【文章內(nèi)容簡介】 導(dǎo)方法（三）對立統(tǒng)一的方法論原則和基本的領(lǐng)導(dǎo)方法三、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的特征和主要內(nèi)容（一）領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的特征經(jīng)驗性、隨機性、創(chuàng)造性、特殊性（二）領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的主要內(nèi)容善于調(diào)動群眾積極性的藝術(shù)目標(biāo)激動；獎罰激勵；參與激勵；關(guān)懷激勵；領(lǐng)導(dǎo)行為激勵運權(quán)藝術(shù)及基本要求抓涉及全局的大事、要事、對小事別太在乎；強調(diào)工作效果，對方法、過程別太較真；細管督察獎懲，粗管具體工作授權(quán)的藝術(shù)1）下授權(quán)力，但不下授屬于自己的責(zé)任。2）下授權(quán)力要有的放矢3）下授權(quán)力要適度4)重大行動一般不輕易授權(quán)5)注意培養(yǎng)被授權(quán)者以責(zé)任感6)防止反向授權(quán)7)柔性授權(quán)與剛性授權(quán) 教學(xué)要求：了解：方法的涵義、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的特征掌握：馬克思主義哲學(xué)的方法論原則和基本的領(lǐng)導(dǎo)方法，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的概念，調(diào)動群眾積極性的藝術(shù)，運權(quán)的藝術(shù)，授權(quán)藝術(shù)第六章 領(lǐng)導(dǎo)效能考評教學(xué)內(nèi)容：一 、領(lǐng)導(dǎo)考評的涵義二 、領(lǐng)導(dǎo)考評的功能透示顯示功能示范警示功能識別鑒定功能檢查督促功能激勵督促功能教育提高功能三、 領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)考評四、領(lǐng)導(dǎo)績效考評涵義；原則教學(xué)要求：了解：領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)考評內(nèi)容，領(lǐng)導(dǎo)績效考評內(nèi)容理解：領(lǐng)導(dǎo)考評的功能掌握：領(lǐng)導(dǎo)考評的概念、原則 三、學(xué)時分配:緒論2學(xué)時；第一章8學(xué)時；第二章16學(xué)時；第三章16學(xué)時；第四章20學(xué)時；第五章4學(xué)時；第六章4學(xué)時；機動2學(xué)時，共72學(xué)時。 四、成績評定：考核方式：考試；總評成績構(gòu)成：總評成績包括平時成績、半期成績、期末成績?nèi)糠郑咚急壤秊椋?：2：6。五、教學(xué)參考書：姜法奎、劉銀花主編《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》，東北財經(jīng)大學(xué)出版社2002年版紀(jì)寶成主編《中國古代治國要論》，中國人民大學(xué)出版社2004年版楊光斌主編《政治學(xué)導(dǎo)論》，中國人民大學(xué)出版社2004年版艾理生、谷興榮主編《西方五大治國名著》，海潮出版社2000年版《倫理學(xué)》教學(xué)大綱課程名稱：倫理學(xué)課程性質(zhì)：專業(yè)基礎(chǔ)課課程代碼：0801030404214學(xué) 分： 4總 學(xué) 時： 72適用專業(yè)：思想政治教育專業(yè)先修課程：哲學(xué) 哲學(xué)導(dǎo)論一、課程性質(zhì)、目的與任務(wù)課程性質(zhì)：思想政治教育專業(yè)、人文教育專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。道德現(xiàn)象是在人類社會生活中產(chǎn)生的一種特殊而又普遍的社會現(xiàn)象。而作為人文價值學(xué)科的倫理學(xué)，無疑是人類對自己生活自覺省思的結(jié)果和智慧生活的結(jié)晶。正由于倫理學(xué)與人類生活的深刻契合，它體現(xiàn)的是人類要求完善自己、人際和諧、社會秩序的道德愿望和道德思考，因而，這門課程的開設(shè)，不僅可以增強學(xué)生的人文底蘊，而且可以提高大學(xué)生的道德素質(zhì)，實現(xiàn)個體道德完善，并對社會和諧與進步發(fā)揮重要的作用。教學(xué)目的：本課程以給學(xué)生搭建一個寬厚扎實的倫理學(xué)知識平臺為宗旨。使學(xué)生掌握較為完整的關(guān)于倫理學(xué)的基本理論、基本原則，以及中西倫理思想與倫理文化精神；提高和增強分析、判別、評價和選擇善惡的能力；解決“心靈之愫、為人之道、處世之才”；形成較為全面的人文素質(zhì)和德育能力；探尋適合當(dāng)代社會生活的道德規(guī)范體系；更好地指導(dǎo)學(xué)生的道德實踐。教學(xué)內(nèi)容：本課程的教學(xué)，旨在使學(xué)生了解馬克思主義關(guān)于道德的本質(zhì)特征、作用和基本內(nèi)容，懂得共產(chǎn)主義道德和社會主義道德在我國社會主義初級階段的作用，掌握基本的社會道德規(guī)范，樹立正確的科學(xué)人生觀。本課程主要從規(guī)范倫理學(xué)的角度，以人們的現(xiàn)實的道德意識、道德關(guān)系和道德活動為研究對象，追溯中西倫理思想的歷史演變與主要思想特征（第一章——第二章）；分析并概括道德的起源、本質(zhì)特征、社會功能（第三章）；道德規(guī)范的理論論證和實際應(yīng)用（第四章）；道德原則（第五章）；道德選擇與道德評價（第六章）；個體道德和社會道德的具體分析和論證（第七章——第八章）；了解當(dāng)代社會應(yīng)用倫理學(xué)的幾個主要分支及其基本內(nèi)容（第九章）二、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)要求第一章 導(dǎo) 論 6學(xué)時教學(xué)內(nèi)容：一、什么是倫理學(xué)？二、倫理學(xué)的基本問題三、規(guī)范倫理學(xué)的基本類型四、學(xué)習(xí)倫理學(xué)的方法和意義——道德現(xiàn)象是在人類社會生活中產(chǎn)生的一種特殊而又普遍的社會現(xiàn)象。倫理學(xué)是關(guān)于道德的哲學(xué)。倫理學(xué)的研究，體現(xiàn)了人類要求完善自己、完善他人和社會的道德愿望和道德思考。本章對于全書內(nèi)容的把握具有導(dǎo)論的作用。本章是全書的總論，核心主要闡明倫理學(xué)的基本問題和基本類型以及學(xué)習(xí)倫理學(xué)的方法及意義。主要教學(xué)要點：。教學(xué)要求：了解：（1）倫理與道德含義的異同及相互關(guān)系。（2）倫理學(xué)的基本問題。（3）倫理學(xué)的理論類型。目的論義務(wù)論德性論理解：目前關(guān)于道德建設(shè)中出現(xiàn)的錯誤觀點，即“代價論”和“先后論”。掌握：通過對倫理學(xué)意義的領(lǐng)會，明確該門課程的學(xué)習(xí)對提高自身道德素質(zhì)、實現(xiàn)自我完善的重要性。聯(lián)系我國當(dāng)前道德建設(shè)的實際情況，分析“代價論”和“先后論”的錯誤。第二章 中國和西方倫理思想的演變 8學(xué)時教學(xué)內(nèi)容第一節(jié) 中國倫理思想的演變 2學(xué)時第一節(jié) 西方倫理思想的演變 2學(xué)時第三節(jié) 馬克思主義倫理思想概論第四節(jié) 中西倫理思想特點的比較——中西方處于不同的歷史文化背景，其倫理思想的發(fā)展代表兩個不同的價值體系，它們的區(qū)別是顯而易見的。但是，在一定程度上，它們又共同反映出人類道德生活發(fā)展的歷程，表達著人類共同的道德準(zhǔn)則。本章一、二節(jié)分別對中西方倫理思想發(fā)展的不同脈絡(luò)做一個簡單清晰的勾勒，以此可對中西倫理思想基本內(nèi)容和發(fā)展過程作全面了解；第4節(jié)從各個不同的角度和側(cè)面對中西倫理思想作比較分析，以此能更深人地理解中西倫理思想的差異。第三節(jié)研究馬克思主義倫理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展本章主要闡述中國和西方倫理思想的歷史演變。主要教學(xué)要點：了解中國倫理思想演變的歷史過程。2.、了解西方倫理思想演變的歷史過程。掌握中國傳統(tǒng)倫理思想的主要特點。掌握中西方倫理思想的基本精神及特點的比較。教學(xué)要求了解：（1）忠恕。（2）兼愛。（3）三綱五常。（4）三從四德。（5）四大德目。（6）中國傳統(tǒng)倫理思想的主要特點。（7）西方倫理思想的基本精神。理解：（1）孔子的“仁愛”觀。（2）墨家的“義利”觀。（3）法家“不務(wù)德而務(wù)法”的倫理思想。（4）道家“因順無為”的倫理思想。（5）“美德即知識”。（6）柏拉圖“四大德目”倫理思想。（7）感性主義倫理觀及其三種形式。（8）理性主義倫理觀與康德的道德命令。（9）馬克思主義倫理學(xué)的主要內(nèi)容與特征。掌握；（1）分析孔子“仁愛”觀的合理性與不足；（2）分析墨家“義利”觀的特點；（3）掌握道家順應(yīng)自然的倫理思想對當(dāng)今社會的啟示。（4）分析法家倫理思想的合理性與不足。（5）理解西方道義論與功利主義第三章 道德的起源、本質(zhì)和社會作用 8學(xué)時教學(xué)內(nèi)容第一節(jié) 道德的起源 3學(xué)時第二節(jié) 道德的本質(zhì) 2學(xué)時第三節(jié) 道德的社會作用 3 學(xué)時——本章主要闡述道德的起源、本質(zhì)和社會作用。通過本章的學(xué)習(xí)：1．了解道德的起源。2．掌握道德的本質(zhì)。3．認識道德的社會作用。出道德起源的三大原因是：勞動過程、社會分工、勞動力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。道德的歷史演變應(yīng)分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義和共產(chǎn)主義社會這幾大階段。教學(xué)要求了解：道德的特殊本質(zhì)和一般功能理解：馬克思倫理學(xué)正確揭示了道德的起源掌握；道德是一種特殊的調(diào)節(jié)規(guī)范體系。道德是一種實踐精神。正確評價道德的功能及社會作用，并用以說明“道德決定論”和“道德無用論”觀點是錯誤的。第四章 倫理學(xué)的基本范疇 8學(xué)時教學(xué)內(nèi)容第一節(jié) 善與惡 3學(xué)時第二節(jié) 良心 3學(xué)時第三節(jié) 正義 2學(xué)時——本章主要闡述道德的基本范疇。學(xué)習(xí)本章：1．了解善惡價值的含義及其根據(jù)。2．認識道德惡的本質(zhì)及其表現(xiàn)。3．掌握道德惡的根源及類型。4．了解良心的本質(zhì)及其對主體道德生活的調(diào)節(jié)作用。5．掌握良心的評價作用。理解正義的含義、正義如果在社會中實現(xiàn)教學(xué)要求了解：基本范疇的內(nèi)涵和外延：善惡、良心、正義。理解：善惡價值的客觀根據(jù)、道德惡產(chǎn)生的根源、良心的道德評價形式、正義的現(xiàn)代含義。掌握；（1）運用良心觀，結(jié)合實際，對自己的行為作出正確評價。（2）根據(jù)道德惡產(chǎn)生的個體認識根源，分析在實際中如何有效地控制道德惡的產(chǎn)生。（3）道德正義與法律正義之異同。結(jié)合實際，談?wù)劻夹娜绾螌Φ赖轮黧w的道德生活起調(diào)節(jié)作用的。第五章 倫理原則 8學(xué)時教學(xué)內(nèi)容第一節(jié) 個人主義原則 2學(xué)時第二節(jié) 功利主義原則 2學(xué)時第三節(jié) 人道主義原則 1學(xué)時第四節(jié) 利他主義原則 2學(xué)時第五節(jié) 集體主義原則 1學(xué)時——本章主要闡述倫理的基本原則。學(xué)習(xí)本章： 。教學(xué)要求了解：五個原則的基本內(nèi)涵理解：（1）人道主義原則對社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的作用。（2）生活中的道德原則沖突及其解決。掌握；正確評價個人主義原則；掌握利他主義和集體主義原則的區(qū)別；綜合應(yīng)用：結(jié)合實際，談?wù)勆鐣?yīng)該確立怎樣的基本道德原則。第六章 道德選擇和道德評價 8學(xué)時教學(xué)內(nèi)容第一節(jié) 道德選擇 4學(xué)時第二節(jié) 道德評價 4學(xué)時——本章主要闡述人類社會活動中的兩種重要的道德形式，即道德選擇與道德評價。學(xué)習(xí)本章：（1）了解道德選擇的基本含義。（2）認識在道德責(zé)任問題上的兩種片面觀點。（3）掌握道德沖突及其類型。（4）掌握道德評價及主要方法和形式。（5）掌握道德選擇的依據(jù)與道德評價的標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)要求了解：基本概念的內(nèi)涵和外延：道德選擇、道德沖突、道德評價。理解： (1)道德選擇的沖突與困境。(2)道德評價與歷史評價的關(guān)系。掌握；(1)如何規(guī)定道德選擇的責(zé)任。(2)動機論的理論得失。(3)效果論的理論得失。應(yīng)用：(1)確立道德選擇責(zé)任的實際意義。(2)自我道德評價與社會評價的相互關(guān)系。第七章 道德完善的途徑和手段 8學(xué)時教學(xué)內(nèi)容第一節(jié) 道德人的成長過程 3 學(xué)時第二節(jié) 道德教育 2學(xué)時第三節(jié) 道德修養(yǎng) 3學(xué)時——本章主要闡述實現(xiàn)道德個性完善的途徑和手段。學(xué)習(xí)本章：1．了解道德人的成長過程。2．掌握道德教育和道德修養(yǎng)的含義。慎獨——衡量一個人道德覺悟和思想品質(zhì)的試金石。3．掌握道德教育的具體方法。4．掌握道德修養(yǎng)的途徑和方法。教學(xué)要求了解：基本概念的內(nèi)涵：道德人格；道德教育；道德修養(yǎng)；慎獨。理解：（1）道德教育的過程和方法。（2）道德修養(yǎng)的內(nèi)容和方法。掌握；：(1)結(jié)合自己的情況，說明加強道德修養(yǎng)對提高自身道德人格的重要作用。(2)在社會主義市場經(jīng)濟中如何培養(yǎng)自己的道德人格？第八章 社會生活領(lǐng)域的倫理 8學(xué)時教學(xué)內(nèi)容第一節(jié) 社會公德 2學(xué)時第二節(jié) 職業(yè)道德 2學(xué)時第三節(jié) 愛情婚姻家庭道德 4學(xué)時——本章主要闡述道德建設(shè)中最重要、最基本的內(nèi)容，即社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，力求通過學(xué)習(xí)，增強和提高學(xué)生的公民道德意識和個人教養(yǎng)程度。學(xué)習(xí)本章：1．了解社會公德規(guī)范的主要內(nèi)容。2．掌握職業(yè)道德的主要特征和基本規(guī)范。3．了解愛情的本質(zhì)及其基本特征。4．掌握婚姻道德的主要規(guī)范。5．掌握職業(yè)道德原則及其建設(shè)途徑。教學(xué)要求了解：基本概念的內(nèi)涵：社會公德；職業(yè)道德；友誼；愛情；婚姻家庭倫理。理解：（1）社會公德的重要性和特點。（3）社會公德規(guī)范。（4）職業(yè)道德的特征。（5）愛情生活中的道德要求。掌握；（1）職業(yè)道德的基本原則是為人民服務(wù)的原因。（2）愛情與友誼的區(qū)別。（3）家庭在社會生活中的重要作用。簡單應(yīng)用：（1）結(jié)合實際，談?wù)剳?yīng)如何加強社會公德建設(shè)。（2）根據(jù)愛情生活中的道德要求，說明當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)如何正確對待愛情。第九章 應(yīng)用倫理 8學(xué)時教學(xué)內(nèi)容第一節(jié) 生態(tài)倫理 1 學(xué)時第二節(jié) 生命倫理 1 學(xué)時第三節(jié) 網(wǎng)絡(luò)倫理 2 學(xué)時第四節(jié) 經(jīng)濟倫理 2學(xué)時第五節(jié) 性倫理 2 學(xué)時——２１世紀(jì)倫理學(xué)研究會呈現(xiàn)五大趨勢：倫理科學(xué)化、倫理生活化、倫理資源資產(chǎn)化、高度分化和高度綜合的統(tǒng)一、研究方法多元化。本章概要地闡述幾種主要的應(yīng)用倫理。學(xué)習(xí)本章主要內(nèi)容：生態(tài)倫理的哲學(xué)基礎(chǔ)和規(guī)范要求。生命倫理的主要分支及其倫理學(xué)意蘊。３、了解網(wǎng)絡(luò)倫理及其熱點問題。４、網(wǎng)絡(luò)倫理的現(xiàn)狀與未來。５、了解生命倫理及其倫理困惑。教學(xué)要求了解：基本概念的內(nèi)涵：生態(tài)倫理、生命倫理、網(wǎng)絡(luò)倫理、 經(jīng)濟倫理、性倫理理解：（1）生態(tài)倫理的爭論焦點。（2）生命倫理的主要研究范圍。（３）生命倫理中的倫理原則沖突。（４）網(wǎng)絡(luò)發(fā)展所面臨的倫理難題。（5）公平和效率是任何政府經(jīng)濟政策追求的倫理價值目標(biāo)。（6）性與愛的倫理沖突。掌握；（1）生態(tài)倫理產(chǎn)生的哲學(xué)背景。（2）醫(yī)學(xué)技術(shù)進步帶來的生命倫理難題。（３）生命倫理的熱點問題。（４）網(wǎng)絡(luò)空間產(chǎn)生的道德困惑。（5）社會、他人利益的關(guān)系，本質(zhì)上是經(jīng)濟人和道德人的關(guān)系。探索社會經(jīng)濟發(fā)展中經(jīng)濟倫理演化的一般規(guī)律。三、成績評定本學(xué)科的考核方式采取期末閉卷考試。 本課程成績采取綜合評定的辦法，總成績包含平時、半期、期末成績?nèi)糠郑弑壤秊?：2：6；如果沒有舉行了中期考試，則總成績包含平時、期末兩個部分，二者比例為3：7。四、教學(xué)參考書籍教材：章海山 張建如 主編《倫理學(xué)引論》，高教（京）1999年9月第一版。吳敏英 主編《簡明倫理學(xué)教程》，四川大學(xué)出版社2002年9月版教學(xué)參考書籍：羅國杰主編：《倫理學(xué)》，人民出版社2003年版。魏英敏主編：《倫理學(xué)新編》，