新文化運動教案(編輯修改稿)
2025-05-28 23:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 銘的故事吸引同學們的興趣？幻燈片展示：辜鴻銘像及文字材料：辜鴻銘何許人也？他生在南洋，學在西洋，婚在東洋，仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，獲13個博士學位，倒讀英文報紙嘲笑英國人，說美國人沒有文化，第一個將中國的《論語》、《中庸》用英文和德文翻譯到西方。憑三寸不爛之舌，向日本首相伊藤博文大講孔學，與文學大師列夫托爾斯泰書信來往，討論世界文化和政壇局勢，被印度圣雄甘地稱為“最尊貴的中國人”。 英國的炮艦1840年就打開了中國的大門。辜鴻銘的義父布朗先生對他說：“你可知道，你的祖國中國已被放在砧板上，惡狠狠的侵略者正揮起屠刀，準備分而食之。我希望你學通中西，擔起富國治國的責任，教化歐洲和美洲。”1867年布朗夫婦返回英國時，把十歲的辜鴻銘帶到了當時最強大的西方帝國。臨行前，他的父親在祖先牌位前焚香告誡他說：“不論你走到哪里，不論你身邊是英國人，德國人還是法國人，都不要忘了，你是中國人?！? 到了英國，在布朗的指導下,辜鴻銘從西方最經(jīng)典的文學名著入手，以最樸拙的死記硬背辦法很快掌握了英文、德文、法文、拉丁文、希臘文，并以優(yōu)異的成績被著名的愛丁堡大學錄取，并得到校長、著名作家、歷史學家、哲學家卡萊爾的賞識。1877年，辜鴻銘獲得文學碩士學位后，又赴德國萊比錫大學等著名學府研究文學、哲學。后來，蔡元培去萊比錫大學求學時，辜鴻銘已是聲名顯赫的知名人物；而40年后，當林語堂來到萊比錫大學時，辜鴻銘的著作已是學校指定的必讀書了，在林語堂的《京華煙云》一書中曾提及辜鴻銘。14年的留學生活使富有天賦的少年辜鴻銘成為精通西方文化的青年學者。 完成學業(yè)后,辜鴻銘聽從當時在新加坡的語言大家馬建忠的勸說,埋頭研究中華文化,并回到祖國大陸，繼續(xù)苦讀中國典籍。他在晚清實權派大臣張之洞幕府中任職二十年，主要職責是“通譯”。他一邊幫助張之洞統(tǒng)籌洋務，一邊精研國學，自號“漢濱讀易者”。師:正是這些人在北大同臺講學，從而使北大出現(xiàn)了前所未有的各派并存，百家爭鳴的局面。表面上看，這一方針不偏不倚，實際上是有利于新思想的傳播，因為在專制盛行的當時，它為新思想學者提供了一個相對穩(wěn)定、寬容的環(huán)境。（過渡）這場新文化運動究竟想象人們宣揚什么呢？結合課本，請同學們找出新文化運動的主要內(nèi)容。生：“三提倡三反對”： 提倡民主與科學，反對專制與迷信；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。師：那么我們現(xiàn)在逐一講解。首先，提倡民主與科學，反對專制與迷信?；脽羝故荆翰牧希阂獡碜o那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護那賽先生，便不得不反對舊宗教；要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學……我們現(xiàn)在認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、……思想上一切的黑暗。 －－－－陳獨秀師：同學們看這則材料，材料中“德先生”和“賽先生”指的是什么呢？生：指民主和科學師：實際上，“德、賽兩先生”是“民主”和“科學”的英文單詞譯音的諧稱。那么，它們具體指的又是什么即它們有什么含義呢？（根據(jù)學生回答，教師再點撥：）師：民主指資產(chǎn)階級的民主政治和民主思想；科學指自然科學和對待事物的科學態(tài)度，認識事物的科學法則。此段材料反映了新文化運動的核心內(nèi)容：提倡民主與科學，反對專制與迷信。這與以前向西方學習相比發(fā)生了什么變化？生：開始向學習思想文化方向轉變。師：以前，如洋務運動向西方學習先進軍事技術，維新變法和辛亥革命向西方學習制度，而新文化運動轉而學習思想文化，所以它與以前向西方學習相比，已經(jīng)由技術、制度層面深入到思想文化的層面。師：為什么新文化運動特別強調(diào)民主和科學這兩個內(nèi)容，它不但是內(nèi)容，還是新文化運動前期的指導思想？生：、、幻燈片展示：為什么新文化運動特別強調(diào)民主和科學這兩個內(nèi)容，它不但是內(nèi)容，還是新文化運動前期的指導思想？原因：一是制度落后，即封建專制制度，給中國帶來嚴重的危害，二是科學技術不發(fā)達，迷信思想盛行。師：由于當時尊孔復古的思想很嚴重，反對接孔孟之道恢復封建禮教和封建迷信成為新文化運動的突出問題，而反對迷信只能借助科學。同時，借資產(chǎn)階級民主思想和制度來批判在當時還在中國占統(tǒng)治地位的封建思想，不單行線，而且，對科學在中國的發(fā)展起了極其重要的推動作用，對中國的廣大青年和知識分子追求民主獻身科學起了重要作用。因此，“民主”和“科學”成為了新文化運動前期的兩大口號和主要內(nèi)容，成為新文化運動“新”的特點，從而為啟發(fā)國民沖破封建思想的束縛起了重要作用。接下來學習第二個內(nèi)容：提倡新道德，反對舊道德。師：什么是舊道德？什么是新道德？為什么要反對舊道德提倡新道德？幻燈片展示：圖：《靠不住的》（三從：未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。四德：婦德、婦言、婦容、婦功）師：新文化運動把斗爭的矛頭直指維護封建制度的孔教，許多進步的報刊也通過漫畫的形式群眾宣揚新道德，反對舊道德。1920年，楊清磬在上海的《解放畫報》上發(fā)表《靠不住的》一圖。圖中一中國婦女正孤苦無依地背靠著一根刻著“三從四德”的石柱，而在風起云涌的世界進步潮流下，石柱正搖搖欲墜。在學生回答的基礎上，教師總結：舊道德主要是指以孔子學說為代表的
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