專題文學(xué)類文本散文閱讀(編輯修改稿)
2025-07-06 21:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 透火山的絨默？說不定是突然著了魔，突然青天里一個霹靂，爆一聲：‘咱們的中國！’”后來這兩個形象就合而為一，何者是屈原，何者為聞先生，我都分不清楚了。我無意以古人喻后人，以后人比古人，但一接觸到與屈原有關(guān)的事物，總是情不自禁地聯(lián)想起聞一多先生的風(fēng)貌。的確，他們雖然相隔兩千多年，但無論是對人民的熱愛，對祖國的忠貞，還是斗志的堅強(qiáng)，死事的壯烈，都是頗有些相似的。因此，漫游之余，我又忽生返想.聞先生是湖北人，且曾幾度寓屆武昌，假如在行吟閣上，屈原館中，另辟一室，陳列先生的衣冠遺物、著作手稿以及金石創(chuàng)作，使這古今兩位偉大的受國詩人相竿益彰，也許不見得是毫無意義的事情吧。作為一個景仰聞一多先生的學(xué)生，我是殷切地期望著的。“遐想”？請簡要概括。（6分） 15．結(jié)合原文內(nèi)容，回答下面的問題。（6分）（1）作者對屈原“曠百世而相感”，“相感”的是什么？答： （2）引發(fā)作者對屈原“相感”的因素有哪些？答：① ② ③ “合而為一”，原因是什么？（4分）答： ？這樣描寫起什么作用？（6分）（1）特征： （2）作用： 五、(18分) 閱讀下面的文字，完成1922題?！ ? 切 夢 刀 李健吾 不知道什么一個機(jī)會，也許由于淪陷期間悶居無聊，一個人在街上踽踽而行，忽然來到一個舊書攤頭，在靠外的角落，隨時有被人踩的可能，赫然露出一部舊書，題簽上印著《增廣切夢刀》?！ 舳汕?，這把刀可謂鋒利無比了。 一個白天黑夜全不做夢的人，一定是一個了不起的勇士。能夠做到這步田地的，勇士兩個字當(dāng)之無愧，我們常人沒有福分妄想這種稱謂，因為一方面必須達(dá)觀如哲學(xué)家，一方面又必須渾渾噩噩如二愣子?！ ‘?dāng)然，這部小書是為我們常人做的，作者是一位有心人，愿意將他那把得心應(yīng)手的快刀送給我們這些太多了夢的可憐蟲。我懷著一種欣喜的心情，用我的如獲至寶的手輕輕翻開它的皺卷的薄紙。 原來這是一部詳夢的偉著，民國六年問世，才不過二十幾個年頭，便和秋葉一樣凋落在這無人過問的鬧市，成為夢的笑柄。這美麗的引人遐想的書名，采取的是《晉書》關(guān)于王浚的一個典故?！ 】Ｒ箟魬胰队谂P屋梁上，須臾又益一刀，浚驚覺，意甚惡之。主簿李毅再拜賀曰：三刀為州字，又益一者，明府其監(jiān)益州乎?及賊張弘殺益州刺史皇甫晏，果遷浚為益州刺史?！ ≡谶@小小得意的故事之中，有刀也在夢里，我抱著一腔的奢望惘然如有所失了。 夢和生命一同存在。它停在記憶的暖室，有情感加以育養(yǎng)：理智旺盛的時候，我以為我可以像如來那樣擺脫一切掛戀，把無情的超自然的智慧磨成其快無比的利刃，然而當(dāng)我這個凡人硬起心腸照準(zhǔn)了往下切的時候，它就如詩人所詠的東流水，初是奮然，竟是徒然： 抽刀斷水水更流?！ ∮械臅r候，那就糟透了，受傷的是我自己，不是水： 磨刀嗚咽水， 水赤刃傷手。 于是，我學(xué)了一個乖，不再從笨拙的截?fù)羯舷鹿し?，因為那樣做的結(jié)果，固然夢可以不存在了，猶如一切苦行僧，生命本身也就不復(fù)在人世存在了，我把自然還給我的夢，夢拿親切送我做報答。我活著的勇氣，一半從理想里提取，一半?yún)s從人情里得到。而理想和人情是我夢的弼輔。說到這里，嚴(yán)酷的父親，在我十三歲上就為人殺害了的父親，可憐的辛勞的父親，在我的夢里永遠(yuǎn)拿一個笑臉給他永遠(yuǎn)沒有出息的孩子。我可憐的姐姐，我就那么一位姐姐，小時候我曾拿剪刀戳破她的手，叫她哭，還不許她告訴父親，但是為了愛護(hù)，她永遠(yuǎn)不要別人有一點點傷害我，就是這樣一位母親一樣的姐姐，終于很早就丟下我去向父親訴苦，一個孤女的流落的憂苦。他們活著……全都活著，活在我的夢里……還有我那苦難的祖國，人民甘愿為她吃苦，然而勝利來了，就沒有一天幸福還給人民……也成了夢?！ ∠壬?，你有一把切夢刀嗎? 把噩夢給我切掉，那些把希望變成失望的事實，那些從小到大的折磨的痕跡，那些讓愛情成為仇恨的種子，先生，你好不好送我一把刀全切了下去?你搖頭。你的意思是說，沒有痛苦，幸福永遠(yuǎn)不會完整。夢是奮斗的最深的動力?！ ∧敲矗u舊書的人，這部《切夢刀》真就有什么用處，你為什么不留著，留著給自己使用?你把它扔在街頭，夾雜在其他舊書之中，由人翻揀，聽人踩壓，是不是因為你已經(jīng)學(xué)會了所有的竅門，用不著它隨時指點? 那邊來了一個買主?！ 租? 五百?！ ≠F來!他惘惘然而去?！ 】蓱z的老頭，《切夢刀》幫不了你的忙，我聽見你的沙啞的喉嚨在吼號，還在嘆息：五百，兩套燒餅啊! (文章有刪節(jié)) 19．以理想和人情為弼輔的夢，在文中具體指哪些內(nèi)容?請分條列述。(4分) 20．作者賦予了切夢刀怎樣的含義?請根據(jù)文意加以闡釋。(4分) 21．文中寫到姐姐的死，沒有直接用去世等字眼兒描述，這表達(dá)了我怎樣的情感? 請簡要賞析。(4分) 22．如果將文章最后一自然段刪去，好不好?為什么?請簡要賞析。(6分)五、（18分）閱讀下面的文字，完成18—21題。 溯源 有一種鮭魚，幼小時，成群游出河源地帶，順流而下出海，成熟之后，又成群溯流而上還歸河源，在那里交配、產(chǎn)卵，力竭而亡。在回溯源流的行程中，不管有多大的阻撓，鮭魚總是舍命克服。有時溯至斷巖，便從水中騰躍入空，直到躍越巖上的河段，繼續(xù)溯流歸源，回到原產(chǎn)地，完成生命之旅，也交代傳遞了生命的使命。第二代孵出后，幼魚又重復(fù)著同樣的出海、溯源和回歸。 我從電視上看到有關(guān)鮭魚的報導(dǎo)，真是看得我驚心動魄。到底是什么促使鮭魚回歸呢？我只能想到，那是生命本能的根源感。記得古詩上有兩句：“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝?！焙R來自北地，不管身在哪里，也能從風(fēng)里去辨別來處方向。越鳥來自南疆，不管棲于何枝，也能從光熱中感任原鄉(xiāng)。 人呢？人又何嘗不然? 人類文明中的考古、史學(xué)、族譜、傳說……不也都是溯源尋根的措舉嗎? 人的形體，不管在地球上遷徙流離得多遠(yuǎn)，人的心靈，總要回溯時間長流，讓精神歸本還原。 人類在精神上的回溯，不能只憑本能上的感受，而須通過歷史、藝文、習(xí)俗，甚至生活記憶的文化潛流，去匯合命脈中的遠(yuǎn)源。鄉(xiāng)愁是一種文化心靈的寂寞。這種寂寞原也是驅(qū)促一個漂泊者反省回顧的基本力量。沒有那種
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