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正文內(nèi)容

20xx屆高考復(fù)習(xí)教案:文學(xué)類文本閱讀之小說閱讀與欣賞(編輯修改稿)

2024-12-08 17:44 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ④虛構(gòu)生活經(jīng)歷,反映人物生存狀態(tài)和心理狀態(tài)。 ⒋考題試?yán)? ( 08 海南) 《二 十年以后》 13 題: .小說描寫了警察吉米和通緝犯鮑勃“二十年以后”赴約的故事,在“情與法”的沖突中,兩個(gè)人都面臨艱難的抉擇。有人說鮑勃值得同情,有人說他罪有應(yīng)得 。有人說吉米忠于職守,有人說他背叛了友誼。你的看法呢?請(qǐng)就你認(rèn)同的一種觀點(diǎn)加以探究。( 8 分) 答案 : ,因?yàn)樗厍槭匦牛?,因?yàn)樗峭ň兎?;,因?yàn)樗会咚角椋?,因?yàn)樗ゲ读伺笥选? ⒌ 解題思路 如何把握小說的主題呢? 一是從小說的情節(jié)和人物形象入手; 二是聯(lián)系作品的時(shí)代背景及典型的環(huán)境描寫,認(rèn)識(shí) 人物形象的思想性格上所打上的時(shí)代烙印,把握住人物形象所折射出的時(shí)代特征 —— 達(dá)到揭示小說主題的目的; 三是從小說的精巧構(gòu)思中把握作品的主題。 根據(jù)要求組織語言表達(dá):小說通過描繪 XX 故事情節(jié),暗示了 ?? 刻畫了 ?? 抒發(fā)了 (呼吁 )?? 如《孔乙己》: 通過 對(duì)斷腿前后的孔乙己遭遇 的描寫(情節(jié)), 刻畫 了受封建文化和封建科舉制度毒害的下層知識(shí)分子形象(形象),控訴 了封建文化和封建科舉制度的罪惡。 ㈤分析寫作技巧 質(zhì)量上乘的作品,離不開精妙的寫作 技巧,這是因?yàn)閷懽骷记墒亲骷荫{馭文學(xué)語言,運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法及表達(dá)方式、修辭 手段等,來構(gòu)思文學(xué)作品塑造文學(xué)形象時(shí)所表現(xiàn)出的熟練的而又獨(dú)具特色的藝術(shù)才能。 ⒈常見題型: ①文中運(yùn)用了什么表現(xiàn)方法(細(xì)節(jié)描寫、象征、對(duì)比、襯托、鋪墊、照應(yīng)、懸念、巧合等)以及用它塑造形象時(shí)所起的作用; ②文中特有的表達(dá)方式(記敘、描寫、說明、議論、抒情)是如何為作者表情達(dá)意服務(wù)的; ③在語言運(yùn)用上有何特點(diǎn)(例如:語言精煉、句式整齊而有節(jié)奏感、用詞準(zhǔn)確而形象、詞語豐富而多樣),給讀者提供哪些藝術(shù)審美情趣。 ⒉解題思路 在解答這類題目的過程中要了解以下一些知識(shí): ⑴表達(dá)方式 ①描寫的角度(直接描寫、間接描 寫) ②人稱運(yùn)用(第一、第二人稱的妙處) 第一人稱:敘述親切自然,能自由表達(dá)思想感情,給讀者以真實(shí)生動(dòng)之感。 第二人稱:增強(qiáng)文章的抒情性和親切感,便于感情交流。 第三人稱:能比較直接客觀地展現(xiàn)豐富多彩的生活,不受時(shí)間和空間限制,反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。 ③明確各種描寫的特點(diǎn)和作用(外貌、語言、心理、行動(dòng)、細(xì)節(jié)、環(huán)境。 ) 人物肖像、動(dòng)作描寫、心理描寫:更好展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界、性格特征。 人物對(duì)話描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫:刻畫人物性格,反映人物心理活動(dòng),促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。也可描摹人物的語態(tài),收到一種特殊的 效果。 白描:純用線條勾畫,不加渲染烘托。以小見大,寥寥幾筆勾勒出畫面,表現(xiàn)了性格、主題。 景物描寫:具體描寫自然風(fēng)光,營(yíng)造一種氣氛,烘托人物的情感和思想。 ④不同順序的作用(順敘、倒敘、插敘) ⑵結(jié)構(gòu)方式(前后照應(yīng)、創(chuàng)造懸念、埋下伏筆、總結(jié)上文、點(diǎn)題) ⑶表現(xiàn)手法(烘托、象征、襯托、對(duì)比、鋪墊、欲抑先揚(yáng)、先抑后揚(yáng) ?? ) ⒊小說常用開頭結(jié)尾 ⑴小說常用的開頭 (懸念法) : 提出疑問,然后在行文過程中或結(jié)尾才回答疑問。作用是造成懸念,引出下文,并引起讀者的思考,吸引讀者把小說讀下去。①引起讀 者的思考;②引出下文的情節(jié);③突出人物形象;④揭示小說的主題。 。 如《藥》的第一段寫秋天下半夜陰暗、凄清、恐怖的環(huán)境,暗示了小說主人公的不幸命運(yùn)。再如《荷花淀》開頭寫月下院子里的美景,烘托了水生嫂的美好心靈。 ⑵小說的結(jié)局 ※分析出人意料的結(jié)局。(思維方向)好處: ①?gòu)慕Y(jié)構(gòu)安排上看,它使平淡的故事情節(jié)陡然生出波瀾,如石破天驚,猛烈撞擊讀者的心靈,產(chǎn)生震撼人心的力量。如《項(xiàng)鏈》。 ②從表現(xiàn)手法上看,與前文的伏筆相照應(yīng),使人覺得又在情理之中。如《項(xiàng) 鏈》,直到結(jié)尾才點(diǎn)出是假的,但前面以作了埋伏。如借項(xiàng)鏈 時(shí)主人一口答應(yīng),還項(xiàng)鏈時(shí)主人沒有打開盒子檢查等,暗示了項(xiàng)鏈?zhǔn)遣恢靛X的。 ※分析令人傷感的悲劇結(jié)局。 ①?gòu)闹黝}上看,能更好地深化主題。如《藥》華小栓、夏瑜的死(悲?。┙沂玖诵梁ジ锩牟粡氐仔?沒有發(fā)動(dòng)群眾。 ②從表現(xiàn)人物性格看,能更好地塑造人物性格。如《藥》寫華小栓吃了人血饅頭后的死,突現(xiàn)了群眾(華老栓)的愚昧性格。 ③這種結(jié)局令人感動(dòng),令人回味,引人思考。如《杜十娘怒沉百寶箱》,杜十娘的死,引起讀者思考死的原因。 ※分析令人喜悅的大團(tuán)圓結(jié)局。這種結(jié)局符合人們的閱讀心理。這樣的結(jié)尾有什么作用? ①?gòu)谋磉_(dá) 效果看,小說喜劇結(jié)局給讀者留下了廣闊的想象空間,耐人尋味。 ②從閱讀者的情感體驗(yàn)看,喜劇性的結(jié)尾與主人公、作者的意愿構(gòu)成和諧的一體,給人以欣慰、愉悅之感。 ③從主題上看,這樣的結(jié)局凸顯出的美好人性超越了戰(zhàn)爭(zhēng),反映出人類向往和平美好生活的愿望。 ※分析戛然而止,留下空白的結(jié)尾。留下了 “ 空白 ” 給讀者想象,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。 ⒋答題模式: 小說用了什么方法。(要辨明本語句所運(yùn)用的是哪一種修辭或表現(xiàn)手法)表達(dá)了什么內(nèi)容。(分析這種修辭或表現(xiàn)手法在文句中是要表現(xiàn)什么內(nèi)容, 要清楚此種修辭或表現(xiàn)手法的一般表達(dá)效果 )有何效果或作用。 (要清楚此種修辭或表現(xiàn)手法的一般表達(dá)效果 ,并結(jié)合具體語句加以說明 ) ⒌分析小說的標(biāo)題 ⑴題型: 小說的標(biāo)題如何理解?有何作用? ⑵解題思路: 一是通過分析小說的主要情節(jié);二是通過分析小說的主要人物;三是通過分析小說的主要內(nèi)容。 常見的作用有:一是起線索作用,貫穿全文;二是點(diǎn)明主題。 ⑶答題模式: 一是具體的意思(文中具體的 XX );二是與主題相關(guān)的意思。 ㈥品味語言特色 這類型的題目主要是詞語、句子的含義,句子在文中的作用命題。 ⒈常見題型: 閱讀 步驟: 標(biāo)序號(hào) 抓文脈(按故事的發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局) 邊讀邊劃關(guān)鍵詞,適當(dāng)點(diǎn)評(píng)(尤其是有關(guān)人物的) 解題步驟: 審題干 定考點(diǎn) 根據(jù)模式醞釀 準(zhǔn)確答題,力求準(zhǔn)、全、通。 ⑴某一詞語在文中如何理解? ⑵某句在文中的含義是什么?有什么作用? ⒉解題思路:從三方面入手: 注意鑒賞人物語言的個(gè)性特色,以語言分析人物性格。 抓住關(guān)鍵詞去品味語言的豐富內(nèi)涵。 鑒賞作者運(yùn)用語言的風(fēng)格。 根據(jù)要求組織語言表達(dá): XX 詞語 (句子 ),寫了 ?? ,表現(xiàn)了 ?? ⒊語言特點(diǎn)、修辭、表達(dá)效果 ①描寫要如見其人、如聽其言 、令讀者仿佛親臨其境。 ②人物語言個(gè)性化,即顯示性格。 ③敘述語言要簡(jiǎn)潔、傳神。 ④語言風(fēng)格:幽默風(fēng)趣、典雅莊重、含蓄凝練等。 五.課堂實(shí)戰(zhàn)演練 閱讀下面這篇小小說,完成后面的題目。 傘 湯學(xué)春 1 徒兒功成,拜別師父下山。 2 師父送至山門。 3 風(fēng)雨凄迷,山色空蒙。 4 山風(fēng)拂動(dòng)師傅銀髯,撩起師父衣帶。師傅走了,就如山間一片飄零的黃葉。 5 這是師父最后一個(gè)徒兒,師父再也不會(huì)收徒了。師父潛心武功絕技“天罡刀法”的修煉,終生不娶,因而沒有子嗣 ,以后就只有師父一個(gè)人孤守寒山了。這也是師父一生中最疼愛的一個(gè)徒兒,聰明好學(xué),伶俐精明,平日飲食起居待師父如同親父。師父于是把畢生心血全都傳給了他。此時(shí)此刻,師父望著徒兒踽踽而行的背影,心想以后他立足江湖,是可以大有作為的,因而孤寒凄苦的同時(shí),心中也就有了欣慰。 6 可是,就在這時(shí)候,徒兒回首了。 7 師父一怔。 8 徒兒不該回首,這是武林中的規(guī)矩。徒兒回首意味著他對(duì)師父還有所求??墒?,這位風(fēng)燭殘年的師父已經(jīng)一無所有了。 9 是師徒情份實(shí)在難分難舍么? 10 師父想到這層,心中不快;似這等兒女情長(zhǎng),今后怎 生成得大器?卻又一熱:一日為師終生為父,何況自己待他如同親生,這孩子怎能丟舍得下也是人之常情。這么想著,又見那凄迷冷雨,徒兒可還是光著個(gè)腦袋呢!于是一陣心痛,慌忙回身找了把雨傘,給徒兒送去。 11 徒兒在前面斷崖邊的青石板小道上跪下了。 12 師父熱淚盈眶,慌忙上前伸出雙手,欲將徒兒扶起。 13 卻是扶不起。 14 師父愕然。 15 一會(huì)兒心里明白了,師傅好容易冷靜下來,說:“天罡刀法乃我平生絕技,于今你已經(jīng)得到了,可以無敵于天下了,你還有什么不滿足的呢?” 16 徒兒拜磕在地,說:“師傅曾教我,金、木、 水、火、土五行相克相生,徒兒想這天罡刀法總有解法,望師父教我?!? 17 師父說:“刀法乃精、氣、神所致,實(shí)在五行之外?!? 18“謝師父。”徒兒起來,拱手。然后背轉(zhuǎn)身去,卻是不走。橫在小道上,如一截樹樁。 19“師父,天罡刀法就算無敵于天下,若是師父另傳他人,徒兒與他也只是個(gè)平手?!? 20 師父長(zhǎng)嘆,說:“為師已是風(fēng)燭殘年,你是我最后一個(gè)徒弟,這話可不是今天說的呵!” 21“別怨徒兒放心不下。”徒兒說著,別過臉拿眼睛向小道一邊的斷崖斜斜, 本題考人物語言的分析和言 外之意的把握 ⑴“ 真的沒有學(xué)到家。 ” 只學(xué)到了用刀之法,卻沒有學(xué)到為人之道;不懂得學(xué)藝先學(xué)做人的道理,更不懂得 “ 刀法乃精、氣、神所致 ” 的武術(shù)真諦。 (2)“ 擔(dān)心 ” (語言中表現(xiàn)的心理活動(dòng))因?yàn)橥絻褐厮囕p德,這樣不僅不能修得真功夫,甚至?xí)蔀槲淞值満?,所以?dān)心。因而師傅已在心中決定要懲治徒兒,師父說這句話,也是為把傘變成武器作準(zhǔn)備。小說也正是以此引出 “ 削傘 ” 的情節(jié),推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,引出悲劇結(jié)局的。這句話一語雙關(guān),一石三鳥。 “師父從這兒跳下去,就算說了真話。” 22 斷崖萬丈,但見崖邊煙繚霧繞。 23 師父心中打個(gè)寒噤,隨即哈哈大笑。 24 師父說:“只是擔(dān)心愛徒的刀法未必學(xué)到了家?!? 25 徒兒想,他的刀法已經(jīng)爐火純青,這一點(diǎn)他自己心里絕對(duì)有把握;師父笑,說明這刀法果然有解。 26“求師父指點(diǎn)?!蓖絻河止蛳铝?。 27 師傅把撐著的傘收攏,一邊說:“何必如此多禮,起來吧?!? 28 待徒兒起來,師父將那傘伸到他面前說:“你未必一刀能斷得了它?!? 29 這自然是一把極普通的傘,哪里需要許多功力。一刀下去,紙傘頓時(shí)骨散筋飛,老師父手里握著的只是一把竹匕。然而說時(shí)遲那時(shí)快,就在徒兒用力躬身的一瞬,師父 的竹匕也就從他的后腦直穿咽喉,把他釘在青石板上。 30 山雨凄迷,山風(fēng)如訴。 31 師父老淚縱橫,一聲長(zhǎng)嘯,撲下山崖。 1“風(fēng)雨凄迷,山色空濛 ” 寫景簡(jiǎn)潔,試分析這一句寫景的作用。( 4 分) 參考答案 :為作品定下了悲劇的基調(diào),預(yù)示了作品情節(jié)的撲朔迷離,也為師傅雨中送傘 埋下了伏筆 . 16. 說說 “ 只是擔(dān)心愛徒的刀法未必學(xué)到了家。 ” 這句話的含義。( 4 分) 1談?wù)劇皞?” 在文中的含義,并分析以 “ 傘 ” 為題的作用。( 6 分) ①傘是一把普通的傘,師父用它為徒兒擋雨;它又能輕易化作一招斃命的利器,師父用它擊斃了徒 兒。②傘,凝結(jié)了師徒之情,又終結(jié)了師徒之義。在師傅手中,體現(xiàn)了師傅所說的 “ 刀法乃精、氣、神所致 ” 變化隨心的刀法真諦。 作用:③以傘為線索④以小見大,深化主題 .⑤通過師徒對(duì)傘的處理,在結(jié)尾處的這場(chǎng)較量,其實(shí)已是人格武品的較量,高下已分。 18.這篇小小說告訴了我們什么道理?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā#?7 分) ①學(xué)藝要先學(xué)做人 —— 徒兒成功,便要過河拆橋,算計(jì)師傅,豈料師父更有一手,將徒兒擊斃,這就是高低之分。一個(gè)徒兒,只學(xué)武功,無人格可言,此人必?cái)?。學(xué)武功,首先要學(xué)會(huì)做人。歷史上功成身敗的例子還少嗎?現(xiàn)代社會(huì)只,只重技能,不重人品,亦難立足社會(huì)。 ②教徒應(yīng)先教做人 —— 老師傅功深德高,但教徒不力,使徒兒學(xué)了武藝卻沒有修得武德,也沒有領(lǐng)會(huì)刀法真諦,被迫要親手將愛徒擊斃,這是為師的失敗?,F(xiàn)代教育同樣要警惕只教書不育人的錯(cuò)誤傾向。 ③ 哲學(xué)人格大于武功 —— 中國(guó)武術(shù)博大精深,處處閃爍著中國(guó)文化的芬芳。中國(guó)武術(shù)既能強(qiáng)身健體,又能擊敵和自衛(wèi),更含深深的哲理和人生哲學(xué)。學(xué)中國(guó)武術(shù)豈能只學(xué)眼花繚亂的刀光劍影。只有哲理和武功結(jié)合學(xué)武功和學(xué)做人并重,才能學(xué)到真功夫,才能達(dá)到高境界。 ④人不能失其本心 —— 飲水思源,知恩圖報(bào)這是中華民族的美 德。望恩負(fù)義,沒有 “ 感恩 ” 之心的人,往往會(huì)失其本心,瘋狂追名逐利,結(jié)果沒有幾個(gè)不身敗名裂的。 教學(xué)后記 教 學(xué) 問 題 集 錦 解 決 問 題 措 施 及 實(shí) 踐 結(jié) 果 問 題 原 因 分 析 歡迎你們?cè)诎倜χ猩W臨我校指導(dǎo)工作,借此機(jī)會(huì)我代表全
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