【文章內(nèi)容簡介】 細(xì)致，具有較好的繼承性，家庭教育的這種繼承繼承性通常被稱為家風(fēng)，祖輩家長在日常生活中以身作則，身體力行，能給子孫樹立一個(gè)良好的榜樣，將家族歷代人共同努力而形成的良好風(fēng)尚代代相傳。（三）.作為家長的教育局限性。首先祖輩家長教育條件的不平衡，有的祖輩家長與子女關(guān)系緊張，特別是婆媳關(guān)系不和，家庭居住條件差，人員結(jié)構(gòu)復(fù)雜，自身存在種種生活陋習(xí)，這些祖輩家長無法給孫輩以積極的教育，但又無法回避、無法重新選擇；其次祖輩家長相對(duì)比較封閉，接受新事物、新信息的能力比較弱，對(duì)孩子個(gè)性培養(yǎng)上比較保守，缺乏對(duì)孩子進(jìn)行民主、平等、參與、自主等意識(shí)的培養(yǎng)，教育內(nèi)容、方法滯后于社會(huì)發(fā)展的節(jié)奏。祖輩家長大都接受的是傳統(tǒng)教育，他們生長在相對(duì)現(xiàn)在來說封閉得多的時(shí)代，雖然他們也在不斷的隨社會(huì)發(fā)展有所轉(zhuǎn)變，但相對(duì)于聯(lián)系年輕一代來說還是比較保守；隨著年齡的上升，精力體力會(huì)逐漸下降，各方面的反應(yīng)也會(huì)變慢，但他們有豐實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)和廣泛的社會(huì)閱歷，在家庭教育過程中要考慮到祖輩家長的這些特點(diǎn)，揚(yáng)長避短，優(yōu)勢互補(bǔ)，才能更好地提高家庭教育的效果。第三節(jié)、子女的職責(zé)一、子女角色的職責(zé)（一）.子女角色的地位p89子女的地位（獨(dú)生子女）處在高關(guān)愛、高期望的家庭核心地位（二）.子女的職責(zé)和權(quán)力p90：應(yīng)該體現(xiàn)在對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感上，并應(yīng)該從小培養(yǎng)。比如承擔(dān)一些家務(wù)勞動(dòng)，在父母身體感到不適時(shí)能表示關(guān)心并給予幫助，主動(dòng)幫助父母分憂解難，具有自身安全與健康的意識(shí)，知道要保護(hù)環(huán)境。：孩子不是家庭的私有財(cái)產(chǎn)，他具有獨(dú)立人格的個(gè)體，在法律上具有與成年人同等的權(quán)力。主要概括為生存的權(quán)利、子女受教育的權(quán)利、受到尊重的權(quán)利、個(gè)人隱私不受侵犯的權(quán)利等。三、子女角色在家庭中的作用p92，向他們傳授社會(huì)文化知識(shí)、價(jià)值觀念和行為規(guī)范—反向社會(huì)化；，不僅在物質(zhì)上而且還要在精神上給予老人幫助、安慰。第四節(jié)、親子關(guān)系（一）.親子關(guān)系的定義p93指家庭中父母與子女之間的關(guān)系。親子關(guān)系以血緣關(guān)系和共同生活為基礎(chǔ)的。親子關(guān)系是家庭關(guān)系中最為重要的一種關(guān)系，家庭關(guān)系的特點(diǎn)、性質(zhì)在親子關(guān)系上都得到充分的反映。（二）.現(xiàn)代社會(huì)親子關(guān)系必然會(huì)出現(xiàn)新的特點(diǎn)p94，社會(huì)流動(dòng)性增加，親子之間交流接觸的機(jī)會(huì)降低；，他們追求親子之間的平等對(duì)話，并且子女對(duì)服務(wù)的影響力不容忽視；，親子關(guān)系更趨直接、集中。（一）.親子間的要求及地位p96是指親子關(guān)系中對(duì)父輩與子輩雙發(fā)提出的要求及在對(duì)方相對(duì)另一方面來說的地位。（二）.親子間的良性互動(dòng)p97 良性互動(dòng)有其生物學(xué)和社會(huì)學(xué)的基礎(chǔ)，但非自然生成還需共同努力。良性互動(dòng)的表現(xiàn)特征：相互尊重、相互信任；對(duì)方之間有一種責(zé)任感；彼此親和、真誠地欣賞對(duì)方。 P99（一）.父母自身的因素父母自身的因素包括父母的性格、文化程度、觀念意識(shí)（教育觀）、身體狀況、家庭傳統(tǒng)、夫妻關(guān)系、道德品行等等。，生育觀，教育觀是否正確對(duì)親子關(guān)系影響很大。（二）.子女方面的因素他們的價(jià)值觀念、品德行為、文化修養(yǎng)對(duì)親子關(guān)系的影響漸漸增大。（三）.環(huán)境因素指傳統(tǒng)文化背景（潛移默化的影響親子關(guān)系）和時(shí)代風(fēng)尚（社會(huì)發(fā)展，新思想、新觀念滲透到家庭中）。第五章 學(xué)前兒童家長的教育觀念第一節(jié)、學(xué)前兒童家長教育觀念的概念與類別（一）.學(xué)前兒童家長教育觀念的概述p103主要指家長在教育子女問題上所形成的比較穩(wěn)定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，它規(guī)定了家長對(duì)子女的教育態(tài)度和行為。在影響學(xué)前兒童家庭教育質(zhì)量的各種因素中，學(xué)前兒童家長的教育觀念是起決定作用的關(guān)鍵因素。它規(guī)定學(xué)前兒童家長進(jìn)行家庭教育的方向。（二）.學(xué)前兒童家長教育觀念對(duì)幼兒發(fā)展的重要性 p104 在期望值一定的情況下，實(shí)現(xiàn)值越高，情緒指數(shù)也越高。在實(shí)現(xiàn)值一定的情況下，期望值越高，則情緒指數(shù)越低，失望感越強(qiáng)，情緒則越低。合理的期望值可以給孩子與家庭創(chuàng)設(shè)寬松和諧的心理氛圍。（一）學(xué)前兒童家長的兒童觀p106是學(xué)前兒童家長對(duì)學(xué)前兒童的認(rèn)識(shí)和看法。主要指學(xué)前兒童家長對(duì)兒童期的意義，兒童的權(quán)利和地位，兒童的特質(zhì)和能力以及兒童發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。學(xué)前兒童家長應(yīng)樹立兒童觀的四個(gè)基本特點(diǎn)：，需要家長的關(guān)心和照顧；2. 孩子是一個(gè)獨(dú)立的人，應(yīng)尊重他的權(quán)利和人格；3. 孩子是一個(gè)有潛力的人，家長應(yīng)當(dāng)信任和培養(yǎng)他；4. 孩子與孩子之間必然存在一定的差異，不要把自己的孩子與別人的孩子比。《兒童權(quán)利公約》：1989年，聯(lián)大通過了《兒童權(quán)利公約》，充分尊重了兒童自身權(quán)益，代表了當(dāng)代兒童觀的最高水平。公約的基本精神體現(xiàn)了下面四條原則：1．無歧視原則；2．兒童利益優(yōu)先原則；3．保障兒童生存、生命和發(fā)展的原則；4．尊重兒童觀點(diǎn)和意見的原則。（二）學(xué)前兒童家長的教育觀p108是學(xué)前兒童家長基于對(duì)兒童發(fā)展對(duì)認(rèn)知形成的對(duì)兒童教育養(yǎng)育的理解及家長角色與職能的看法。它直接支配者學(xué)前兒童家長對(duì)兒童進(jìn)行教育的目標(biāo)，方向，手段，行為及方式方法，對(duì)兒童身心發(fā)展有著十分重要的影響。做為學(xué)前兒童家長應(yīng)樹立科學(xué)的教育觀：；；，支撐其軀體，協(xié)調(diào)其行為的是豐富的精神世界；（三）學(xué)前兒童家長的人才觀p110主要指學(xué)前兒童家長對(duì)子女成才的價(jià)值取向，包括人才的標(biāo)準(zhǔn)，人才的價(jià)值等。第二節(jié)、學(xué)前兒童家長的教育觀念對(duì)其教育行為的影響一、不同的兒童觀對(duì)教育行為的影響p112：小大人，“從小看大，三歲看老”，認(rèn)為幼小不成器，長大難成才，放棄對(duì)子女的教育培養(yǎng)；：看到子女迅速成長，具有極大的可塑性和幼稚面，從而滿足孩子生理、心理及社會(huì)的各種合理需求，著眼于眼前啟發(fā)誘導(dǎo)，培養(yǎng)獨(dú)立自主。二、不同教育觀念對(duì)其教育行為的影響p114教育觀主要反映在家庭教育目標(biāo)上，還表現(xiàn)在不同的教育內(nèi)容、教育方式和態(tài)度及教育方法上。：沒有規(guī)矩不成方圓，表現(xiàn)為將父母的意志強(qiáng)加在孩子身上；：對(duì)子女講民主平等的思想，引導(dǎo)孩子追求真理，啟發(fā)智慧。學(xué)前兒童家長的人才觀主要集中體現(xiàn)在學(xué)前兒童家長對(duì)孩子的期望上，家長不同的期望會(huì)產(chǎn)生不同的教育行為。、過低所具有的教育行為：期望過高—主要是指學(xué)前兒童家長不能從孩子的天資、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、年齡特點(diǎn)、有無特長等實(shí)際情況出發(fā)，脫離實(shí)際的只憑主觀愿望對(duì)孩子提出不能實(shí)現(xiàn)或難以實(shí)現(xiàn)的要求。期望過低—對(duì)孩子很少提出教育要求，溺愛，盲目稱贊，過度保護(hù)，過分遷就。：表現(xiàn)為信任的態(tài)度，較為切合孩子的發(fā)展水平。“皮格瑪莉翁效應(yīng)（期望效應(yīng)）”需要父母真誠的愛，耐心的愛，信任和合理的期望，始終相信孩子會(huì)達(dá)到希望的目標(biāo)，盡管他經(jīng)歷失敗，最重要的是安慰和指導(dǎo)。第三節(jié)、影響學(xué)前兒童家長教育觀念的因素祖輩參與家庭教育是中華民族重視家教的傳統(tǒng)。（一）.祖輩家長所具有的教育觀念：往往趨向于保守封閉和過度的遷就與寬容。（二）.父輩家長所具有的教育觀念：則在教育孩子時(shí)比較理智，而且也能把培養(yǎng)孩子成才與祖國未來的命運(yùn)前途更加緊密地結(jié)合起來。父母掌握知識(shí)的深度與廣度，父母的文化水平直接關(guān)系到其在教育子女過程中所具有的教育觀念。（一）.受教育程度高的家長所具有的教育觀念p120，并不斷用新的教育觀念指導(dǎo)自己的教育行為；2，能使用正確的、科學(xué)的教育方法指導(dǎo)子女學(xué)習(xí)，啟發(fā)子女的學(xué)習(xí)興趣，端正子女的學(xué)習(xí)態(tài)度；，能投入更多的時(shí)間，更大的精力和財(cái)力去教育子女。（二）.受教育程度低的家長所具有的教育觀念p120，更談不上用新的家庭教育觀念指導(dǎo)自己的教育行為，自己小時(shí)候父母是怎么教育自己的，那么現(xiàn)在也怎么去教育自己的孩子。其中，不同受教育程度幼兒父母的兒童觀不同，不同受教育程度幼兒父母的人才觀也不同。（一）.不同職業(yè)幼兒父母的兒童觀不同p123 “沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的父母；對(duì)孩子更充滿信心，對(duì)自身更充滿自信，更重視教育的作用。，更傾向于“只要孩子快樂，父母及時(shí)作出一切犧牲也要滿足孩子的要求”。說明非腦力勞動(dòng)幼兒家長比腦力勞動(dòng)幼兒家長更無原則的愛孩子。（二）.不同職業(yè)幼兒父母的教育觀不同p123“嚴(yán)厲管教會(huì)使孩子失去活潑的天性”。說明從事腦力勞動(dòng)的父母更傾向于民主型教育方式?！皭酆⒆討?yīng)愛在心里不應(yīng)表露在臉上”。其家長的教育態(tài)度更為親切。（三）.不同職業(yè)幼兒父母的人才觀不同p123從事腦力勞動(dòng)的幼兒家長，更希望孩子將來接受大學(xué)教育，對(duì)孩子期望更高，希望孩子成才的要求更強(qiáng)烈?？梢妼W(xué)前兒童家長的職業(yè)是影響學(xué)前兒童家長教育觀念的一個(gè)重要的因素。第六章 學(xué)前兒童家長的教養(yǎng)方式學(xué)前兒童家長的教養(yǎng)方式是家庭內(nèi)外眾多因素中影響兒童發(fā)展的重要中介。第一節(jié)、學(xué)前兒童家長的教養(yǎng)方式的含義及類型一、學(xué)前兒童家長的教養(yǎng)方式的含義p125教養(yǎng)方式即是父母給予子女行為的獎(jiǎng)罰，而子女通過對(duì)這種行為獎(jiǎng)罰力量的判斷，形成內(nèi)外控信念，進(jìn)而影響其行為。學(xué)前兒童家長的教養(yǎng)方式是指學(xué)前兒童父母在對(duì)子女教育、撫養(yǎng)子女的日常活動(dòng)中表現(xiàn)初的一種行為傾向，他是對(duì)父母各種教養(yǎng)行為的的特征概括，是一種具有相對(duì)穩(wěn)定性的行為風(fēng)格。二．學(xué)前兒童家長的教養(yǎng)方式類型的劃分（一）.以教養(yǎng)方式的基本向度（因素）劃分家長教養(yǎng)方式類型P126~p129——拒絕（關(guān)愛）和支配——服從（家長發(fā)起的對(duì)孩子的要求）兩個(gè)向度劃分家長教養(yǎng)方式類型。接受——拒絕，不是給孩子以愛，就是拒絕孩子的愛，支配——服從，不是隨心所欲的支配，孩子就一味的服從孩子。美國學(xué)者西蒙茲(20世紀(jì)40年代)提出親子關(guān)系中的兩個(gè)基本維度，原點(diǎn)（O點(diǎn)）代表了最理想的教養(yǎng)方式：父母對(duì)子女傾注著非常適當(dāng)?shù)膼?，只為孩子提供必要的環(huán)境和照顧，是孩子的情緒社會(huì)性，自主性健康發(fā)展。（關(guān)愛）和限制允許（孩子發(fā)起的對(duì)家長的要求，家長的反應(yīng)）二個(gè)向度劃分家長教養(yǎng)方式類型。既接受又限制，為保護(hù)的和寬容的教養(yǎng)方式；拒絕而又限制，稱作查問的和敵對(duì)的教養(yǎng)方式；允許而又拒絕稱為冷淡的教育方式，允許而又接受稱為民主的教養(yǎng)方式；心理學(xué)家施艾弗二個(gè)向度對(duì)父母教養(yǎng)方式進(jìn)行研究。（關(guān)愛）和要求與控制寬容（權(quán)威）二個(gè)向度劃分家長教養(yǎng)方式類型。馬丁（1983）和麥考伯（1983）。（二）.以家長人格特點(diǎn)劃分家長教養(yǎng)方式類型p130美國心理學(xué)家鮑德溫認(rèn)為，由于家長的人格不同，家長在幫助子女實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過程中所采用的教養(yǎng)方式也有重大區(qū)別。：責(zé)任感十分強(qiáng)烈，有“恨鐵不成鋼”之心，卻不理睬子女的需要，常用命令和責(zé)難來強(qiáng)迫子女順從自己的意志；：把子女視為純粹私人財(cái)產(chǎn)，把子女教育視為個(gè)人的私事，用感情去滿足子女的要求，對(duì)子女百依百順；：專制式教育方法不奏效，滋生了“朽木不可雕”的失望情緒，缺乏耐心，討厭自律，撒手不管；：充分理解子女的興趣和要求，提供足夠而有效的信息，言傳身教，引導(dǎo)子女自己作出選擇和決定，家長則表現(xiàn)出冷靜的熱情和有克制的疼愛。日本幼兒教育專家森重敏認(rèn)為母親的育兒態(tài)度與幼兒個(gè)性的形成有著很大的關(guān)系。他把母親的育兒態(tài)度分四種類型：第一，“細(xì)微的干預(yù)”型教育態(tài)度的母親，其性格一般帶有陰郁性，易變性和神經(jīng)質(zhì)的傾向，同時(shí)還往往過于沉緬于冥思、反省。第二，“垂直的親愛”型教育態(tài)度的母親，由于其陰郁性的傾向一般很少，其易變性和主觀性的傾向(空想、敏感、不能客觀地待人處事)也很少，而其適應(yīng)性的傾向較強(qiáng)。第三，“情動(dòng)”型教育態(tài)度的母親，由于其感情表現(xiàn)強(qiáng)烈，心情浮躁，情緒很不穩(wěn)定，或喜或憂，第四，“水平的親和”型育兒態(tài)度，由于母親對(duì)孩子的親愛不是自上而下的“垂直”型關(guān)系，而是和孩子在一起，和孩子處于平等地位的親和關(guān)系，所以具有這種親和態(tài)度的母親是孩子十分喜歡的。（三)以父母教養(yǎng)行為與兒童個(gè)性的相關(guān)研究結(jié)果劃分家長教養(yǎng)方式類型p131美國心理學(xué)家鮑姆令特DBaum rind 控制（獎(jiǎng)勵(lì)和強(qiáng)化）權(quán)威型父母，得分最高成熟的要求，要求兒童按照他們的智力水平、社會(huì)性水平和情緒水平來行動(dòng)，強(qiáng)制性多了點(diǎn)，對(duì)孩子的慈愛溫暖少了點(diǎn)，稱為專制的父母。父母與兒童交往的清晰性（通過說理讓孩子服從，征求孩子的意見，愛兒童同情兒童，對(duì)兒童的成就表示高興贊許等）第三者兒童的父母，沒有要求不訓(xùn)練兒童的獨(dú)立性和自力更生的精神，這類父母是不負(fù)責(zé)任的父母。我們采用西蒙慈、施愛弗、馬丁和麥考伯等學(xué)者對(duì)不同父母教養(yǎng)方式的闡釋，利用“關(guān)愛”與“權(quán)威”兩個(gè)向度可以交互組合成四種主要的教養(yǎng)類型：：民主權(quán)威型的學(xué)前兒童家長對(duì)孩子給予中等程度的關(guān)愛和中等程度的允許或限制，對(duì)孩子保持溫和的態(tài)度，能合理接納孩子的意見和想法，親子間采取開放的態(tài)度和方式進(jìn)行溝通。在進(jìn)行家庭教育時(shí)。采取民主平等的態(tài)度對(duì)待孩子，尊重、愛護(hù)孩子，鼓勵(lì)孩子獨(dú)立和樹立個(gè)人特質(zhì)。：對(duì)孩子給予很少關(guān)愛且給予最大限制；控制孩子，要求孩子絕對(duì)服從和尊崇；過分嚴(yán)厲的對(duì)待孩子，不尊重孩子的意見和想法，態(tài)度極其粗暴。：對(duì)孩子的接納程度很高，遷就孩子，但很少進(jìn)行限制，有過度保護(hù)的傾向，無原則地滿足幼兒的一切要求，事事包辦。：對(duì)孩子給予很少的關(guān)愛，并較少進(jìn)行限制，且有放縱的意味；對(duì)孩子缺乏關(guān)心，不管不問，放任自流，無視孩子情況和需要，與孩子的交流缺乏感情。學(xué)前兒童家長教養(yǎng)方式與家長教育行為，幼兒發(fā)展三者間的關(guān)系：學(xué)前兒童家長對(duì)孩子進(jìn)行什么樣的家庭教育，主要是在其家庭教育觀念的影響和支持下采取相應(yīng)的教養(yǎng)方式，表現(xiàn)為一定的教養(yǎng)行為，最終作用于幼兒的發(fā)展，對(duì)幼兒的發(fā)展產(chǎn)生直接的影響?！锩裰鳈?quán)威型的家長給孩子創(chuàng)設(shè)理解民主平等，寬松的家庭環(huán)境，給孩子的發(fā)展提供了廣闊的心理空間，給孩子自我發(fā)展的自由。他們了解孩子的興趣與需要，尊重孩子的興趣愛好，尊重孩子的自由與獨(dú)立，接納孩子的行為，并以平等的身份與孩子交流，鼓勵(lì)孩子按照自己的意愿去嘗試。這樣培養(yǎng)出來的孩子情緒穩(wěn)定、積極向上、獨(dú)立樂觀、態(tài)度友好，在人格等各方面均得到較好發(fā)展?！锝^對(duì)權(quán)威型教養(yǎng)方式的家長在教育行為上對(duì)孩子實(shí)行高壓政策，否定多于肯定，管教過于嚴(yán)厲，要求孩子服從，過多限制，缺少寬容，奉行棍棒教育，孩子稍有不妥之處就嚴(yán)加懲罰。這樣培養(yǎng)出來的孩子獨(dú)立性、自主性差，自我依賴程度低，情緒不安定，極易產(chǎn)生恐懼和逆反心理，表現(xiàn)為他們既依賴、順從別人，又常常對(duì)別人反抗、兇殘（適應(yīng)性差、神經(jīng)質(zhì)、依賴性強(qiáng)、反抗性強(qiáng)、情緒不穩(wěn)定等）?！飲蓱T溺愛型教養(yǎng)方式的家長對(duì)孩