教師資格中學(xué)教育知識(shí)與能力標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷及答案kj(編輯修改稿)
2025-07-07 00:38 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 C【解析】l902年，由清政府管學(xué)大臣張百熙主持首次制定了現(xiàn)代學(xué)制《欽定學(xué)堂章程》，亦稱．壬寅學(xué)制，這是我國(guó)正式頒布的第一個(gè)學(xué)制，但未及實(shí)施。 D【解析】顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程，指的是學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，即學(xué)校有目的、有計(jì)劃傳授的學(xué)科。其主要特征之一就是計(jì)劃性。 A【解析】奠定活動(dòng)課程論理論基礎(chǔ)的教育家是杜威。 A【解析】杜威將探究的反省思維活動(dòng)過(guò)程分為五個(gè)階段：(1)處于令人不安和困惑的情況，檢查自己的目的與困難；(2)提出問(wèn)題，使情境中的困難和行動(dòng)障礙更加明確起來(lái)；(3)通過(guò)觀察、搜集事實(shí)，提出解決問(wèn)題的假設(shè)；(4)推斷哪一種假設(shè)能夠解決問(wèn)題；(5)通過(guò)實(shí)驗(yàn)，驗(yàn)證或修改假設(shè)，形成結(jié)論。上述階段被簡(jiǎn)明地概括為；困難、問(wèn)題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論的五步，人稱五步教學(xué)法。 C【解析】我國(guó)學(xué)校的教學(xué)以班級(jí)上課制為基本組織形式。 C【解析】學(xué)生能夠一邊聽(tīng)課，一邊做筆記，這是注意的分配。 D【解析】提起某個(gè)人時(shí)，就能回想起他的樣子，這是形象記憶。 D【解析】暴怒是因?qū)陀^事物不滿而產(chǎn)生的一種情緒反應(yīng)．一般都是由外在的強(qiáng)烈刺激所引趨的．這種情緒【解析】凱洛夫主編的《教育學(xué)》，試圖用馬克思主義認(rèn)知論，科學(xué)地解釋教學(xué)過(guò)程，揭示學(xué)生認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)，概括教學(xué)過(guò)程的基本環(huán)節(jié)，闡明教學(xué)應(yīng)采用的原則、方法與組織形式，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的領(lǐng)導(dǎo)作用，確實(shí)糾正了實(shí)用主義教育忽視系統(tǒng)知識(shí)的偏向，在新的理論基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)教學(xué)論的優(yōu)點(diǎn)，顯著提高了當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)學(xué)校的科學(xué)文化知識(shí)教學(xué)的水平，無(wú)論在理論上或?qū)嵺`上都達(dá)到了符合時(shí)代期望的新的高度。 三、簡(jiǎn)答題 皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論 皮亞杰認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)是機(jī)體的一種功能，就像消化、呼吸、血液循環(huán)一樣是機(jī)體功能。人的認(rèn)識(shí)功能的實(shí)現(xiàn)，是通過(guò)外部刺激和主體已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的相互作用而實(shí)現(xiàn)的。在這一過(guò)程中，有三種機(jī)能，即同化、順化(也叫順應(yīng))和平衡化。 同化是人的一種適應(yīng)機(jī)能，當(dāng)外部信息作用于人時(shí)，大腦通過(guò)各種水平的作用與轉(zhuǎn)化，將新信息納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，構(gòu)成自身新的知識(shí)系統(tǒng)，這就是所謂的同化于己。順化與同化一樣是人的一種適應(yīng)機(jī)能，是人在適應(yīng)外部環(huán)境過(guò)程中改變自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)以實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，
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