【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 相應(yīng)的走訪和資料的收集，已經(jīng)基本了解和掌握主要的影響因素。 外在因素（1）消費(fèi)主義思潮的沖擊。社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化以及技術(shù)的快速發(fā)展，使得人們的開始注重消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)型和改變，不同的消費(fèi)思想開始撞擊，大學(xué)生作為特殊的社會(huì)群體，自然性容易接受比較新的消費(fèi)思想和觀念。新思想中最主要的代表就是消費(fèi)主義，消費(fèi)主義思潮是舶來品，出現(xiàn)和興盛于上個(gè)世紀(jì)二、三十年代的美國(guó)。它既是一種生活方式，一種社會(huì)文化，也是一種價(jià)值觀念體系，它煽動(dòng)和激化了人們消費(fèi)欲望。鼓勵(lì)人們大膽、盡情地消費(fèi)，倡導(dǎo)消費(fèi)是為了不斷追求難以滿足的欲望，而不是滿足普遍的需求。全球化環(huán)境下的中國(guó)也受到了該思想的影響，校園生活絕不例外，在消費(fèi)主義的影響和引導(dǎo)之下，大學(xué)生的消費(fèi)思想和消費(fèi)觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，并將其作為普遍的消費(fèi)價(jià)值和訴求，認(rèn)為個(gè)人的消費(fèi)欲望的滿足是對(duì)社會(huì)發(fā)展過程中道德上的義務(wù)和責(zé)任，實(shí)現(xiàn)了“帕累托最優(yōu)” ，以至于將消費(fèi)看做精神滿足和自我滿足的基本途徑。（2）社會(huì)傳媒的誘導(dǎo)?，F(xiàn)在社會(huì)是一個(gè)信息化高速發(fā)展的社會(huì)，人們常常用“信息大爆炸”來形容現(xiàn)在我們生活的社會(huì)環(huán)境。但是，在很多情況下，超真實(shí)的符號(hào)信息和媒體謊言，使得我們的信息出現(xiàn)失真。大眾傳媒在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，又對(duì)傳媒文化進(jìn)行著苦心的經(jīng)營(yíng)，這就是信息失真的根源。大眾媒體上所宣傳的“真善美” ，誘導(dǎo)人們將其等同于現(xiàn)實(shí)中的“真善美” ，從而出現(xiàn)了人們認(rèn)識(shí)和判斷的偏差。大學(xué)生在校期間是人生認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀不斷完善的時(shí)期，對(duì)于外界事物的認(rèn)識(shí)能力極為有限。這種失真的誘導(dǎo)，基于大學(xué)生消費(fèi)群體追求自我個(gè)性等心理特點(diǎn)，過分宣揚(yáng)和夸大此類訴求，所以兩者之間一拍即合。（3）強(qiáng)化社會(huì)交往的需要。人是社會(huì)性生物，所以對(duì)于社交行為極為關(guān)注，社交具有特定的“圈”和“際” ，并且特定的“圈”或“際”有其固有的小文化和標(biāo)志。正所謂“物以類聚，人以群分”就是這個(gè)道理，想要獲得一個(gè)社會(huì)交際圈的認(rèn)同，必須懂得該“圈”的小文化或具有其標(biāo)志。人們總是追求更能體現(xiàn)自己尊嚴(yán)和榮譽(yù)的社交群體，所以會(huì)為此付出必要的代價(jià)換取此類權(quán)利。大學(xué)生的炫耀性消費(fèi)中，相當(dāng)部分出自于此，于是，諸如前衛(wèi)、時(shí)尚、歸屬感、富裕、浪漫等象征性價(jià)值就自然而然的附身于校園消費(fèi)上，大學(xué)生在一種追求自我身份確認(rèn)的過程中，推動(dòng)了炫耀性消費(fèi)的擴(kuò)張。 內(nèi)在因素從大學(xué)生自身的內(nèi)在因素來看，主要是由于其價(jià)值觀的不確定性和事物判斷能力較低引起的，主要的心理表現(xiàn)為尋求精神補(bǔ)償、社會(huì)交際、滿足虛榮和贏得他人認(rèn)同等。（1）尋求精神補(bǔ)償心理。精神補(bǔ)償心理，其實(shí)是一種自我認(rèn)識(shí)的“偏移” ，是為了克服或掩蓋自身的生理缺陷和心理不足，而偏移到自身的其他方面，過分追求自我和超越他人的一種心理適應(yīng)機(jī)制（方法） 。在大學(xué)生活，學(xué)習(xí)成績(jī)已不再是衡量一個(gè)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，綜合素質(zhì)的要求使得原先2 炫耀性消費(fèi)研究概況財(cái)經(jīng)學(xué)院工商管理系 7只追求好成績(jī)的學(xué)生不再有老師及同學(xué)們的偏愛和仰慕。落差之下，容易讓這類學(xué)生產(chǎn)生挫敗感，自我的定位發(fā)生相應(yīng)的偏移，從而獲得精神上的補(bǔ)償。炫耀性消費(fèi)和闊綽的生活方式正好迎合了他們此時(shí)的心里，一次獲得的被關(guān)注和被重視，使得他們獲得了極大的精神補(bǔ)償。（2）社會(huì)交際需求。大學(xué)的教育模式和初高中完全不同，課業(yè)學(xué)習(xí)不再是唯一的學(xué)習(xí)方式，也不再是唯一的學(xué)習(xí)目標(biāo)。大學(xué)生在大學(xué)生活的四年是要實(shí)現(xiàn)從“校園人”到“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變。在這個(gè)轉(zhuǎn)變過程之中需要大學(xué)生轉(zhuǎn)變自我原有的社交觀念和方式方法，人際交往是獲得情感寄托、社會(huì)認(rèn)同和歸屬感的根本途徑，也是“工具” 。然而在大學(xué)的社交活動(dòng)之中，出現(xiàn)的社交方式向社會(huì)化靠攏，出現(xiàn)了很多不正確的社交方式。相當(dāng)部分的大學(xué)生，處于特定目的在人際交往中，消費(fèi)過高、花錢大方、出手闊綽，并以此來贏得其他同學(xué)的的尊重，用于建立和維系自己的社交圈，獲得、滿足心理上的歸屬感和滿足感。（3）滿足虛榮心理。大學(xué)生還是一個(gè)年輕、渴望被尊重的社會(huì)群體，自我意識(shí)較強(qiáng)，在其強(qiáng)烈的自尊心的驅(qū)使之下，絕不甘于人后。爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，要求自己面面俱到，一旦有一方面不如他人，就會(huì)感到挫敗感和自損，不愿面對(duì)和接受。為了獲得心里的平衡和能夠超越別人，對(duì)于高檔品牌的符號(hào)意義追求達(dá)到了前所未有的狂熱，只是為了讓別人時(shí)刻注意到自我，注意到炫耀消費(fèi)給自己帶了的成績(jī)，看到自己的資本。獲得別人與自己的落差，滿足自我虛榮，達(dá)到心理平衡。（4）贏得他人認(rèn)同需求。贏得他人認(rèn)同其實(shí)是獲得歸屬感的具體體現(xiàn)，在“馬斯諾需求層次理論”中就提到歸屬感是人的一種需求。這種歸屬感的獲得是有一定要求和基礎(chǔ)的。大學(xué)生對(duì)贏得他人認(rèn)同感的需求是十分強(qiáng)烈的，對(duì)于自我的定位是能否獲得認(rèn)同的關(guān)鍵。為了贏得特定人群的認(rèn)同感，大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立限制了他們對(duì)自己的社會(huì)定位，然而依賴炫耀性消費(fèi)的符號(hào)意義來劃分自己、定位自己卻顯得比較可行。在自我認(rèn)同和他人認(rèn)同的雙重作用下，當(dāng)代大學(xué)生又對(duì)炫耀性消費(fèi)更加青睞。 大學(xué)生炫耀性消費(fèi)動(dòng)機(jī)從上文中關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生炫耀性消費(fèi)的影響因素分析中，不難看出大學(xué)生炫耀性消費(fèi)動(dòng)機(jī)大致可歸納為以下幾點(diǎn)：（1）喜歡嘗試和追求新鮮事物；（2）容易受到外界社會(huì)因素的誘導(dǎo)和影響；（3）炫耀性消費(fèi)是一種情感寄托；（4）獲得品牌的符號(hào)意義，滿足特定的心理需求。大學(xué)生作為社會(huì)上的特殊群體，擁有著大量的社會(huì)物質(zhì)資源和情感資源，消費(fèi)的不科學(xué)炫耀性使得其身心受到極大傷害，情感性和符號(hào)性消費(fèi)過早的出現(xiàn)在他們的日常生活之中，是一種不太適宜的社會(huì)現(xiàn)象。 國(guó)外研究概況關(guān)于炫耀性消費(fèi)的理論和實(shí)踐研究，國(guó)內(nèi)外先后出現(xiàn)了不同的研究成果，雖然，關(guān)于這個(gè)課題的研究最早興起于國(guó)外，但是由于研究時(shí)間和空間的差異，研究取得的具體成果也是不盡相同的。關(guān)于炫耀性消費(fèi)的研究，國(guó)外學(xué)者都有不少的著作，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃倫于 1899 年出版了《有閑階級(jí)論——關(guān)于制度的經(jīng)濟(jì)研究》一書，該書出版后當(dāng)時(shí)在社會(huì)引起極大轟動(dòng)。被認(rèn)為是炫耀性消費(fèi)理論的鼻祖。青海大學(xué)本科畢業(yè)論文：大學(xué)生炫耀性消費(fèi)調(diào)查—以青海大學(xué)為例財(cái)經(jīng)學(xué)院工商管理系820 世紀(jì)中期以后，社會(huì)學(xué)、消費(fèi)者行為學(xué)和市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)的學(xué)者們開始借鑒此前經(jīng)濟(jì)學(xué)家的基礎(chǔ)性研究，并大量引入心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的方法，對(duì)炫耀性消費(fèi)行為尤其是奢侈品需求進(jìn)行了廣泛而又深入的研究。例如凡勃倫的《有閑階級(jí)論》 、英國(guó)學(xué)者 Mason 的《炫耀性消費(fèi)：特殊消費(fèi)行為的研究》 。在不同時(shí)代的不同學(xué)者眼中，對(duì)于炫耀性消費(fèi)具有不同的認(rèn)識(shí)，這和不同學(xué)者研究的時(shí)代背景、立足的國(guó)家文化背景以及對(duì)樣本消費(fèi)者的選擇有密切關(guān)系，因?yàn)橄M(fèi)是一種社會(huì)行為和活動(dòng)，而不是一個(gè)人特有的專利。 國(guó)內(nèi)研究概況國(guó)內(nèi)學(xué)者也在該課題的研究中展開了相關(guān)的分析與研究。20 世紀(jì) 90 年代和 21 世紀(jì)初期，國(guó)內(nèi)相關(guān)的專家學(xué)者對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)的發(fā)展趨勢(shì)中出現(xiàn)的炫耀性消費(fèi)現(xiàn)象給予了細(xì)致的分析，并提出了一些相關(guān)的理論和觀點(diǎn)。例如趙金亮、張翔 2022 年發(fā)表在《 人民論壇 》 （第 21 期）上的《當(dāng)代大學(xué)生炫耀性消費(fèi)行為探微》 ，胡小舟 2022 年發(fā)表在《中國(guó)電子商務(wù)》雜志中的《炫耀性消費(fèi)》 ，趙廣平的《“80”大學(xué)生炫耀性消費(fèi)文化解讀》 、姜巖的《青少年炫耀性消費(fèi)與企業(yè)營(yíng)銷策略》 、翟新倩的《大學(xué)生炫耀性消費(fèi)的心理成因分析及對(duì)策》 、董少鳳的《當(dāng)代大學(xué)生炫耀性消費(fèi)文化探析》 。其中，符國(guó)群的《消費(fèi)者行為學(xué)》 （2022）認(rèn)為，消費(fèi)者行為因情境的不同而異，面對(duì)同樣的營(yíng)銷刺激，同一個(gè)消費(fèi)者在不同的情境下將作出不同的反應(yīng)。研究消費(fèi)者的行為，不能忽視情境的影響。 可見，對(duì)于中國(guó)國(guó)內(nèi)炫耀性消費(fèi)的研究已經(jīng)在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界得到了普遍的認(rèn)識(shí)，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)的炫耀性消費(fèi)已經(jīng)發(fā)展成為一種趨勢(shì)。炫耀性消費(fèi)對(duì)社會(huì)的影響是顯而易見的，對(duì)于大學(xué)生的生活態(tài)度和人生價(jià)值觀的影響是不容忽視的。然而事物總是一分為二的，我們需要全面的看待大學(xué)生的炫耀性消費(fèi)，就必須看到其對(duì)于企業(yè)以及市場(chǎng)的指導(dǎo)作用，其為企業(yè)未來的發(fā)展和規(guī)劃又提供了另外的一種發(fā)展方向。所以我們既要認(rèn)識(shí)和理解炫耀性消費(fèi)的消極影響又要看到和運(yùn)用其積極有用的一面，才能更好地把握它，利用它。3 青海大學(xué)炫耀性消費(fèi)問卷設(shè)計(jì)概述財(cái)經(jīng)學(xué)院工商管理系 93 青海大學(xué)炫耀性消費(fèi)問卷設(shè)計(jì)概述 調(diào)查問卷總體設(shè)計(jì)與說明 問卷總體框架設(shè)計(jì)該調(diào)查問卷，結(jié)合青海大學(xué)學(xué)生消費(fèi)群體特點(diǎn)，參考部分相關(guān)資料而設(shè)計(jì)的。首先，向被調(diào)查者介紹調(diào)查的目的和意義，并做出保護(hù)其個(gè)人隱私的承諾。問卷主體部分為三部分：第一部分為個(gè)人基本情況調(diào)查，為選擇題（包括單選和多選） ，由 8個(gè)問題組成，涉及被調(diào)查者所處的年級(jí)、性別、是否獨(dú)生、戶口類型、家庭月收入、月生活費(fèi)用、現(xiàn)階段擁有的電子產(chǎn)品數(shù)量及手機(jī)價(jià)格等。第二部分為消費(fèi)動(dòng)機(jī)和影響因子的調(diào)查，由 6 組題目，每組 3 小題，共計(jì) 18 題組成。主要涉及消費(fèi)者炫耀性消費(fèi)普遍存在的 6 方面心理因素：彰顯個(gè)性、受關(guān)注、圈子認(rèn)同感、身份象征、面子、強(qiáng)化社會(huì)交往。每一個(gè)題目要求調(diào)查者根據(jù)自身實(shí)際情況，按照認(rèn)同程度不同的五個(gè)等級(jí)做出選擇。第三部分為主觀認(rèn)識(shí)調(diào)查，由 2 道主觀題目組成。主要是了解被調(diào)查者對(duì)于大學(xué)生炫耀性消費(fèi)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)、看法、意見及建議的收集。問卷在設(shè)計(jì)過程中，題目原定為“青海大學(xué)大學(xué)生炫耀性消費(fèi)現(xiàn)狀調(diào)查問卷” ，后考慮到“炫耀性消費(fèi)”該字眼影響和誤導(dǎo)被調(diào)查者作答，從而造成問卷數(shù)據(jù)失真，故后改為“青海大學(xué)大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀調(diào)查問卷” 。 問卷調(diào)查說明調(diào)查問卷在設(shè)計(jì)時(shí)，充分考慮了調(diào)查群體特點(diǎn)和青海大學(xué)實(shí)際情況，涉及個(gè)人隱私較少，問題數(shù)量適中，問卷調(diào)查涉及問題狀況如下：第一部分主要是為了了解和窺探被調(diào)查者的消費(fèi)基礎(chǔ)、消費(fèi)需求、消費(fèi)能力和消費(fèi)欲望。如關(guān)于被調(diào)查者是否獨(dú)生、戶口類型、家庭月收入、月生活費(fèi)用是對(duì)于消費(fèi)者的消費(fèi)基礎(chǔ)和消費(fèi)能力的調(diào)查和確定；對(duì)于被調(diào)查者現(xiàn)階段擁有的電子產(chǎn)品數(shù)量及手機(jī)價(jià)格的調(diào)查是為了確定被調(diào)查者是否實(shí)際性的參與了炫耀性消費(fèi)。通過這些基本信息的調(diào)查，我們可以基本的了解被調(diào)查者的消費(fèi)方向和對(duì)于炫耀性消費(fèi)的參與程度。第二部分主要是針對(duì)被調(diào)查者消費(fèi)動(dòng)機(jī)和影響因子的調(diào)查，主要涉及消費(fèi)者炫耀性消費(fèi)普遍存在的 6 方面心理因素，每個(gè)問題給出五個(gè)不同程度的選項(xiàng)，5 個(gè)選項(xiàng)分別以 1—5 分的分值對(duì)應(yīng)，最后根據(jù)被調(diào)查者的總成績(jī)對(duì)該被調(diào)查者從事炫耀性消費(fèi)的程度進(jìn)行判斷，并做出相應(yīng)的群體認(rèn)定。青海大學(xué)本科畢業(yè)論文：大學(xué)生炫耀性消費(fèi)調(diào)查—以青海大學(xué)為例財(cái)經(jīng)學(xué)院工商管理系10第三部分主要是了解被調(diào)查者對(duì)于大學(xué)生炫耀性消費(fèi)現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)、看法、意見及建議的收集。在問卷的第一個(gè)主觀問題中希望被調(diào)查者對(duì)于現(xiàn)代大學(xué)生的消費(fèi)大趨勢(shì)做出評(píng)判，旨在了解現(xiàn)階段青海大學(xué)在校大學(xué)生的消費(fèi)趨勢(shì)和觀念，了解該群體對(duì)此的看法和想法。又如在問卷最的后一題中，希望被調(diào)查者對(duì)于周圍同學(xué)的消費(fèi)觀念做出評(píng)判和建議，主要是為了了解大多數(shù)同學(xué)的消費(fèi)觀和該被調(diào)查者的消費(fèi)觀念。 正式問卷的發(fā)放和收集問卷在發(fā)放階段時(shí)，采取隨機(jī)發(fā)放，集中收回的方式。于 2022 年 4 月 16 日開始發(fā)放，共計(jì)發(fā)放問卷 100 份；與 2022 年 4 月 20 日完成回收，回收問卷 98 份，回收率 98%；并與 2022 年 4 月 22日完成回收問卷有效性認(rèn)定、部分問卷的補(bǔ)救和統(tǒng)一編碼，共計(jì)有效問卷 70 份（原為 71 份，為統(tǒng)計(jì)和后續(xù)分析方便起見，以 70 份計(jì)） ，無效問卷 28 份，有效率 %?；厥章屎陀行识挤狭苏n題研究要求，可以進(jìn)行后續(xù)的統(tǒng)計(jì)分析。 問卷調(diào)查總體情況此次調(diào)查的有效問卷之中，以隨機(jī)抽樣的方式展開，被調(diào)查人群發(fā)布較合理，需要考慮的人群基本都在調(diào)查中有所體現(xiàn)，第一部分中的被調(diào)查者的個(gè)人基本情況數(shù)量分布與被調(diào)查者經(jīng)濟(jì)狀況和擁有電子產(chǎn)品狀況數(shù)量分布分別見表 31 和表 32表 31 被調(diào)查人群個(gè)人基本情況統(tǒng)計(jì) 項(xiàng)目分布男女分布 年級(jí)分布 是否獨(dú)生分布 農(nóng)村城鎮(zhèn)分布數(shù)量分布 43:27 16:15:24:15 14:56 41:29表 32 被調(diào)查者經(jīng)濟(jì)狀況和擁有電子產(chǎn)品狀況數(shù)量統(tǒng)計(jì) 項(xiàng)目分布家庭月收入分布 月生活費(fèi)發(fā)布分布擁有手機(jī)價(jià)格分布 擁有電子產(chǎn)品數(shù)量分布數(shù)量分布 40:19:11 14:34:16:6 20:31:11:8 9:55:4:1:1注：：3000 元以下、30005000 元和 5000 元以上； ：500 元以下、500800 元、8001000 元和 1000 元以上；： 500 元及以下、500—1000 元、1000—2022 元和 2022 元及以上；：4 和更多。在此次調(diào)查中的被調(diào)查者人群分布上，按照統(tǒng)計(jì)結(jié)果是比較合理的，從被調(diào)查者所處的年級(jí)比例上來看，是比較合理的。就是否獨(dú)生的調(diào)查反映了青海大學(xué)學(xué)生的基本特點(diǎn)：青海大學(xué)是一所西部的省建高校，大部分生源來自本地，獨(dú)生現(xiàn)象比較少見，大部分獨(dú)生子女學(xué)生來自外省，所以這個(gè)數(shù)據(jù)也是比較合理的。結(jié)合青海大學(xué)自身特點(diǎn)，關(guān)于被調(diào)查者為農(nóng)村還是城鎮(zhèn)的數(shù)據(jù)特點(diǎn)也就不難解釋。3 青海大學(xué)炫耀性消費(fèi)問卷設(shè)計(jì)概述財(cái)經(jīng)學(xué)院工商管理系 11然而就被調(diào)查者的男女性別分布，出現(xiàn)的懸殊狀況，其原因是多方面的，包括問卷發(fā)放的隨機(jī)性、問卷的控制和管理以及青海大學(xué)學(xué)生性別結(jié)構(gòu)差異等，這些原因都會(huì)導(dǎo)致此類結(jié)果，但是就課題研究來說，性別差異對(duì)于炫耀性消費(fèi)的影響程度比其他因素影響程度小，所以對(duì)于課題研究影響較小。在第二部分關(guān)于消費(fèi)者參與炫耀性消費(fèi)動(dòng)機(jī)和影響因子的調(diào)查中，被調(diào)查者的狀況分布圖見圖 317035018—50 51—65 66—90%（15）%（32）%（23）分值區(qū)間人數(shù)圖 31 被調(diào)查者消費(fèi)消費(fèi)動(dòng)機(jī)和影響因子的調(diào)查狀況分布圖注：；，分值越高，存在炫耀性消費(fèi)心理程度就越低，分值區(qū)間為 18~90。 1850 為炫耀性