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正文內(nèi)容

將德育目標落實在小學(xué)語文課堂里(編輯修改稿)

2025-05-03 06:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 通過各種手段讓學(xué)生感受到了作者筆下那空山鳥語的美了,就應(yīng)更進一步,要讓學(xué)生意識到如何去得到更多這種美的享受,如何使這刻骨銘心的鳥之絕唱時時回響在我們的耳旁。自然而然,學(xué)生就會想到要保護環(huán)境,保護動植物這個方面上去了;自然而然,孩子們就會明白只有人類和這些動植共同友好和諧地生活在這個家園里,才是最幸福的。” 仔細想想何老師所強調(diào)的、家長所期望的、國家所重視的,而我所忽視的這個德育問題不能再成為我今后備課本中的一個花瓶了。我應(yīng)該從現(xiàn)在開始把它看成是一塊玉,要有意識、有計劃地通過課堂去實實在在地打磨它,讓它在孩子們身上發(fā)光發(fā)亮。那么如何能保證自己能落實好德育目標,能讓語文課堂中的三維目標都并駕齊驅(qū)呢?我做了以下幾點反思:一、首先應(yīng)該提高認識——明白德育在語文課堂里的重要性 追溯中國千年之前,孔子說:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文”。道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”他認為思想品德教育是主要的,文化知識的學(xué)習是從屬的,只有先接受他所要求的思想品德教育,然后學(xué)習文化知識才有用處。 再聽聽黨的十八大報告:“全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德、樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!毙枰赋龅氖沁@句“把立德、樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!睆倪@足以看出我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人逐漸也意識到在物質(zhì)、經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,“立德”已經(jīng)是人們和社會最迫切是需求了。 最后從語文教學(xué)的特點看:語言是一種創(chuàng)造性的精神活動,是“打開人心靈的鑰匙”,因為文學(xué)是人學(xué),好的作品是用心靈、用生命寫成的。古人云:“情者文之經(jīng),詞者理之緯,經(jīng)定而后緯成,理定而后詞暢,此立文之本”。因此,我們不能引導(dǎo)孩子學(xué)習語文時把語文從整體的生命活動中隔離出來,不能能把知、情、意三位一體的語文肢解成一個個知識點或考試點,更不能把語文課機械地局限于某種模式或框架,而應(yīng)利用各種手段挖掘出每一個孩子心靈深處的人性之美。 一句話,我們首先從自身做起,把德育深深的印在我們教育工作者的腦海里。二、處理好三維目標之間的關(guān)系——知識與技能、過程與方法是手段,情感態(tài)度是目的,同時三者相輔相成。中小學(xué)生到學(xué)校來,接受的是基礎(chǔ)教育而非專業(yè)教育。基礎(chǔ)教育說到底是一種養(yǎng)成教育?!梆B(yǎng)成”什么?養(yǎng)成正確的、良好的生活習慣、學(xué)習習慣、勞動習慣、人際交往習慣等等;養(yǎng)成健身、思考、判斷、記憶、計算、聯(lián)想、理解、發(fā)現(xiàn)、審美、忍耐、自信等基本習慣,進而初步形成正確的人生觀和價值觀,并以此作為今后繼
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