哲學和哲學的基本問題(編輯修改稿)
2025-07-09 18:53 本頁面
【文章內容簡介】 是不能被人所認識或不能被完全認識的。 不可知論：認為思維和存在之間沒有同一性，人們不能認識或不能完全認識世界。 人只能知道自己的感覺，在感覺之外的不可知 。 我們只能認識事物的現(xiàn)象，而無法認識到它的本質。 休謨 康德 可知論認為思維和存在之間具有同一性，人們能夠認識世界。 凡以知，物之理也，可以知，人之性也。 —— 荀子 唯物史觀 認為： 社會存在決定社會意識 唯心史觀 認為： 社會意識決定社會存在 一、物質世界的客觀存在 ㈠ 馬克思主義世界觀和方法論 —— 社會存在與社會意識的關系問題 一、物質世界的客觀存在 ㈠ 馬克思主義世界觀和方法論 —— 社會存在與社會意識的關系問題 馬克思主義世界觀和方法論 辯證唯物主義 和 歷史唯物主義 “兩個對子” 是什么？ 怎么樣？ 唯物主義 唯心主義 辯證法 形而上學 世界觀 方法論 三 哲學中的基本派別及歷史形態(tài) ?唯心主義的兩種基本形式 ?客觀唯心主義： 把某種脫離人類的精神當作世界的本原，把某種客觀精神或精神原則確定為是先于并獨立于物質世界而 存在的，整個物質世界，包括自然界和人類社會都是這個客觀精神的產物或表現(xiàn)。 代表 ： 朱熹：理在事先。 柏拉圖：感覺世界是永恒的、超經(jīng)驗的理念世界的摹本或影子。 黑格爾：“絕對精神
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