慎的態(tài)度。據(jù)調(diào)查 ％的學(xué)生貸款上學(xué)，都是由于家庭困難[8]。從上述可以看出，我國(guó)青年大學(xué)生雖然心理上能接受西方的消費(fèi)觀，渴望西方的消費(fèi)方式，但是在行動(dòng)上表現(xiàn)遲緩，對(duì)花明天的錢(qián)消費(fèi)現(xiàn)出明顯的信心不足，心理和消費(fèi)行為不一。這是由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)雖然在持續(xù)發(fā)展，但與西方國(guó)家相比仍然存在差距。我國(guó)雖然鼓勵(lì)消費(fèi)，擴(kuò)大內(nèi)需，但保守的本土消費(fèi)觀仍然根深蒂固，影響著當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀。因此，追逐時(shí)尚、前衛(wèi)，追求高品質(zhì)、有品位的生活方式的當(dāng)代大學(xué)生被禁錮于西方消費(fèi)主義和本土消費(fèi)觀之中。大學(xué)生非理性消費(fèi)的危害 可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為 21 世紀(jì)全球面臨的共同焦點(diǎn)。作為一種新的發(fā)展模式,從本質(zhì)上說(shuō),可持續(xù)發(fā)展是人類(lèi)發(fā)展模式的一次歷史性轉(zhuǎn)變。對(duì)可持續(xù)發(fā)展而言,不合理的消費(fèi)模式和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式都是同等重要的議題。消費(fèi)者代表著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需求端,是決定經(jīng)濟(jì)和社會(huì)能否可持續(xù)發(fā)展的最終當(dāng)事者。所以，從一定意義上講,可持續(xù)發(fā)展最終依賴(lài)于消費(fèi)者生活方式的根本轉(zhuǎn)變：簡(jiǎn)約生活、適度消費(fèi)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi)[9]。青年大學(xué)生是社會(huì)消費(fèi)的一個(gè)龐大的消費(fèi)群體，是社會(huì)建設(shè)的主導(dǎo)力量，其消費(fèi)行為直接影響到社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。并且大學(xué)生是消費(fèi)者的引領(lǐng)者，對(duì)我國(guó)整體的消費(fèi)觀具有引導(dǎo)作用。由于大學(xué)生的非理性的消費(fèi)觀造成的浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的可持續(xù)發(fā)展都是極其不利的。 大學(xué)生的消費(fèi)觀從整體上來(lái)說(shuō)，以理性消費(fèi)為主流，呈現(xiàn)出健康積極、多元化的趨勢(shì)，但同時(shí)也存在著一些不理性的消費(fèi)行為。大學(xué)生的這些不理性的消費(fèi)行為對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和世界觀以及人格的發(fā)展和完善會(huì)產(chǎn)生很大影響，給大學(xué)生身心健康造成嚴(yán)重危害。特別是追求時(shí)尚品牌，盲目攀比炫富、注重吃喝玩樂(lè)的享樂(lè)主義，過(guò)度消費(fèi)、盲目消費(fèi)，滋生拜金主義思想，導(dǎo)致精神空虛，帶來(lái)了扭曲的消費(fèi)人格及揮霍式的生活方式，使大學(xué)生陷入物質(zhì)至上主義和價(jià)值虛無(wú)主義之中，同時(shí)也扭曲了對(duì)幸福的理解,剝奪了人的自由，而且破壞了人與自然的和諧。這些不健康消費(fèi)行為不利于大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成，不利于其自身道德素質(zhì)的提高,阻礙了人的全面發(fā)展[10]。 很多大學(xué)生都是來(lái)自農(nóng)村，家庭本來(lái)就不富裕，供子女讀大學(xué)的費(fèi)用已經(jīng)使他們很吃力。而大學(xué)生盲目攀比，追求品牌，穿好的，吃好的，玩好的，只要他們提出的要求，父母都盡量滿(mǎn)足。滋生了貪圖于吃喝玩樂(lè)的享樂(lè)主義，而且過(guò)于重視人情，談戀愛(ài)也是不顧自己實(shí)際情況，要面子，造成過(guò)度消費(fèi)。而在學(xué)習(xí)方面卻不盡人意，注重物質(zhì)享受，忽視了精神內(nèi)涵的提升與
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