【文章內(nèi)容簡介】 ．正確的價值選擇往往是因人而異的。()提示：價值判斷和價值選擇往往因人而異，但正確的價值判斷和價值選擇有其客觀標準。二、選擇題．“鄉(xiāng)愁抹不去，鄉(xiāng)愁又回不去?！比藗冊诟袘燕l(xiāng)愁的同時，把夢想留在他鄉(xiāng)，把匆匆的背影留給故鄉(xiāng)。這說明(　　)．夢想是實現(xiàn)自我價值的途徑．價值觀念決定人的行為選擇．奉獻他鄉(xiāng)才能實現(xiàn)社會價值．價值選擇以價值判斷為基礎(chǔ)解析：選　實踐才是實現(xiàn)自我價值的途徑，項錯誤。價值觀念不能決定人的行為選擇，項錯誤。奉獻社會才能實現(xiàn)人生價值，項錯誤。題干表明價值選擇以價值判斷為基礎(chǔ)，選項。．習(xí)近平在紀念紅軍長征勝利周年大會上發(fā)表講話強調(diào)，理想信念的堅定，來自思想理論的堅定。中國共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上，建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎(chǔ)之上。上述論斷蘊含的價值觀道理是(　　)①有什么樣的價值觀就有什么樣的真理觀?、谟姓_的價值觀引導(dǎo)，就能把握社會發(fā)展的規(guī)律　③只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹立正確的價值觀?、茏顝V大人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標準．①②　　　　　　　　　 ．①④．②③ ．③④解析：選?、馘e誤，價值觀并不能決定真理觀。②錯誤，有正確的價值觀引導(dǎo)不是把握社會發(fā)展規(guī)律的唯一條件。中國共產(chǎn)黨人的理想信念建立在馬克思主義科學(xué)真理和馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，這說明只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹立正確的價值觀，③正確且符合題意。中國共產(chǎn)黨人的理想信念建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎(chǔ)之上，這說明正確的價值觀要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，④正確且符合題意。價值判斷與價值選擇[例]　(全國卷Ⅰ)在高鐵時代，我國仍不惜虧損運營對“慢火車”，年運送旅客約 萬人次。運營近半個世紀的、次列車仍然運行在大涼山，送大山里的孩子去上學(xué)，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價值觀道理有(　　)①價值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異②發(fā)展必須堅持以人民為中心的價值導(dǎo)向③正確的價值選擇以正確的價值判斷為前提④價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性．①②　　　　　　　 ．①④．②③ ．③④[解析]　②③符合題意，在高鐵時代，仍然運行“慢火車”，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親提供便利，體現(xiàn)了發(fā)展必須堅持以人民為中心的價值導(dǎo)向，該做法堅持了正確的價值判斷與價值選擇，價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)。①錯誤，價值觀影響人們的價值判斷與價值選擇，但不能導(dǎo)致利益的差異。④錯誤，價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)。[答案]　[例]　(江蘇高考)著名作家蕭伯納說：“許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆行為?！庇纱丝梢?　　)．真理都是具體的．價值判斷具有社會歷史性．真理是有條件的．價值判斷必須遵循客觀規(guī)律[解析]　人們的價值判斷會因時間、地點和條件的變化而有所不同，真理開始時不被認可說明了價值判斷具有社會歷史性，項正確。、三項均不符合題意。[答案]　[學(xué)通學(xué)透]重點關(guān)注：對價值判斷與價值選擇，最常見的考法是以古詩詞、名人名言、諺語、漫畫、現(xiàn)實熱點事例為背景進行考查，常結(jié)合價值觀等多個知識點進行綜合考查。命題方式有選擇題，也有非選擇題，涉及體現(xiàn)類、啟示類、說明類等題型。．圖示價值判斷和價值選擇．區(qū)分作出正確價值判斷與價值選擇的兩個標準標準原因要求自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律　　?、賰r值判斷和價值選擇是社會存在在不同人的頭腦中反映的產(chǎn)物，是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的②人們選擇的目標能否實現(xiàn)，實現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路符合最廣大人民的根本利益①面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值判斷與價值選擇的差異，產(chǎn)生不同價值判斷與價值選擇的沖突②人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求．習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出：堅持房子是用來住的、不是用來炒的定位，讓房地產(chǎn)回歸“居住屬性”。加快建立多主體供給、多渠道保障、租購并舉的住房制度，讓全體人民住有所居。近期，國家頻繁出臺租房政策，其中引起大家廣泛討論的就是“租購?fù)瑱?quán)”?！白赓?fù)瑱?quán)”政策的實施之所以會引發(fā)社會各界廣泛討論，從哲學(xué)角度看是因為(　　)①受主客觀因素的制約，人們對不同事物會有不同的認識②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性和主體差異性③我國房價問題過于復(fù)雜，因而對其真理性認識并不唯一④該政策尚未經(jīng)實踐檢驗，是否為真理性認識尚存爭議．①② ．②③．①④ ．②④解析：選　“租購?fù)瑱?quán)”政策的實施之所以會引發(fā)社會各界廣泛討論，從哲學(xué)角度看是因為人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結(jié)構(gòu)、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，但是，其中只能有一種正確的認識，即價值判斷和價值選擇具有主體差異性，同時因為實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，該政策尚未經(jīng)實踐檢驗，是否為真理性認識尚存爭議，②④符合題意，①③錯誤。．日本方面認為美國某出版公司出版的教科書《傳統(tǒng)與遭遇：環(huán)球視角看過去》中有關(guān)“南京大屠殺”“慰安婦”等內(nèi)容與其立場“有出入”，要求修改。鑒于教科書中的內(nèi)容和歷史事實相符，該書作者明確拒絕了日方的“請求”。由此可見(　　)①尊重歷史事實是形成正確價值判斷的前提②價值判斷因具有主體性而沒有客觀的評價標準③歷史事實隨價值判斷的改變而發(fā)生變化④價值判斷和價值選擇深受歷史觀的影響．①②　　　．①④　　?。冖邸　　。邰芙馕觯哼x　價值判斷有一定的客觀評價標準，②錯誤；歷史事實是客觀的，它不會隨價值判斷的改變而發(fā)生變化，③錯誤；①④均正確且符合題意。．每一時代的歷史學(xué)家，都是從他所生活的那個具體的時代和具體的歷史環(huán)境中去觀察歷史、思考歷史、認識歷史。而觀察、思考、認識的目的，不在于使自己所生活的那個時代重演歷史，而是通過對歷史的研究和理解，更清醒地觀察、思考、認識今天和未來。這表明(　　)①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性?、谝庾R活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性?、蹆r值判斷和價值選擇具有階級性?、芨脑炜陀^世界是認識世界的最終目的．①②　　　　．①④　　　?。冖邸　　　。邰芙馕觯哼x　“每一時代的歷史學(xué)家……思考歷史、認識歷史”，表明價值判斷和價值選擇具有社會歷史性，①當(dāng)選；“觀察、思考、認識的目的……更清醒地觀察、思考、認識今天和未來”，表明意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，②當(dāng)選；③④不為材料所反映。熱點材料中央組織部、中央電視臺聯(lián)合錄制的《榜樣》專題節(jié)目在中央電視臺綜合頻道播出，通過專題節(jié)目我們可以看到這些榜樣身上都有著共同之處，那就是一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員身上閃光的亮點，他們深深熱愛自己的崗位，①始終將人民群眾放在最高的位置，他們始終②堅持著對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義信念的堅定不動搖，都有著共產(chǎn)黨人榜樣的力量。時代在快速地向前發(fā)展，同時也在不斷地伴隨時代發(fā)展涌現(xiàn)出更多的榜樣，身邊的榜樣彰顯著獨特的力量，鼓勵著我們的成長，只有深入學(xué)習(xí)榜樣精神，時刻緊扣時代主題，③用實踐行動展現(xiàn)共產(chǎn)黨人對信仰的執(zhí)著堅守，彰顯當(dāng)代共產(chǎn)黨人信仰堅定、心系群眾、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓創(chuàng)新的精神風(fēng)貌，才能實現(xiàn)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的真正人生價值。[信息獲取]①體現(xiàn)了自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準；②說明要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路；③的啟示是在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。[熱點訓(xùn)練]．通過觀看《榜樣》節(jié)目，我們能深切地感受到一種情感的所在，立足于本職崗位當(dāng)中去服務(wù)群眾。這是一種真正的黨員模范帶頭作用的彰顯，一種中國共產(chǎn)黨員敢于拼搏敢于奉獻的精神。這啟示我們(　　)①要實現(xiàn)人生的價值，就必須做出輝煌的業(yè)績?、谧杂X投身于為人民服務(wù)的實踐，是當(dāng)代青年實現(xiàn)人生價值的必由之路?、蹌?chuàng)新意識具有直接現(xiàn)實性，有助于我們更好地實現(xiàn)人生價值　④自覺踐行中國夢，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值．①③　　　　　　　 ．②④．①④ ．②③解析：選　在平凡的崗位上也可以實現(xiàn)人生價值，①不選；榜樣們立足本職崗位服務(wù)群眾，實現(xiàn)人生價值，啟示我們要自覺投身于為人民服務(wù)的實踐，②正確；意識沒有直接現(xiàn)實性，③錯誤；敢于拼搏敢于奉獻實現(xiàn)人生價值，啟示我們在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值，④正確。．《榜樣》專題節(jié)目中的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員始終堅持著對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義信念的堅定不動搖，信仰、信念的力量始終支撐著他們砥礪前行。這說明理想信念(　　)①是實現(xiàn)人生價值的根本途徑?、谑亲罡叩膬r值標準和價值追求　③是推動共產(chǎn)黨員前進的精神動力?、軐θ松缆返倪x擇具有導(dǎo)向作用．①② ．①③．②④ ．③④解析：選　積極投身為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑，人民群眾的利益是最高的價值標準，①②不符合題意；③④正確且符合題意。．運用認識社會與價值選擇的知識，分析共產(chǎn)黨人應(yīng)信仰堅定、心系群眾的理由。解析：本題知識限定為認識社會與價值選擇，題型是原因類題目?？蓮纳鐣嬖谂c社會意識、價值觀的導(dǎo)向作用、群眾觀點和群眾路線等方面進行分析作答。答案：①社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性。先進的社會意識對社會存在起促進作用。共產(chǎn)黨人堅持對馬克思主義的信仰不動搖，才能實現(xiàn)共產(chǎn)黨人真正的人生價值。②發(fā)揮正確價值觀的導(dǎo)向作用，信仰堅定，堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，心系群眾，自覺站在最廣大人民的立場上，才能作出正確的價值判斷和價值選擇。③堅持群眾觀點和群眾路線，信仰堅定、心系群眾，始終將人民群眾放在最高的位置，才能實現(xiàn)和維護人民的根本利益。一、選擇題．如圖漫畫《填坑與造橋》主要蘊含的哲學(xué)道理是(　　)①人要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值?、诓煌娜藢κ挛飪r值的認識不同　③人們在價值判斷的基礎(chǔ)上作出價值選擇?、軆r值觀對人們認識和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用．①②　　　　　　　　　 ．①③．②④ ．③④解析：選　漫畫《填坑與造橋》講的是兩人面對道路中的深坑，一人跑回家去拿鐵鍬準備填坑，而另一人卻拿來木板準備造一座收費橋，這說明人們在不同價值判斷的基礎(chǔ)上作出不同的價值選擇，價值觀對人們認識和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用，③④正確；漫畫沒有體現(xiàn)人要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，不同的人對事物價值的認識不同，排除①②。．豆丹，俗稱豆青蟲，以大豆等農(nóng)作物的葉子為食，過去被視為農(nóng)業(yè)害蟲，人們想盡辦法去滅殺。而如今在江蘇灌云縣，豆丹已成為一道家喻戶曉的美食，每斤收購價格超百元。為滿足市場需求，一些農(nóng)民開始嘗試以豆地養(yǎng)殖豆丹，年灌云縣豆丹養(yǎng)殖面積超過 畝，畝均收益超萬元。豆丹由被痛恨的害蟲變成養(yǎng)殖的對象表明(　　)①具體事物的屬性會隨主體需要的改變而變化?、谏a(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況會推動生產(chǎn)力發(fā)展　③事物滿足人們需要的屬性隨實踐變化而變化?、苋藗兊膬r值判斷和價值選擇具有社會歷史性．①② ．②③．③④ ．①④解析：選　豆丹由被痛恨的害蟲變成養(yǎng)殖的對象，體現(xiàn)了豆丹隨著實踐的變化而滿足了人們的需要，也體現(xiàn)了人們的價值判斷與價值選擇具有社會歷史性，③④符合題意；①說法錯誤，具體事物的屬性具有客觀性，不會隨主體需要的改變而變化；材料沒涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，②與題意無關(guān)。．淮安市清江浦區(qū)某小區(qū)發(fā)生火災(zāi)，消防戰(zhàn)士謝勇在滅火時不幸犧牲，年僅歲。公安部批準謝