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正文內(nèi)容

文化生活第二講:文化傳承與創(chuàng)新(編輯修改稿)

2025-06-09 00:44 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 無(wú)主義 ” 。立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求,使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化吸收世界各民族文化的長(zhǎng)處,體現(xiàn)時(shí)代精神,創(chuàng)新內(nèi)容與形式,創(chuàng)造中華文化的新輝煌。 文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向 ( 3) 三、典 例 剖 析 例 1( 09高考廣東文科基礎(chǔ) 10 ) “ 入鄉(xiāng)隨俗 ” 表明了 A﹒ 對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承 B﹒ 優(yōu)秀文化取代落后文化 C﹒ 尊重文化多樣性 D﹒ 不同的文化具有共同性 C 例 2( 09高考廣東卷 19 ) 互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,人們常常通過博客、 BBS等來表達(dá)、交流思想。這表明科技進(jìn)步 A﹒ 促進(jìn)了文化傳播方式的變革 B﹒ 優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容 C﹒ 促成了新傳媒代替舊傳媒 D﹒ 促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展 A 例 3( 09高考廣東卷 32 ) 《 三字經(jīng) 》 的英譯本被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入 “ 兒童道德叢書 ” 加以推廣。這表明 A﹒ 中國(guó)傳統(tǒng)教育思想已普及全世界 B﹒ 文化既是民族的,也是世界的 C﹒ 中國(guó)文化具有一定的世界影響 D﹒ 文化既是傳統(tǒng)的,又是現(xiàn)代的 BCD 例 4( 08高考廣東文科基礎(chǔ) 10) 關(guān)于歷史文化遺產(chǎn),下列說法正確的是 ①對(duì)研究人類文明的演進(jìn)沒有意義 ②對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用 ③是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ④是各個(gè)國(guó)家和民族的財(cái)富,而不是人類共同財(cái)富 A﹒ ①② B﹒ ②③ C﹒ ③④ D﹒ ①④ B 例 5( 08高考廣東政治卷 31) 一位美國(guó)游客看到財(cái)神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像,感嘆道: “ 搶奪資源還受到如此尊重,這種思維與美利堅(jiān)沒有什么區(qū)別。 ” 這表明 A﹒ 文化背景差異影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng) B﹒ 部分美國(guó)人對(duì)中國(guó)文化存在誤讀 C﹒ 中國(guó)人與美國(guó)人的思維方式完全不同 D﹒ 中國(guó)人與美國(guó)人的思維方式基本相同 AB 例 6( 08高考廣東文科基礎(chǔ) 12) 中國(guó)的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現(xiàn)形式具有 ①民族性 ②多樣性 ③交融性 ④獨(dú)特性 A﹒ ①②③ B﹒ ②③④ C﹒ ①②④ D﹒ ①③④ C 例 7( 08高考海南卷 14) 北京奧運(yùn)會(huì)將通過各種方式展現(xiàn)世界不同民族、不同地域文化的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)奧林匹克文化的包容精神。這是因?yàn)? ①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提 ②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢(shì) ③各國(guó)都遵循各種文化一律平等的原則 ④文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性 A﹒ ①② B﹒ ②③ C﹒ ①④ D﹒ ③④ C 例 8( 09高考江蘇卷 21) 2022年 2月,江蘇省教育廳積極落實(shí)教育部的要求,安排南京、蘇州等 8個(gè)市作為京劇進(jìn)中小學(xué)課堂的首批試點(diǎn)市。開展京劇進(jìn)中小學(xué)課堂活動(dòng)的依據(jù)是 ①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 ②傳統(tǒng)文化是健康有益的 ③傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉 ④教育是文化傳承的重要途徑 A﹒ ①② B﹒ ①④ C﹒ ②③ D﹒ ③④ B 例 9( 08高考海南卷 13) 近年來,流行歌曲、小品等大受歡迎,交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落,各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識(shí)之士呼吁 “ 文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡 ” ,因?yàn)? ①不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展,可以滿足不同層面大眾的需求 ②在文化藝術(shù)領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同樣重要 ③扶持高雅文化藝術(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急 ④各種文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展,才能繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化 A﹒ ①② B﹒ ②③ C﹒ ③④ D﹒ ①④ D 例 10( 08高考廣東政治卷 33) 在唐代,西域佛教燃燈禮佛習(xí)俗融入正月十五傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)中,從而形成我國(guó)元宵節(jié)觀燈習(xí)俗。這表明 A﹒ 中華文化起源于西域佛教文化 B﹒ 西域佛教燃燈禮佛的習(xí)俗取代了中國(guó)原有的元宵節(jié) C﹒ 元宵觀燈體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的兼容性 D﹒ 開放與交流有利于促進(jìn)文化的發(fā)展 CD 例 11( 09高考廣東卷 21) 北京奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)館建設(shè)取得了多項(xiàng)創(chuàng)新成果。這表明 A﹒ 建筑文化有其自身的繼承性 B﹒ 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 C﹒ 建筑藝術(shù)是文化創(chuàng)造的主體 D﹒ 先進(jìn)科技是文化創(chuàng)新的動(dòng)力 B 例 12( 08高考廣東政治卷 19) 隨著珠三角經(jīng)濟(jì)的崛起,廣州方言 “ 埋單 ” 、 “ 打包 ” 等餐飲用語(yǔ)逐漸風(fēng)行全國(guó),且發(fā)展出其本義以外的涵義。這表明 ①文化在傳播過程中得到融合與創(chuàng)新 ②經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文化傳播 ③珠三角文化推動(dòng)珠三角經(jīng)濟(jì)的崛起
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