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沖刺高考議論文經典素材及模板(編輯修改稿)

2024-12-08 09:45 本頁面
 

【文章內容簡介】 跋涉者在聲音的召喚下前行,我望著他,感受著他的內心,也希望聽到那神秘的聲音,承擔起什么,走一走那布滿荊棘的無路的旅程。 先生在我的心中永遠是一個旅人,一個無可奈何的跋涉者。我知道,他要掀翻吃人的筵席,他要立人,他要拖著中國走出蒙昧、走向現(xiàn)代。他是個戰(zhàn)士,他要戰(zhàn)斗。“他真冷酷,真無情”,膚淺的人們因為他戰(zhàn)士的形象而這樣評價他。但這只是對先生的誤解。當用心去感受先生時,我看到了先生的悲憫、痛苦與無奈?!熬染群⒆印?,還記得先生喊出的這句話嗎?這是無奈的呼喊,這是痛苦的呼喊,只有魯迅先生著眼點悲天憫人 者,才會喊出這樣撕心裂肺的話語。 “肩扛住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去,從此幸福的度日,合理的做人?!毕壬怯袎舻?,他將這個美好的夢化為了他的信念,他一生為之奮斗的目標??墒牵壬匀幻悦?,面對現(xiàn)實,他很無奈。他只能做絕望的反抗。在肩起閘門的那一刻,他心中的希望也許早已熄滅,因為他知道很可能根本沒有人愿意走過去。想著想著,我忽然又看到了那個過客的形象 —— 先生只是在路上,只是在荊棘中開拓、前行,他并不知道如何才能實現(xiàn)目標,于是也永遠到不了目的地。就這樣,他懷著信念與夢想,永遠在路上行走,流著汗水和鮮 血,為后人多流下幾條可以走的路,希望有朝一日,能有人找到一條路,通向他心中堅守一生的夢想。 可是,我不禁慚愧了。今天,我們還有多少人記得先生一生的奮斗,并繼承他的精神,繼續(xù)上路前行呢?先生死了,仍在行走;我們是生者,難道可以拋下這行走的責任嗎? 不,絕對不能!我們不能在原地徘徊,沉迷于物質的世界,醉生夢死虛度一生;也不能循著套路庸碌一生。前人為我們留下了許多路,但我們不能僅僅循著那些路前進。一個民族永遠需要孤獨的先行者,拆下肋骨當火把,在他們從荊棘中開辟出來的新路上,照耀著人們前行。 “路漫漫其修遠兮,吾將 上下而求索?!必熑涡枰约喝コ袚?,我愿做這樣的先行者。 (2020 年高考江蘇卷優(yōu)秀作文《人與路》 ) ◆ 所用話題 ◆ 人與路 (2020 年高考江蘇卷作文題目,話題作文 ) ◆ 素材點撥 ◆ 本文先寫“過客與路”,然后寫“魯迅與路”?!斑^客”與魯迅,既存在著文學形象與作者的關系,又有人格上的相似點,兩者聯(lián)系得非常巧妙;過客所行之“路”,具有強烈的象征意義,為魯迅所行之“路”作了恰當?shù)匿亯|。試想如果把開頭兩段去掉,效果如何?也許會大大地削弱對魯迅這一“孤獨的先行者”形象的表現(xiàn)力。最后幾段也是神來之筆,作者聯(lián)系現(xiàn)實 ,針砭時弊,寫當代人文精神和責任意識的缺失,從反面突出了魯迅“先行者”的形象,從而升華了本文的主旨。另外,對魯迅《過客》一文的演繹,對“救救孩子”和“肩扛住了黑暗的閘門”的引用,遠遠超出了一個中學生的正常閱讀范圍,這說明作者非常崇拜魯迅的崇高人格和偉大精神。正因為如此,所以本文感悟深刻,感情真摯,容易讓讀者受到強烈的感染。 ◆ 素材展示 4 ◆ 墻上的青苔爬得老高了,濕濕的空氣了仿佛也夾雜著幾許青翠。這是一條古老得不能再古老的青石板路,這樣的路也許也快要絕跡了吧? 路并不很狹窄,當然更算不上寬敞。高高低低的 石板以及碎碎的石子把蜿蜿蜒蜒的路引向一個又一個拐角。 我忽然想起了戴望舒,想起了他的雨巷,想起了那個丁香一樣的姑娘,我也好想撐起油紙傘,獨自徘徊在這悠長、悠長又寂寥的雨巷??這條青石板路上,是否也承載過一個丁香一樣的姑娘的優(yōu)美、躊躇又輕靈脫俗的步履?幾十年前的這條青石板路,是否也如現(xiàn)在這般寂寥與感傷?一定會有一群頑皮的孩童嬉笑著穿過,我想一定會有幾個老奶奶互相攙扶、步履蹣跚地走過,我想一定會有背著綠色郵包的郵遞員飛快地騎過,我想一定會有匆匆忙忙的送報少年跑過,我想,還有,一定會有無數(shù)個丁香一樣的姑娘輕盈地“ 飄”過?? 我忽然仿佛聽到了一聲聲響亮又朦朧的腳步聲,我仿佛看見了一雙紅色的高跟鞋,雖明卻不艷,她穿著一條紅底白花的旗袍,那碎碎的白花竟與白線勾織的披肩那樣的相稱,她婷婷地走過,脖上的珍珠搖曳,烏黑的卷發(fā)是江南如夢的情絲,她走過,遇上了拿著油紙傘,獨自徘徊的戴望舒,她走過,走到這條青石板路的盡頭卻又忽然消失不見?? 這樣素雅,這樣憂傷的青石板路,是否承載過無數(shù)文人的心聲與愁思?一定有落魄的書生走過,一定有憂國憂民的文人走過,一定有思鄉(xiāng)的游子走過,一定有多愁善感的詩人走過?? (2020 年高考江蘇卷優(yōu)秀作文《人 與路》 ) ◆ 所用話題 ◆ 人與路 (2020 年高考江蘇卷作文題目,話題作文 ) ◆ 素材點撥 ◆ 開頭不凡,作者先用詩意的筆觸,描寫了一個關于“青石板路”的特寫鏡頭,而“一個又一個拐角”非常巧妙地引出了在上面走過的一個又一個人。接著,作者運用點面結合的方法,表現(xiàn)那些在青石板路上走過的人,既寫戴望舒,又寫無數(shù)文人;既寫丁香一樣的姑娘,又寫其他無數(shù)的行人;既寫一個“高跟鞋”,又寫無數(shù)個“飄”過的丁香一樣的姑娘。最后作者使用了好幾個“是??還是??”的選擇問句,不斷強化“人與路”的主題。由此我們可以看出全文章法 之謹嚴。 ◆ 素材展示 5 ◆ 清晨的陽光灑在寧靜的書上,鋪成了一條清幽、無邊的路,走在這條寬廣的路上,我看到很多,很多。 我看到王維從深林中緩緩走來,帶著微笑,帶著禪意,輕輕吟誦:“明月松間照,清泉石上流?!鳖D時,一輪明月由心中升起,照亮了人生幽暗的道路,一股清泉由心底涌出,洗去了我塵世中的煩躁。走在這條禪意的道路上,我用深情的寧靜俯視它,用恬淡去親吻它,用真誠去撫摸它,因為,我足下的路 —— 平淡,幽遠。 ???? 當徐志摩“揮一揮衣袖”,走在康河的路上,我用其依戀填滿了無情;當史鐵生用他的輪椅滾動在通向地 壇的路上,我借他的意志擺脫了散漫;當托翁走在尋找“人性真諦”的路上,他對我說:“人類的幸福才是最偉大的幸福?!鳖D時,我感覺肩上并不是那么輕松。 (06 高考江蘇卷優(yōu)秀作文《人與路》 ) ◆ 所用話題 ◆ 人與路 (2020 年高考江蘇卷作文題目,話題作文 ) ◆ 素材點撥 ◆ 本文聯(lián)想豐富,想象大膽,字里行間凸顯出無數(shù)的路:杜甫所登的泰山之路,王維所走的禪意之路,貝多芬所辟的荊棘之路,徐志摩的康河路,史鐵生的地壇路??看起來,這些“路”之間聯(lián)系不大,作者用筆雜亂無章,但由于有第 5 段 (“清晨的陽光灑在寧靜的書上,鋪成 了一條清幽、無邊的路,走在這條寬廣的路上,我看到很多,很多?!?)的總綱來支撐,一切又顯得合理、緊湊 —— 路“我看到很多,很多”,但都來自“寧靜的書上”,原來是作者讀書時眼前浮現(xiàn)出了無數(shù)的路。 ◆ 素材展示 6 ◆ “這是怎樣的哀痛者和幸福者!”《紀念劉和珍君》一文中魯迅先生的這句話,一直震撼著我的內心。 劉和珍們是“哀痛者”,這不難理解。列強入侵,軍閥混戰(zhàn),國運衰敗,他們?yōu)閲野?!鴉片橫行,人心麻木,民族積弱,他們?yōu)槊褡灏矗√鞛念l仍,征戰(zhàn)連年,家破人亡,他們?yōu)槿嗣癜?!這種哀痛成為他們?yōu)閲鵀槊駣^斗不息的動 力,這種“哀痛”是劉和珍們的戰(zhàn)士心靈本色! 然而,為什么稱他們?yōu)椤靶腋U摺??他們真的幸??鞓穯??我時常在心底叩問。 按庸常者的思維方式,劉和珍們被校方開除,怎會快樂?被執(zhí)政者鎮(zhèn)壓,何來幸福? 于是,我不得不改換一種方式,以戰(zhàn)士的思維去思考! 劉和珍們的確是“幸福者”,因為他們是信仰的擁有者。 巴金曾說:“人不單是靠吃米活著的。”而庸常者卻往往僅以追求物質滿足為生活目的。劉和珍們沒有奢華的生活,卻有堅定而崇高的信仰:為國家強盛,為民族復興,為人民幸福而奮斗。有了這樣崇高的信仰,他們還會在蠅營狗茍中戚戚不已嗎? 他們有時也許會因革命的暫時受挫而“黯然至于泣下”,但更多的時候他們不是“始終和藹而微笑著”嗎? 劉和珍們的確是“幸福者”,因為他們是理想的實現(xiàn)者。 真正的戰(zhàn)士不是空想家,而是實干家。面對黑暗專制,他們顯示出自己的“桀驁鋒利”;面對血腥殘暴,他們從不畏縮后退。他們真正做到了“捐軀赴國難,視死忽如歸”。千千萬萬個劉和珍用血肉鋪就了一條通往光明的大道,推動歷史的車輪滾滾向前。待到春滿人間,“山花爛漫時”,他們怎會不幸福、快樂的在“叢中笑”? 用戰(zhàn)士的心靈去感受哀痛,用戰(zhàn)士的頭腦去思考幸福,我的內心一次次被一種崇高 的東西滌蕩著。我常想,如果今天,仍有許許多多的人像劉和珍們一般去思考,那又將是怎樣的哀痛者和幸福者! (2020 年全國高考滿分作文《哀痛者,幸福者》 ) ◆ 所用話題 ◆ 快樂幸福與我們的思維方式 (2020 年高考全國丁卷作文題目,話題作文 ) ◆ 素材點撥 ◆ 這是一篇剖析深入,見解獨到的作文。針對“快樂幸福與我們的思維方式”這一話題,作文抓住《紀念劉和珍君》里“哀痛者”和“幸福者”兩個詞,深入分析了革命先驅的哀痛和幸福之源。魯迅的雜文一向是中學語文教材中的難點,《紀念劉和珍君》一文中流露出的悲憤、哀悼、惋惜 、敬佩、慚愧等復雜的情感更是錯綜糾葛。尤其是對慷慨捐軀的劉和珍等烈士,魯迅以一句“這是怎樣的哀痛者和幸福者”作評,截然相反的兩種感受同時存于一身,更是難解。本文卻巧妙的抓住了這看似矛盾的兩個詞,深入分析了特定時代背景下革命者的獨特思維方式帶來的復雜情感。哀痛源于憂國憂民的責任感,幸福源于堅定的信仰和不懈的追求,哀痛和幸福的本質都是崇高的革命戰(zhàn)斗精神。作文把“以戰(zhàn)士的思維去思考”作為出發(fā)點,既緊緊扣住了話題,又對魯迅的觀點做出了深刻透辟、入情入理的剖析,顯示出作者豐厚的積累和深入的思索。 考場作文資料:中國 古代人物形象 ◆ 素材展示 1 ◆ 西天漫漫,險過多少難關;滾滾長江,演義千古風流;梁山聚義,只為替天行道;美玉仙葩,訴盡情緣佳話。自古至今,這四顆明珠蘊含了多少情感與理智的較量,主觀與客觀的斗法,叫后世子孫們評其理,度其情。 (一 )敢問路在何方 敢問路在何方 ?路在腳下。 黑風山遇到白骨精變化成人,那孫行者便將其打死于地。而唐僧不識真假,只是可憐那風燭老者、獨身媼婦、單薄女子竟被猴頭活活打死,便寫下棄文,斷絕師徒情誼。不錯,悟空自然是火眼金睛的大圣,三藏不過是肉眼凡胎的和尚。但三藏若不是憫其外貌,不聽諫言, 也不至于落到被白骨精抓到的下場。 遙上西天,九九八十一難;取得正果,更需明辨世間情理;這是人間情話,可堪極樂放歌。 (二 )青山依舊在 青山依舊在,幾度夕陽紅。 為結孫劉聯(lián)盟,孔明過江游說東吳。適時周瑜剛自鄱陽湖歸來。 及入座,公謹言:“降”以試之。亮笑,言之:“操乃好色之徒,公無需納印稱臣,只要送民間二女子江上,操必退?!惫斠桑敱桓嬷舜笮?,并有賦曰:“攬二喬于東南兮,樂終古而未央”,便勃然大怒,立時吐露真心,立志伐操。其實孔明只是把“橋”讀為“喬”“連”改成“攬”而已。 后人云:“赤壁之功,實 歸二喬?!敝皇瞧蚤g,情勝于理,而赤壁之事成矣。 (三 )該出手時就出手 該出手時就出手,風風火火闖九州。 武松殺嫂,只為替兄報仇。他沒有想過把潘金蓮送交縣衙,沒想過把西門慶關入大獄,在兄弟深情不可超越的情 況下,他選擇了自己動手,不計自己的命運。 (四 )試看春殘花漸落 試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。 這是黛玉的詩,與寶釵“好風憑借力,送我上青云”完全不同的情調。 寶玉最終還是被推上了寶釵的婚床,心卻永遠地與林妹妹系在一處。大觀園中人人皆知,寶黛情深,可誰又知道,寶玉情之所至,也會遁入空門。再也不用“空對著, 山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林?!弊怨徘槔砜傁嗳?,小說如此,我心亦然。 (2020 年高考卷優(yōu)秀作文《情理結》 ) ◆ 所用話題 ◆ 感情親疏和對事物的認知 (2020 年高考全國卷作文題目,話題作文 ) ◆ 素材點撥 ◆ 文章用小標題的形式舉用《西游記》、《三國演義》、《水滸》、《紅樓夢》四大名著的特例,說出四種不同的感情、四種不同的認知,看似松松散散四個片段的堆積,實則寓情理于事中,文末點明題旨:“自古情理總相融”。本文構思獨特,布局新穎。每個小片段都以片中歌詞為小標題,且都以一句歌詞為第一小段,使結構 安排上很有特色。文章的層次銜接自然,值得學習。 ◆ 素材展示 2 ◆ 當劉蘭芝第五次回首的時候,淚還是忍不住落了下來。黑漆漆的門緊閉著,一如仲卿般冷漠無情。左鄰右舍都在對她指指點點,議論著這個因不守婦道而被休的女子??墒?,誰能了解她的苦衷 ? 當她還未出嫁的時候,不知有多少好小伙兒到她家提親:模樣英俊的,才華橫溢的,有錢有勢的??為何最終選中了焦仲卿 ?他又黑又瘦,不善言辭,又沒錢又沒勢,他憑什么娶到了美麗賢淑的自己 ?蘭芝一遍遍地問,淚水漸漸模糊了視線。朦朧中焦仲卿那老實憨厚的臉又出現(xiàn)在她的眼前。是因為看中了他 山一般的樸實沉穩(wěn)吧 ! “妾為水,君為山。水靈動,山沉穩(wěn)。水繞山流永不移,妾身與君永不離?!薄吧闲?!我欲與芝相知,江水為竭,山無陵,天地合,乃敢與芝絕 !”海誓山盟猶在耳畔,但卻已物是人非,欲語淚先流 ! 仲卿所在的縣政府機構改革,精簡人員。為了能讓丈夫保住工作,蘭芝東奔西走,四處求托,在觥籌交錯中強顏歡笑,在領導面前說盡好話。老實巴交的焦仲卿啊 !你怎忍心讓妻子做這些事情呢 ?你可知道多少人在覬覦你妻子的美貌 ?你可知道你妻子獨自承擔了多少風言風語 ?在這種時候,你怎能不但不感激理解她,反而無端的懷疑她、疏遠她 ? 當蘭 芝看到丈夫不小心遺落的香囊時,淚刷地流下來了。那是秦羅敷的香囊,那是秦羅敷的香囊 !仲卿沒有做任何解釋,走到書案前刷刷寫下了休書。蘭芝仿佛聽到胸腔中有什么碎了,一片片裂開的鈍響?? 回到娘家,蘭芝沒有理會母親絮絮叨叨的關切和哥哥暴跳如雷的質問,默默地進房,一夜悄無聲息。
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