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正文內(nèi)容

廈門大學馬克思哲學選擇題練習(編輯修改稿)

2025-07-06 23:33 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 15.唯物辯證法認為,新社會代替舊社會是( ) A、包含肯定的否定 B、社會的發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一 C、對舊社會既克服又保留 D、社會的自我否定 E、社會發(fā)展的連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一 16.下列選項中屬于矛盾斗爭性的表現(xiàn)的有( ) A、各地區(qū)之間經(jīng)濟發(fā)展水平的差異 B、剝削階級與被剝削階級的對立 C、先進思想與落后思想的沖突 D、人民群眾內(nèi)部的意見分歧 E、同學之間對某一問題的不同看法 17.事物的本質(zhì)是( ) A、構(gòu)成事物諸要素的總和 B、事物的根本性質(zhì) C、事物內(nèi)在的全部質(zhì)的規(guī)定性的總和 D、組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系 E、事物內(nèi)部所包含的一系列必然性、規(guī)律性的總和 18.現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別,表現(xiàn)在( ) A、現(xiàn)象是外在的,感官可以感知;本質(zhì)是內(nèi)在的,靠理性思維把握 B、現(xiàn)象多變易逝;本質(zhì)相對穩(wěn)定 C、現(xiàn)象是個別的、具體的存在;本質(zhì)是共同的、一般的東西 D、現(xiàn)象是豐富生動的;本質(zhì)則普遍深刻 E、現(xiàn)象比本質(zhì)單純;本質(zhì)比現(xiàn)象豐富 19.內(nèi)容與形式關(guān)系的復雜性表現(xiàn)為( ) A、同一內(nèi)容可以有不同的形式 B、同一形式可容納不同的內(nèi)容 C、同一內(nèi)容可以變換不同的形式 D、新內(nèi)容可以利用舊的形式 E、舊內(nèi)容可以利用新形式 20.下列選項中,作為表現(xiàn)內(nèi)容的形式有( ) A、反映客觀現(xiàn)實的概念 B、表達思想的語言 C、同生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系 D、與一定政體相聯(lián)系的國體 E、為一定經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)的上層建筑 21.假象是( ) A、表現(xiàn)本質(zhì)的 B、從反面表現(xiàn)本質(zhì)的 C、客觀存在的 D、不表現(xiàn)本質(zhì)的 E、人們的錯覺 22.現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的,因為( ) A、二者無區(qū)別 B、只有與假象對立的真象才與本質(zhì)具有統(tǒng)一性 C、任何本質(zhì)都通過一定現(xiàn)象表現(xiàn)出來 D、任何現(xiàn)象都從一定方面表現(xiàn)本質(zhì) E、假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì) 23.唯物辯證法的因果觀必須反對( ) A、唯心主義的相對論 B、唯心主義的非決定論 C、神秘主義的宿命論 D、神學目的論 E、機械決定論 24. 對規(guī)律客觀性的認識,正確的有 ( ) A、不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B、 能夠在思維中實現(xiàn)它 C、不能被消滅和創(chuàng)造 D、不能夠認識和作用他 E、違背它就要受遲到懲罰 ( ) A、多樣性 B、客觀性 C、普遍性 D、周期性 E、條件性6 “有條件要上,沒有條件也要上”的要求,是犯了 ( ) A、唯條件論的錯誤 B、盲目蠻干的錯誤 C、宿命論的錯誤 D、唯意志論的錯誤 E、相對主義的錯誤 ( ) A、一種特殊的運動 B、數(shù)量的增減 C、上升、前進性的運動 D、場所的變更 E、新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡 ( ) A、 聯(lián)系是指一切事物之間、事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系 B 、不同類的事物可通過“中介”發(fā)生這樣那樣的聯(lián)系 C、事物間有固定不變的界限 D、事物間界限是模糊不清的 E、事物之間的聯(lián)系是有區(qū)別的聯(lián)系 ,反映事物之間客觀聯(lián)系的有( ) A 樹林覆蓋面的大小影響氣候 B、人中數(shù)量的多少影響社會的發(fā)展 C、客觀條件的好壞影響人們行動的效果 D、亞洲金融危機影響中國經(jīng)濟增長的速度 E、天空出現(xiàn)彗星預示社會將要爆發(fā)戰(zhàn)爭 30.“只有判斷和判斷才能相互矛盾,事物是不能相互矛盾的,世界是不存在什么真正 的矛盾的”這種觀點的錯誤在于 ( ) A、把邏輯矛盾與客觀矛盾混為一談 B、用邏輯矛盾否認矛盾的客觀普遍性 C、割斷了邏輯矛盾與矛盾的內(nèi)在聯(lián)系 D、否認邏輯矛盾是客觀矛盾的主要映象 E、把邏輯矛盾與客觀矛盾對立起來 ,必須同( ) A、宿命論和神學目的論劃清界限 B、唯心主義非決定論劃清界限 C、絕對主義劃清界限 D、機械唯物主義劃清界限 E、相對主義劃清界限 2——7 月氣溫逐漸升高的必然性是( ) A、氣溫變化中大量偶然性的表現(xiàn)形式 B、離開氣溫變化中大量偶然性的必然性 C、與氣溫變化中偶然性相聯(lián)系的必然性D、為氣溫變化中大量偶然性開辟道路的必 然性 E、通過氣溫變化中大量的偶然性表現(xiàn)出來的必然性 ( ) A、絕對對立,互不相容 B、相互比較而存在 C、相互包含,沒有確定的界限 D、在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 E、有原則界限不能混淆 ,包含矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化的辨證思想( ) A、禍兮福所倚,福兮禍所伏 B、月暈而風,礎(chǔ)潤而雨 C、千里之堤,潰于蟻穴 D、物極必反,相反相成 E、樂極生悲,苦盡甘來 ( ) A、不能把唯物辯證法貫徹到底 B、導致形而上學的錯誤 C、 否認具體問題具體分析 D、導致主觀主義 E、 導致唯物主義7 “民主集中制”的理論根據(jù)是( ) A、矛盾的普遍性和矛盾特殊性相結(jié)合原理 B、矛盾的主要方面和非主要方面的原 理 C、矛盾的對抗性和非對抗性的原理 D、關(guān)于敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾原理 E、矛盾同一性與矛盾斗爭系=性的原理 ( ) A、一般只能通過個別而存在 B、個別與一般相聯(lián)系而存在 C、任何個別不論怎樣都是一般 D、任何一般都是個別的一部分、一方面 E、個別與一般是相對的,在一定條件下可以轉(zhuǎn)化 ,下列哪些表現(xiàn)了它的量的規(guī)定性( ) A、勞動生產(chǎn)率 B、生產(chǎn)方式 C、產(chǎn)品名稱 D、生產(chǎn)資料所有制形式 E、技術(shù)水平 39.“關(guān)節(jié)點”或“臨節(jié)點”是( ) A、度中
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