八年級(jí)美術(shù)上冊(cè)導(dǎo)學(xué)案(編輯修改稿)
2025-06-07 23:48 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 現(xiàn)代韋爾申）（3）利用黃金分割率《露氣》（中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代潘天壽）《陽(yáng)關(guān)三疊》（油畫(huà)現(xiàn)代王宏劍）提問(wèn)：畫(huà)家為什么要采用這樣的構(gòu)圖？構(gòu)圖的依據(jù)是什么？如果不這樣構(gòu)圖會(huì)是怎樣的效果？教師利用繪畫(huà)軟件將原作進(jìn)行更改，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行討論分析。三、構(gòu)圖原則（1）突出主題：為了形象地表現(xiàn)作品的主題思想，使形象獲得突出而完美的藝術(shù)效果。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)手中的資料進(jìn)行分析，找出突出主體的范例，并討論畫(huà)家是使用哪種構(gòu)圖形式突出主題的。（2）追求形式美：為了增強(qiáng)作品的藝術(shù)魅力，繪畫(huà)的構(gòu)圖應(yīng)符合造型藝術(shù)中的均衡、和諧等形式美法則。請(qǐng)學(xué)生根據(jù)手中的資料進(jìn)行分析，討論畫(huà)家是怎樣利用構(gòu)圖傳達(dá)形式美提高作品的感染力的。課堂小結(jié)繪畫(huà)構(gòu)圖是一種比較復(fù)雜而且難度比較大的知識(shí)和技巧，但是，它又是繪畫(huà)實(shí)踐不可回避的問(wèn)題，即使是繪畫(huà)習(xí)作，也要遇到程度不等的構(gòu)圖問(wèn)題需要解決。因此，掌握最簡(jiǎn)單的構(gòu)圖要領(lǐng)（形式和原則），可以幫助我們更好地欣賞繪畫(huà)作品，并在繪畫(huà)實(shí)踐中去應(yīng)用。補(bǔ)案及反思涇川四中導(dǎo)學(xué)案主 備 人：審 核 人：審 批 人：課時(shí)：執(zhí) 教 人：使用時(shí)間：課題第二單元 讀書(shū)、愛(ài)書(shū)的情結(jié)第一課 書(shū)林漫步課型學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)與技能：了解書(shū)籍的結(jié)構(gòu)和書(shū)籍設(shè)計(jì)的概念與不同形式，學(xué)會(huì)欣賞書(shū)籍設(shè)計(jì)的作品。過(guò)程與方法：學(xué)生通過(guò)對(duì)各種裝幀設(shè)計(jì)獨(dú)特的書(shū)籍圖片或?qū)嵨镞M(jìn)行分析，按照書(shū)籍設(shè)計(jì)形式和方法進(jìn)行分類(lèi)。通過(guò)查閱資料和欣賞，發(fā)現(xiàn)“世界最美的書(shū)”美在哪里。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)欣賞和資料的收集，學(xué)生產(chǎn)生對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)的興趣，逐漸形成愛(ài)賞書(shū)的藝術(shù)情感、愛(ài)讀書(shū)的學(xué)習(xí)態(tài)度和愛(ài)藏書(shū)的文化價(jià)值觀。教師復(fù)備欄或?qū)W生筆記欄學(xué)習(xí)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：展示介紹古今中外的書(shū)籍設(shè)計(jì)。教學(xué)難點(diǎn)：了解書(shū)的設(shè)計(jì)概念，發(fā)展，種類(lèi)，結(jié)構(gòu)。學(xué)法指導(dǎo)教學(xué)過(guò)程（一）引入當(dāng)你逛書(shū)店時(shí)，什么書(shū)是你多看一眼甚至想買(mǎi)下的沖動(dòng)？學(xué)生回答出版界抓住了人們的普遍心理，讀者買(mǎi)書(shū)，一看名字二看封面三看內(nèi)容看來(lái)書(shū)籍價(jià)值不管體現(xiàn)在內(nèi)容上還體現(xiàn)在裝幀設(shè)計(jì)上，那么什么是書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)呢？我們今天使用的書(shū)籍是通過(guò)專(zhuān)門(mén)的歷史變遷成為這個(gè)樣子呢？那么先讓我們一起了解一下中國(guó)的古跡設(shè)計(jì)。（二）新課講授書(shū)籍設(shè)計(jì)概念：舊稱(chēng)“書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)”，廣義的書(shū)籍設(shè)計(jì)是指從書(shū)的外觀到內(nèi)芯的一系列設(shè)計(jì)，以創(chuàng)造出書(shū)籍的整體視覺(jué)形象。狹義的是指書(shū)籍的開(kāi)本、封面、護(hù)封和裝訂形式等屬于書(shū)籍外觀形象的設(shè)計(jì)，有時(shí)僅指封面設(shè)計(jì)。中國(guó)古籍設(shè)計(jì)：造紙術(shù)與印刷術(shù)的發(fā)明是紙質(zhì)書(shū)籍的出現(xiàn)成為了可能，極大地推動(dòng)了人類(lèi)文明的傳播。中國(guó)古代的勞動(dòng)者施展智慧與技藝，創(chuàng)造了豐富多彩的書(shū)籍設(shè)計(jì)形態(tài)。簡(jiǎn)冊(cè)裝：在竹片或是木片上書(shū)寫(xiě)文字，并用皮條或繩索連綴起來(lái)，稱(chēng)作“簡(jiǎn)冊(cè)”，可向左向右卷起存放。早在3000年前的商代就已有了簡(jiǎn)冊(cè)了。葉子：將一張張紙摞疊起來(lái)，上下夾以木板或厚紙，再以繩子捆扎，稱(chēng)為“葉子”，后演變成冊(cè)頁(yè)的形式。樊夾裝：隋唐時(shí)期，受一種狹長(zhǎng)的印度梵文貝葉經(jīng)中間打孔穿繩的形式影響，古人發(fā)明了“梵夾裝”。卷軸裝：亦稱(chēng)“卷子裝”。通行于東漢至唐代。它是紙本書(shū)最早的形制，直接承襲了帛書(shū)的形制，單面書(shū)寫(xiě)。優(yōu)點(diǎn)：克服了縑貴而簡(jiǎn)重的不便。缺點(diǎn)：紙缺乏帛的堅(jiān)韌，來(lái)回卷舒不便檢索文字，且易斷裂。經(jīng)折裝：卷軸制度演變到冊(cè)頁(yè)制度的過(guò)渡方式之一。凡經(jīng)折裝的書(shū)本，也稱(chēng)“折本”。因奏折也用這種方式，后又稱(chēng)“折子本”。旋風(fēng)裝：旋風(fēng)裝與經(jīng)折裝是同一時(shí)代同在卷軸裝的基礎(chǔ)上，由于不同的文化需求產(chǎn)生的不同的裝幀形式。蝴蝶裝：簡(jiǎn)稱(chēng)“蝶裝”。宋代雕版印書(shū)盛行以后形成的一種裝幀形式，風(fēng)靡于宋元，流行大約400年包背裝：把印好的書(shū)頁(yè)白面朝里，圖文朝外對(duì)折，然后配頁(yè)后，將書(shū)頁(yè)折亦稱(chēng)“裹背裝”、“裹后背”。大約起自南宋，盛行于明，尤其是政府官書(shū)。線裝：明代中葉線裝流行，清代最為盛行，沿用至今。國(guó)外的書(shū)籍設(shè)計(jì)國(guó)外的文字記錄，經(jīng)歷了使用紙莎草紙、羊皮紙等初始階段
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