哲學(xué)和哲學(xué)的基本問(wèn)題-資料下載頁(yè)
2025-06-12 18:53本頁(yè)面
【正文】 根、霍布斯、洛克 評(píng)價(jià) ：反映了新興的資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)，推動(dòng)歷史前進(jìn)的要求。但受當(dāng)時(shí)自然科學(xué)發(fā)展階段的限制，也存在局限。表現(xiàn)：第一、機(jī)械性，把一切運(yùn)動(dòng)都?xì)w結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng)。第二、形而上學(xué)性，用孤立、靜止的觀點(diǎn)看事物。第三、不徹底性，其社會(huì)歷史觀仍然是唯心主義。 ?辯證唯物主義和歷史唯物主義是唯物主義發(fā)展的第三個(gè)歷史形態(tài)。 ?辯證法的三種基本形態(tài) 辯證法： 認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，事物內(nèi)部的矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)看世界 ：。 認(rèn)為世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的，事物發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自事物內(nèi)部的矛盾。用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 形而上學(xué) ： 認(rèn)為世界是彼此孤立和靜止不動(dòng)的，即使有變化，也僅僅是數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變動(dòng)，事物的變化是外力的推動(dòng)。用孤立、靜止的觀點(diǎn)看世界。 認(rèn)為世界是孤立的靜止不動(dòng)的，用片面、靜認(rèn)止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。 ?古代樸素辯證法 金、木、水、火、土相生相克 韓非：“夫物之一存一亡，乍生乍死，初盛而后衰，不可謂常。” 赫拉克利特：“一切皆流，一切皆變” “一切都是在斗爭(zhēng)中變化、發(fā)展” “人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。” 人不能兩次踏進(jìn)同一條河流 人不能一次踏進(jìn)同一條河流 區(qū) 別 ?近代唯心主義辯證法 從康德到黑格爾哲學(xué) ?馬克思主義的唯物主義辯證 法是辯證法的第三種歷史形態(tài)
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1