關(guān)于我國擇校問題的思考(編輯修改稿)
2025-07-06 23:09 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 內(nèi)部活動的有關(guān)規(guī)律,無助于形成科學(xué)的教育公平觀和解決我們當(dāng)前面臨的教育公平問題。因為教育效率的高低,并不取決于教育是否公平,而取決于教育活動的質(zhì)量。教育本身是一種促進(jìn)人的社會化和個性化的活動,教育影響著社會的發(fā)展和人的發(fā)展。從教育對人的個性化的作用來看,教育對每個對象都不應(yīng)“一視同仁”,而應(yīng)有區(qū)別地對待每個對象。從教育的結(jié)果來看,教育本身就是生產(chǎn)不均等的人的手段。由此看來,教育公平是教育合情合理對待對象和評價對象。而平等/是指人與人之間在政治上、經(jīng)濟(jì)上處于同等的社會地位,享有相同的權(quán)利0。教育平等實質(zhì)上應(yīng)與一個人的受教育的利益、受教育的權(quán)利具有相關(guān)的相同性,它不僅僅涉及教育機(jī)會問題,而且涉及到教育過程和教育結(jié)果教育機(jī)會均等不是教育起點(diǎn)的平等,教育起點(diǎn)的平等應(yīng)是教育權(quán)利的平等。在我國教育體制下,其基本權(quán)利的獲得既不需要競爭,也不需要機(jī)會,是指國家提供給每一個人進(jìn)入教育機(jī)構(gòu)和參與教育活動,平等地上學(xué)學(xué)習(xí)。而擇校體現(xiàn)著“育人為本”的觀念,為學(xué)生潛能的發(fā)展、個性的發(fā)展,創(chuàng)造了極好的條件,是對具有不同天賦的學(xué)生采取不同的教育方式的做法,是表面的不公平,實質(zhì)上是公平的具體體現(xiàn)。 (二)從國家義務(wù)教育的政策看擇校的合理性和不可避免性 我國實行九年制義務(wù)教育,國家有責(zé)任也有義務(wù)為每個適齡兒童提供義務(wù)教育,為此我國實行的是就近人學(xué)的政策。國家實行就近人學(xué)政策的初衷是好的,為了使我國的基礎(chǔ)教育均衡化發(fā)展,為了使每一個兒童受到均質(zhì)的教育。但從目前我國的適齡兒童人學(xué)情況來看,一方面義務(wù)教育階段的基礎(chǔ)教育非均衡化發(fā)展,優(yōu)質(zhì)教育資源嚴(yán)重短缺,另一方面人們對優(yōu)質(zhì)義務(wù)教育的需求日益強(qiáng)烈。如果自己的孩子“就近入學(xué)”的學(xué)校是優(yōu)質(zhì)學(xué)校,那么他們自然高興。如果自己的孩子“就近人學(xué)”的學(xué)校不是優(yōu)質(zhì)學(xué)校,那么他們就想方設(shè)法讓孩子到優(yōu)質(zhì)學(xué)校去受教育。盡管國家允許家長為孩子選擇優(yōu)質(zhì)私立中小學(xué)校,但在當(dāng)前優(yōu)質(zhì)私立中小學(xué)教育資源相當(dāng)少的情況下,并不能滿足眾多家長對優(yōu)質(zhì)教育資源的需求。如果國家強(qiáng)迫學(xué)生接受這不同質(zhì)的教育,是不是有違教育公平呢?從義務(wù)教育的概念來看,義務(wù)教育是一定年齡兒童必須接受的,家庭、社會、學(xué)校必須保證兒童接受一定年限的義務(wù)教育。因而從法律的意義上理解義務(wù)教育應(yīng)該是:國家有權(quán)利也有義利為每一個適齡兒童提供免費(fèi)的義務(wù)教育,家長也有權(quán)利有義務(wù)保證適齡兒童接受義務(wù)教育,但家長在保證適齡兒童接受義務(wù)教育的前提下,既有接受國家給予的“就近人學(xué)”的權(quán)利,也有不接受“就近人學(xué)”而選擇其他學(xué)區(qū)的學(xué)校接受教育的權(quán)利,義務(wù)
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