【文章內(nèi)容簡介】 子創(chuàng)造一個良好的家庭環(huán)境。這主要表現(xiàn)在全家人和睦相處上，大人關(guān)心小孩，子女關(guān) 心長輩，切忌以孩子為中心，處處圍著孩子轉(zhuǎn)，讓孩子凌駕于父母之上。同時，家長也要尊重孩子，切忌隨意訓(xùn)斥、打罵，要讓孩子在互敬互愛的家庭氣氛中形成合群的性格。 其次家長還應(yīng)該讓孩子多參加集體活動。從小生活在同齡人的群體中，孩子們會逐步學(xué)會怎么生活，怎么相處，怎么玩耍。有許多家 長生怕自己的孩子會在集體生活中“吃虧”，便要求孩子自顧自，不要與其他小朋友來往，這樣做表面上似乎是愛孩子，實際上，使孩子無法得到群體生活的鍛煉，勢必會影響孩子的健康成長。 第三”在幼兒園，老師應(yīng)利用孩子的“從眾心理”，使他看到整個班級是團結(jié)的，守紀律的，搗亂，逞能是不受歡迎的，孩子慢慢就會同化于集體之中。教師也要多注意他們的一些舉動強化和鼓勵他們大膽的去接受其他幼兒`去加入這個集體。你如何理解“寶寶的健康成長＝家庭教育＋幼兒園教育”？ 答：①父母資源在幼兒園得到延伸，將發(fā)揮更大的教育力量，進了幼兒園的孩子獲得的最大財富就是集體的教育力量，它有著家庭所不具備的影響力。有位爸爸是學(xué)工程的，他常常帶一些材料拿回家，希望女兒擺弄這些東西，發(fā)展思維和手指的靈活性。可是女 兒偏偏不喜歡，寧肯搭拼簡單的積木。媽咪認為可能是女孩子不擅長空間思維的緣故。有一天，幼兒園老師說她們正在組織有關(guān)房子的主題活動，想請這位爸爸到班里演示一次搭建筑模型的過程，培養(yǎng)孩子的興趣和觀察力。爸爸欣然答應(yīng)了，爸爸的到來不但開闊了孩子們的 眼界，也改變了自家女兒。爸爸在幼兒園亮相后，平時對爸爸的建筑工作熟視無睹、司空見慣的女兒發(fā)現(xiàn)，爸爸以及爸爸的工作原來是個 “寶”。從這以后，她就有了自己的“理想”：長大了要當(dāng)建筑師！ 孩子就是這樣，如果他發(fā)現(xiàn)自己的父母跟老師多說話，參與班集體多做事，就特別自信和自豪；反之，如果他發(fā)現(xiàn)父母跟老師合不來，在班集體老不露面，一絲孤獨和失意就會侵襲他的心靈。 ②把教師威信帶到家里，可以加強父母的教育力量。不像醫(yī)療或者電子等行業(yè)有那么多不易被外人所知曉的技術(shù)密碼，教育的專業(yè)特點是很容易入門，它的做法和評價很透明，誰都會有所觀察和思考，這是影響幼兒教師在父母心目中威信和地位的一個重要因素。但是， 父母的教育理論普遍并不主要來源于系統(tǒng)學(xué)習(xí)和專業(yè)培訓(xùn)，而是通過看電視、閱讀書籍報刊和自己的經(jīng)歷體驗獲得的，這種方式使人悟出的“新觀點”雖然很多，但缺乏系統(tǒng)分析和內(nèi)在聯(lián)系；另外，初為父母在指導(dǎo)孩子方面也欠缺一些技能和小竅門。幼兒教師固然有學(xué)歷的局限，然而長期的工作經(jīng)歷使她們對幼兒的發(fā)展特點有著具體而微的觀察和分析，這些是不從事幼教事業(yè)的高學(xué)歷父母不可能具有的。高 學(xué)歷父母走出光環(huán)效應(yīng)的誤區(qū)， 以平和的態(tài)度進行充分溝通，自己的教育觀念和行為才會更加精確和科學(xué)， 對孩子的指導(dǎo)也才會更加到位。1聯(lián)系實際論述幼兒園在幼小銜接過程中應(yīng)開展哪些工作。 答①、培養(yǎng)學(xué)前兒童對小學(xué)生活的熱愛和向往。 ②、培養(yǎng)學(xué)前兒童對小學(xué)生活的適應(yīng)性。第一培養(yǎng)主動性；第二培養(yǎng)獨立性；第三發(fā)展人際往能力；第四培養(yǎng)規(guī)則意識和時間觀念。 ③、幫助學(xué)前兒童做好入學(xué)前的學(xué)習(xí)準備。第一培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；第二培養(yǎng)良好的非智力品質(zhì)；第三豐富感知經(jīng)驗，發(fā)展基本能 力。六、案例分析題1. 經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，學(xué)前教育成為當(dāng)今世界范圍內(nèi)的熱門話題。眾多教育家、心理學(xué)家、社會學(xué)家致力于其研究與宣傳工作，全球?qū)W前教育處于進一步繁榮和發(fā)展階段。 結(jié)合案例，運用學(xué)前教育學(xué)發(fā)展階段的理論對上述案例進行分析。 答：20 世紀中葉以來，學(xué)前教育理論在生態(tài)學(xué)，人類學(xué)，社會學(xué)，心里學(xué)，生理學(xué)等相鄰學(xué)科影響之下也有了教大發(fā)展，學(xué)前教育學(xué)開使從一門新獨立的學(xué)科逐漸成為一門體系完善的學(xué)科，其理論化和科學(xué)化水平都有了顯著的提高。這表現(xiàn)在以下二點：1 辯證唯物主義為學(xué)前教育的研究提供科學(xué)的世界觀和方法論；2 鄰近學(xué)科和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為學(xué)前教育學(xué)提供了科學(xué)基礎(chǔ)。 ，大專以上教育程度者所占比例 %，高出全國各種行業(yè)從業(yè)人員同一指標(biāo) 個百 分點；高中教育程度者為 %，高出全國各種行業(yè)同一指標(biāo) 個百分點；與 1990 年人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)相似，在初中以下教育階段，該行業(yè)從業(yè)人員平均教育程度均低于全國各種行業(yè)從業(yè)人員的相應(yīng)指標(biāo):該行業(yè)初中教育程度者所占比例 %，低于全國各種行業(yè)同一指 標(biāo) 個百分點； 小學(xué)教育程度者為 %， 低于全國各種行業(yè)同一指標(biāo) 個百分點， 文盲 %， 低于全國各種行業(yè)同一指標(biāo) 個百分點。更我重要的是，接受過學(xué)前教育的人在將來能夠更多地獲得高文化水平。請你用學(xué)前教育效益的相關(guān)原理分析上述案例。 答：學(xué)前教育效益是由學(xué)前教育功能決定的，有什么樣的學(xué)前教育功能，就有什么樣的學(xué)前教育效益，從總體上來說，主要有社會效益和個人效益。個人效益主要是指學(xué)前教育發(fā)揮其功能在個人認知、經(jīng)濟等方面的收益。學(xué)前教育的社會效益主要是指它在整個社 會上所獲得的效益，包括政治效益、經(jīng)濟效益、文化效益等。該案例中就是學(xué)前教育效益在文化效益的表現(xiàn)。美國佩里計劃研究結(jié)果表明，由于兒童在較小年齡時就接受良好的家庭教育，以及感 受幼兒園的正規(guī)教育，兒童能夠在認知、記憶、個性、社會化、心理等方面得到良好的發(fā)展，有助于其智力的發(fā)展、良好成績的獲得，最終有利于其順利完成中學(xué)，獲得較高的畢業(yè)率，從而有助于個體獲得較高的文化水平。 因此說，學(xué)前教育界有助于兒童身休、情感、社會性適應(yīng)和學(xué)習(xí)適應(yīng)等方面都有良好的發(fā)展，培養(yǎng)出社會所需要的人才，以保證社會的物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)，有利于全民科學(xué)文化水平和素質(zhì)的提高，促進國家文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，提高科技發(fā)展水平，從而提高國 家的綜合國力，增強在國際視野中的地位與作用。一天，我和梁老師在學(xué)前兒童看電視的時候用吹塑紙剪了幾片花瓣，然后在火上燒烤后制成了菊花。當(dāng)薛詩雨、汪佳琦等小朋友看見后覺得很好奇，就走過來看，我和梁老師就叫她們學(xué)著剪花瓣，開始的時候，汪剪得快，但剪得不整齊；薛剪得慢，剪得還算整齊；剪得 較好的算是沈佳蕾……自由活動時，夏凡、張譯文、劉嘉緣等也要剪，我就讓沈做小老師，別看她平時不聲不響的，做起小老師來還挺像 樣的。小朋友將剪好的花片給我之后，我到廚房去燒烤之后布置在墻上，吳哲、關(guān)杰等小朋友都說這樣的菊花比縐紙做的要好看。結(jié)合案例，說明應(yīng)該如何根據(jù)不同年齡階段學(xué)前兒童的特點開展教學(xué)活動。 答：總的來說，學(xué)齡前兒童活潑好動，身體生長發(fā)育較快，各組織器官尚未成熟，大腦皮層機能不夠完善，表現(xiàn)為獨立性差，不能很好地照料自己的日常生活。在心理方面，幼兒有極強的好奇心，各種心理過程帶有明顯的具體形象性和不隨意性，思維是在直接感知和具 體行動中進行的，以具體形象思維為主；在語言方面是迅速發(fā)展的時期；幼兒情感常常受外界刺激和周圍人情緒的影響，容易激動、變化、外露而不穩(wěn)定，等等。同時，3—6 歲的學(xué)前兒童的不同年齡階段又有不同特點，并且，由于環(huán)境、教育條件和遺傳等因素的影響，幼兒身心發(fā)展上又表現(xiàn)出明顯個性差異。因此，由于幼兒期具有這些年齡特征，使得幼兒園的教育教學(xué)必須根據(jù)幼兒的特點而展開。 從幼兒園教育教學(xué)的性質(zhì)來講，不屬于正規(guī)的學(xué)習(xí)活動，而是進入學(xué)校從事正規(guī)學(xué)習(xí)的準備活動。根據(jù)幼兒的年齡特點和身心發(fā)展的規(guī)律，我們應(yīng)該通過幼兒一日生活的各個方面，讓幼兒掌握被認識事物的簡單常識，激發(fā)他們的求知欲望和探索精神，訓(xùn)練幼兒各種感官， 增強體質(zhì)，開發(fā)智力，培養(yǎng)良好的思想品德和行為習(xí)慣，教學(xué)中應(yīng)該遵守一些基本原則，如有思想性原則、科學(xué)性原則、發(fā)展性原則、靈活性原則、直觀性原則、啟發(fā)性原則、趣味性原則、實踐性原則和保教結(jié)合原則，等等。 如案例中的兩位教師，就是根據(jù)幼兒好學(xué)、好奇、好模仿的特點，尊重孩子的個性差異，正確理解和靈活運用這些教學(xué)原則，有效地完成教學(xué)任務(wù)。陳鶴琴先生曾經(jīng)說過： “環(huán)境的布置也通過兒童的雙手和大腦，通過兒童思想和雙手所布置的環(huán)境可使他們對環(huán)境中的事物更加認識， 也更加受護?！?（1）你如何理解這句話？ （2）在幼兒園戶外場地的設(shè)計過程中如何體現(xiàn)？答：（1）我們的環(huán)