【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ③提問(wèn)：郁達(dá)夫筆下的秋景呈現(xiàn)出“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，這是為什么？ a. 生討論后一個(gè)一個(gè)回答。 b. 師總結(jié)：主要由郁達(dá)夫的個(gè)人遭際和社會(huì)風(fēng)云決定。 個(gè)人遭際：自小體弱多病，幼年喪父，中年喪子，顛沛流離，命途多舛； 社會(huì)風(fēng)云：政治腐敗，政局動(dòng)蕩，民生凋敝，讀書(shū)人衣食無(wú)所安，居無(wú)定所。 ：我國(guó)古代傳統(tǒng)的觀物方式有兩種，一是“以我觀物”，二是“以物觀物”。王國(guó)維的《人間詞話》說(shuō)“以我 觀物，故物皆著我之色彩”，“以物觀物，故不知何者為我，何者為物”。郁達(dá)夫觀故都的秋，秋皆著上郁達(dá)夫的悲傷的主觀色彩；當(dāng)郁達(dá)夫的個(gè)人生命和宇宙生命融為一體時(shí)，以秋來(lái)觀郁達(dá)夫，郁達(dá)夫的情中也帶上了秋的落寞的色彩，這樣，便達(dá)到了物我合一、情景交融的境界。 通過(guò)對(duì)本文情感基調(diào)的把握，深刻領(lǐng)會(huì)情景交融的特點(diǎn)。 ①提問(wèn)：本文寫(xiě)了故都的秋，還寫(xiě)了哪里的秋？分布在課文的哪些段落？又有何特點(diǎn)？ 明確：還寫(xiě)了南國(guó)之秋。分布在 13 段。有“慢”、“潤(rùn)”、“淡”的特點(diǎn)。 ②提問(wèn)：第一、二段運(yùn)用了什么手法？抒發(fā)了作者怎 樣的感情？ 明確：對(duì)比。抒發(fā)了作者對(duì)北國(guó)之秋的向往之情。 （出示圖表） 對(duì)象 特點(diǎn) 北國(guó)之秋 清、靜、悲涼 江南之秋 慢、潤(rùn)、淡 11 ③提問(wèn)：第十三段運(yùn)用了什么修辭手法？抒發(fā)了作者怎樣的感情？ 明確：比喻、對(duì)比。抒發(fā)了作者對(duì)北國(guó)之秋的深切眷戀之情。 （通過(guò)圖表鑒賞這兩種修辭手法） 黃酒∽白干 稀飯∽饃饃 鱸魚(yú)∽大蟹 黃犬∽駱駝 江南之秋 平淡 溫潤(rùn) 細(xì)膩、秀美 小巧 北國(guó)之秋 濃烈 硬實(shí) 粗壯、剛強(qiáng) 龐大 總結(jié)：這里作者從飲食文化入手，拿具體的形象的飲食中的“味”來(lái)喻抽象的不可觸摸的 秋之“味”，比喻新穎，生動(dòng)形象地寫(xiě)出南國(guó)之秋和北國(guó)之秋的深味，同時(shí)這里南、北國(guó)之秋并舉，內(nèi)容上形成鮮明的對(duì)比，對(duì)比中抒發(fā)了作者對(duì)北國(guó)之秋的無(wú)限眷戀的感情。 ④提問(wèn)：本文的情感基調(diào)是悲秋還是頌秋？ 討論：生各抒己見(jiàn)，見(jiàn)仁見(jiàn)智。 明確：本文的情感基調(diào)是“一曲悲涼的頌歌。” 六、片斷寫(xiě)作 故都的秋像一首詩(shī)，深沉而又含蓄； 故都的秋像一幅畫(huà)，美麗而又落寞； 故都的秋像一支歌，憂傷而又蒼涼。 秋天是深沉的，雋永的。你讀了此文有何感受或在你短短的十幾年的人生中又感悟到了怎樣的秋呢？請(qǐng)以“秋”為話題寫(xiě)一 個(gè)片斷。 七、布置作業(yè) 1．熟讀全文，進(jìn)一步深味情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)； 2．以《江南的秋》為題寫(xiě)一篇隨筆。 教學(xué)后記 喻 體 特 點(diǎn) 本 體 12 教案編號(hào) 囚 綠 記 教學(xué)目標(biāo)： 【情感態(tài)度和價(jià)值觀】從品讀文章語(yǔ)言當(dāng)中得到審美的享受，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。 【知識(shí)和能力】學(xué)習(xí)把握文章的重要信息，學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)批注的讀文方法。 【過(guò)程和方法】指導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)批注，學(xué)習(xí)從文章標(biāo)題和重點(diǎn)語(yǔ)句入手鑒賞寫(xiě)景狀物的散文。 教學(xué) 重點(diǎn) ： 1．聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，明確作者在抒寫(xiě)對(duì)綠的摯愛(ài)之情中，表達(dá)對(duì)生命的愛(ài)，對(duì)光明、自由 的向往，對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。 2．鞏固把握散文主旨的一般方法：從品味關(guān)鍵句 —— 凝聚著作者感情體驗(yàn)和理性思考的語(yǔ)句入手。 教學(xué)難點(diǎn)： 1．學(xué)習(xí)本文借物抒情的寫(xiě)作特色。 教學(xué)時(shí)數(shù)： 一課時(shí)。 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)入新課 巴金回憶一位作家時(shí)說(shuō)，他有 “ 優(yōu)美的性格和黃金的心 ” ，同他談話， “ 仿佛聽(tīng)完一曲貝多芬的交響樂(lè)，因?yàn)椋沂呛鸵粋€(gè)崇高的靈魂接觸了 ” 。多好的人！他就是，我們今天要學(xué)習(xí)的《囚綠記》的作者，一位很有才華的青年散文家和翻譯家陸蠡。陸蠡是一位真誠(chéng)的作家，是一位文如其人的作家。 1942年，他才 34 歲，堅(jiān) 貞不屈死于日寇酷刑之下。 83 年 4 月，國(guó)家民政部批準(zhǔn)他為革命烈士。 現(xiàn)在，讓我們一起研讀陸蠡的散文代表作《囚綠記》，去接觸他那崇高的靈魂。 二、研讀課文 1．本文題為 “ 囚綠記 ” ，意思是記述 “ 囚綠 ” 的經(jīng)過(guò)。 ① 哪幾段寫(xiě)囚綠的？囚綠之前，之后寫(xiě)了什么？ 請(qǐng)快速閱讀課文，圈劃關(guān)鍵句（即那些寫(xiě)行動(dòng)的句子）這樣也就理清了全篇的思路，如能象 “ 囚綠 ”那樣用兩個(gè)字概括更好，這是任務(wù)一。 ② 哪一段，哪幾段寫(xiě)得特能打動(dòng)你，使你動(dòng)情的，做一下記號(hào)，待會(huì)兒我們要好好朗讀和品味。 ③ 質(zhì)疑。有疑惑的地方打個(gè)問(wèn)號(hào)。 學(xué)生自讀、圈劃。 2．提問(wèn)任務(wù)一 全班交流后明確： 文章自始至終緊扣一個(gè) “ 綠 ” 字，擇綠、近綠、囚綠、釋綠，這過(guò)程與作者的感情有什么聯(lián)系呢？ 每一個(gè)意念與行動(dòng)都體現(xiàn)著作者對(duì)綠的愛(ài)，文章的最后，作者向永不屈服于黑暗的囚人 — 一株常春藤 “ 致誠(chéng)意的祝福，愿它繁茂蒼綠，一年后還在懷念并盼望再見(jiàn)。曲折有致地表現(xiàn)了愛(ài)綠色生命的生活經(jīng)歷和心靈歷程。每一步都有感情的深化。一浪又一浪地把愛(ài)綠色生命的心潮向前推進(jìn)。 3．剛才你在快速閱讀時(shí)，哪一段或哪幾段最打動(dòng)你？我們來(lái)讀一下，好好品味。 個(gè)別讀（說(shuō)明理由）、 散讀、全讀。 4．我們?cè)诶首x時(shí)，都被作者對(duì)綠的摯愛(ài)感動(dòng)了，作者為什么對(duì)綠 —— 一株常春藤這么愛(ài)呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)倌x課文，思考兩個(gè)問(wèn)題，圈劃有關(guān)詞、短語(yǔ)、句子，作些批注。 ① 作者筆下的綠有怎樣的特點(diǎn)呢？ ② 面對(duì)摯愛(ài)的綠，作者有怎樣的體驗(yàn)與理性思考呢？（提示：應(yīng)聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景 —— “ 烽煙四逼 ” 。） 學(xué)生自讀、思考、圈劃、批注。 四人小組交流。 全班交流（每組推選一名代表），深化感悟。 在交流中明確概括綠特點(diǎn)的詞語(yǔ)，形成板書(shū)。 蓬勃 13 綠 向陽(yáng) 固執(zhí) 從作者的體驗(yàn)思考中，我們感 悟了作者為什么那么愛(ài)綠，那就是： 小結(jié)：因?yàn)榫G蓬勃向上，充滿生機(jī)；因?yàn)榫G永遠(yuǎn)向著陽(yáng)光，固執(zhí)，堅(jiān)持已見(jiàn)；因?yàn)榫G使處于孤獨(dú)、寂寞、苦悶中的作者以精神的激勵(lì)，所以，他深深地愛(ài)綠 —— 一株常春藤。 這就是本文的主旨嗎？ 學(xué)生回答：不！還有更深一層的思想，綠有它的象征意義。 5．什么是象征？聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，說(shuō)說(shuō) “ 綠 ” 的象征意義。（提示：由綠的特點(diǎn)，作者的體驗(yàn)思考聯(lián)想一下。）全班交流中明確，形成板書(shū) 象 征 生命、希望 向往光明、自由 堅(jiān)貞不屈的抗敵精神 6．小結(jié)：作者以一株常 春藤為線索，牽出無(wú)限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。綠色是自然給予人類(lèi)的審美心理需求，它給人以和平安寧的象征，給人以生命活力的感召力量。古詩(shī)詞中就有不少寫(xiě)“ 綠 ” 的名句，能背幾句嗎？（學(xué)生背誦，談自己的理解。） 這些詩(shī)句中寫(xiě)到綠，體現(xiàn)了詩(shī)人獨(dú)特的感悟、思想，因此千古傳頌。綠在視覺(jué)上給人以美感，色彩美；心理上使人愉悅，安寧。這就是一般人都喜歡綠，愛(ài)綠的原因。而我們的作者在 “ 烽火四逼 ” 的民族危亡時(shí)刻，不僅寫(xiě)愛(ài)綠，更賦予綠以時(shí)代需要的象征意義 —— （齊讀板書(shū)。）我們從中窺見(jiàn)他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的 “ 崇高的靈魂 ” 。他確實(shí)有一顆 —— “ 黃金的心 ” 。在那抗日救國(guó)的年代，《囚綠記》確有照亮民族心靈的作用。 文章貴在立意，立意貴在真實(shí)、深刻，有鮮明的時(shí)代氣息。《囚綠記》就是這樣一篇真實(shí)、深刻，有鮮明時(shí)代氣息的優(yōu)秀散文，值得我們寫(xiě)作時(shí)學(xué)習(xí)、借鑒。 7．我們從品味關(guān)鍵句入手，讀懂了這篇優(yōu)美的散文，感受到作者那黃金的心。由此可見(jiàn)，我們要快速讀懂一篇散文，可以在理清思路的基礎(chǔ)上，從品味凝聚作者感情體驗(yàn)，理情思考的語(yǔ)句，從含有言外之意的語(yǔ)句入手，把握主旨。而其中借物抒情，托物寄意類(lèi)文章，應(yīng)從物的特點(diǎn)思考，展開(kāi)聯(lián)想， 聯(lián)系相似點(diǎn)，明確象征意義。 當(dāng)我們自己寫(xiě)作時(shí)，應(yīng)在文章的顯要處文首文尾，段首段尾，寫(xiě)上凝聚自己感情體驗(yàn)與理性思考的語(yǔ)句，使文章脈胳清楚，更深刻感人。 ： 課文《囚綠記》在表現(xiàn)手法上有許多可供我們鑒賞學(xué)習(xí)的地方。如： ① 文章的結(jié)構(gòu)清晰，簡(jiǎn)繁得當(dāng)，各盡其妙。 ② 借物抒情，托物寄意的象征手法。 ③ 善用擬人、比喻的修辭手法。 ④ 文字表達(dá)細(xì)膩、質(zhì)樸等。 請(qǐng)同學(xué)們從表現(xiàn)手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，寫(xiě)一段 200 字左右的鑒賞文字。 14 教案編號(hào) 課題 ： 《詩(shī)經(jīng)》 兩 首 教學(xué)目標(biāo) 【 知識(shí)目標(biāo) 】 了解《詩(shī)經(jīng)》的基本常識(shí)及學(xué)習(xí)《采薇 》，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。 能夠掌握四言詩(shī)的誦讀節(jié)拍。 學(xué)習(xí)《氓》，深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。 【 能力目標(biāo) 】 培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)艹醪阶x懂詩(shī)歌作品的能力 【 道德情感目標(biāo) 】 使學(xué)生了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛(ài)情的向往，陶冶高尚的情操。 培養(yǎng)學(xué)生積極向上的愛(ài)國(guó)主義精神。 重點(diǎn)與難點(diǎn) 【 重點(diǎn) 】 引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象，領(lǐng)會(huì)比興藝術(shù)表達(dá)手法的巧妙。 把握《采薇 》中的重章迭唱的特點(diǎn)。 【 難點(diǎn) 】 ： 品位詩(shī)歌的語(yǔ)言，準(zhǔn)確把握詩(shī)中人物的感情。 背誦課文。 教學(xué)器材 攝影儀、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、多媒體投影 教學(xué)過(guò)程與方法 第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)： 了解《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)內(nèi)容。 誦讀課文，了解三首詩(shī)大致內(nèi)容。 學(xué)習(xí)《氓》一二章 教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入： 由本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)導(dǎo)人新課：在熟讀課文、背誦課文的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟古體詩(shī)歌的思想感情，同時(shí)了解四言詩(shī)、騷體詩(shī)、五言詩(shī)的節(jié)奏。 二、解題（見(jiàn)注釋 1）補(bǔ)充： 《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法賦、比、興。 （ 1）根據(jù)朱熹的解釋?zhuān)百x者，鋪陳其事 而直言之者也”，有鋪敘和直言的意思，是直接敘述和描寫(xiě)的手法。在雅、頌里用的最多，之所以成為一種最主要的表現(xiàn)手法，是因?yàn)樗苯诱f(shuō)出詩(shī)的本質(zhì)，結(jié)實(shí)詩(shī)的內(nèi)容，對(duì)寫(xiě)景、敘事、抒情都適用?！?賦 ”這種文體會(huì)隨各朝主流文學(xué)的變化而變化。受 “楚辭 ”的影響賦文開(kāi)始發(fā)展稱(chēng) “騷賦 ”，具騷體詩(shī)的特征；在漢代時(shí)又稱(chēng) “文賦 ”；六朝時(shí)受 “駢文 ”影響發(fā)展成 “駢賦 ”，和駢文一樣， “駢四驪六，錦心繡口 ”；在唐朝格律詩(shī)盛行時(shí)，又發(fā)展成 “律賦 ”；最后跟隨 “古文運(yùn)動(dòng) ”的腳步，發(fā)展成 “散賦 ”。這類(lèi)賦文的佳作疊出，是賦文成熟的標(biāo)志。 例： 有的人喜歡把人 生比作一條路，有的人喜歡把人生比作一杯酒，有的人信號(hào)把人生比作一團(tuán)麻。我卻喜歡把人生比作花。《美麗人生》 綠色推開(kāi)了春天的門(mén) ； 雷雨推開(kāi)了夏天的門(mén) ； 果實(shí)推開(kāi)了秋天的門(mén) ； 瑞雪推開(kāi)了冬天的門(mén) ； 書(shū)籍推開(kāi)了知識(shí)的門(mén) ； 智慧推開(kāi)了理想的門(mén) ； 理想推開(kāi)了成功的門(mén) 。 聽(tīng)，到處都是開(kāi)門(mén)的聲音《門(mén)》 （ 2）“比，以彼物比此物也”，以更具體形象而又比較熟悉的易于理解的事物來(lái)打比喻。 （ 3）“興，先言他物以引起所詠之詞也”，借助其它事物作為詩(shī)歌發(fā)端，以引起所歌詠的內(nèi)容。由于詩(shī)人觸景生情，先用一兩句話描寫(xiě)周?chē)木拔?，作為一篇或一章的開(kāi)端， 然后再敘述主要內(nèi)容。它對(duì)全詩(shī)起到聯(lián)想、象征、烘托氣氛的作用。 例： 朝陽(yáng)出來(lái)了，湖水為它梳妝；新月上來(lái)了，群星為它作伴；春花綻開(kāi)了，綠葉為它映襯；鳥(niǎo)兒在鳴唱，蟋蟀為它伴奏 …… 天地萬(wàn)物都在向我們講述著愛(ài)的故事?！蛾P(guān)愛(ài)永遠(yuǎn)》 15 （ 4） “比興 ”本來(lái)包含 “比 ”和 “興 ”兩種修辭手法，但人們談?wù)摴诺湓?shī)歌和民歌時(shí)常 “比興 ”連及，當(dāng)以 “興 ”為主，兼有比喻作用，有時(shí)即指 “起興 ”一法。由于 “起興 ”具有引發(fā)、聯(lián)想等作用，故常置于篇章的開(kāi)頭。《詩(shī)經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 氓》兩章的開(kāi)頭即用了興的手法： “桑之未落，其葉沃若。 ”“桑之落矣，其黃而隕。 ” 《詩(shī)經(jīng) 魏風(fēng) 伐檀》內(nèi)容是諷刺統(tǒng)治者不勞而食的，詩(shī)的每段開(kāi)頭都以砍伐檀樹(shù)起興。漢樂(lè)府詩(shī)歌《孔雀東南飛》開(kāi)頭用 “孔雀東南飛，五里一徘徊 ”起興，用具體的形象來(lái)渲染氣氛，激發(fā)讀者想象，創(chuàng)造出纏綿悱惻的情調(diào)，又能引起下文的故事，起到了統(tǒng)攝全篇的作用。 “ 風(fēng)、雅、頌”“賦、比、興”合稱(chēng)為“六義” 三、整體感知課文。 聽(tīng)錄音，學(xué)生自由朗讀。 2 注意字詞 A、衣（上衣） B、袍（長(zhǎng)袍，白天當(dāng)衣服，夜晚當(dāng)被子） C、澤（通假字，內(nèi)衣） D、裳（下衣） 整體感知，概括每首詩(shī)的主要內(nèi)容。 《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事 詩(shī)，一第一人稱(chēng)的口吻，敘述女主人公從戀愛(ài)，結(jié)婚到被棄的經(jīng)歷。 《秦風(fēng)無(wú)衣》是一篇軍中歌謠，表現(xiàn)士兵團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾的昂揚(yáng)斗志和愛(ài)國(guó)精神。 《邶風(fēng)靜女》寫(xiě)男女幽期密約的情形，其中主人公 大膽熱烈的愛(ài)情表白是自然健康的人性之歌。 四．（一）分析《氓》 1 的戀愛(ài)（第一、二章） —— 熱情、幸福 婚變（第三、四、五章） —— 怨恨、沉痛 決絕（第六章） —— 清醒、剛烈 作者運(yùn)用第一人稱(chēng)按著婚戀三 部渠的順序來(lái)寫(xiě)，采用的是什么樣的寫(xiě)作方法？詩(shī)歌采用了哪些表達(dá)手法？明確：回憶和對(duì)比：敘事、抒情、議論 （二）分