世界的物質(zhì)性教學(xué)設(shè)計(jì)(編輯修改稿)
2025-06-07 22:37 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 觀的，是物質(zhì)的。教師：從以上構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素的三個(gè)要素，我們可以總結(jié)出這三者都是客觀的，這也集中體現(xiàn)了社會(huì)的物質(zhì)性，從產(chǎn)生看，人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，從存在看，人類(lèi)社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系，從發(fā)展看，人類(lèi)社會(huì)有其客觀的規(guī)律（第十一課）。人類(lèi)社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系。（過(guò)渡）自從人類(lèi)產(chǎn)生后，也就有了意識(shí)，意識(shí)是隨著人和人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生的，同時(shí)它的內(nèi)容也來(lái)自于社會(huì)和自然界，意識(shí)也是物質(zhì)的。因此呢，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。同學(xué)們把最后一句話(huà)劃起來(lái)。那么什么是物質(zhì)呢，這個(gè)概念我相信大家不是第一次聽(tīng)說(shuō)了，但都沒(méi)有深入的了解，那么接下來(lái)我們來(lái)看看到底什么是物質(zhì)？分組探究讓我們看看周?chē)氖澜纾涸谧匀唤缰?，既有姿態(tài)萬(wàn)千的山川湖海，也的許多看不見(jiàn)、摸不著卻又真實(shí)地存在著的事物和現(xiàn)象，如磁場(chǎng)、超聲波、紫外線(xiàn)等；在人類(lèi)社會(huì)中，有戰(zhàn)爭(zhēng)、有和平，有生產(chǎn)、有消費(fèi)，有階級(jí)、有政黨，有國(guó)家、有國(guó)際組織等等。從哲學(xué)的角度看，上述事物有什么共性呢？小組展示第一組自然界：山川、河流、樹(shù)木、原子、磁場(chǎng)、光……第二組人類(lèi)社會(huì)：戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、生產(chǎn)、消費(fèi)、階級(jí)、國(guó)家、政黨……結(jié)論：共性客觀實(shí)在性 (物質(zhì)性)教師：那什么是物質(zhì)呢？（1）“不依賴(lài)于人的意識(shí)”不是由人的主觀意志所決定的，不論我們承認(rèn)與否它都存在。通俗地說(shuō)，就是不管我們?cè)趺聪?，它都是客觀地存在，不會(huì)因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，不會(huì)因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)的消失而消失。比如我們窗外的高山、樹(shù)木，不管你看到不看到、愿意不愿意，它們都聳立在那里，是不會(huì)依賴(lài)于人的意識(shí)的?！翱陀^實(shí)在”是指物質(zhì)的唯一特性，是萬(wàn)事萬(wàn)物同意識(shí)聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行比較抽象概括出來(lái)的。能為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、反映?？陀^實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性。這一物質(zhì)的客觀性同唯心主義劃清了界限。（2）能為人的意識(shí)所反映”，物質(zhì)不是虛無(wú)飄渺的，物質(zhì)能為我們所感覺(jué)，能為人的意識(shí)所反映，也就是說(shuō)能被人們所認(rèn)識(shí)，比如我們剛才說(shuō)的高山、樹(shù)木，我們能夠感覺(jué)到它、能看到它。這是物質(zhì)的可知性?？芍撌菆?jiān)持了辯證唯物主義，而與它相對(duì)的不
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