創(chuàng)新性語(yǔ)文教學(xué)模式分析報(bào)告(編輯修改稿)
2025-05-03 06:30 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，要有學(xué)生充分動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的時(shí)間和空間，使課堂氣氛變得和諧、活躍。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，教師的教學(xué)體現(xiàn)了以下幾個(gè)方面特色：①變“一言堂”為群言堂，以學(xué)生差異發(fā)展為起點(diǎn)，讓學(xué)生充分參與，積極表現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都盡其發(fā)展。②克服死記硬背的弊端，提倡導(dǎo)趣、導(dǎo)疑、導(dǎo)思、導(dǎo)創(chuàng)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，廳思異想。③避免 學(xué)生勤思、多問(wèn)、多練習(xí)，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)、點(diǎn)撥下、通過(guò)親自嘗試、探索，建立新舊知識(shí)間的聯(lián)系。④由教師只傳道、授 業(yè)、解惑轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的組織者，引導(dǎo)學(xué)生積極參 加課堂活動(dòng)。(3)開放多變的課堂?！吨泄仓醒搿?guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：“全面推進(jìn)素質(zhì) 教育，要面向現(xiàn)代化、面向未來(lái)，使受教育者堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān) 持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一?！币虼耍瑒?chuàng)新學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)，打破了教師教學(xué)用書和學(xué)生教材的局限，實(shí)驗(yàn)教師在教學(xué)中做到了以下三點(diǎn)：①?gòu)膯我坏?、一刀切的“封閉式”教學(xué)轉(zhuǎn)變到了多層次、多樣化的“開放式”的教學(xué)。②把課堂教學(xué)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活、當(dāng)代科技相結(jié)合。③把現(xiàn)代化的教學(xué)手段如電化教學(xué)、計(jì)算機(jī)教學(xué)、多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等引入課堂。五、建構(gòu)創(chuàng)新性課堂教學(xué)模式的理論依據(jù) 中國(guó)古代教育家孔子說(shuō)：‘“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”（《論語(yǔ)述而》）既是讓教育者啟發(fā)受教育者，也是讓受教育者領(lǐng)悟、轉(zhuǎn)化、聯(lián)系，這是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。 茍子在《勸學(xué)》中談到“青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”。后人概括為“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，用來(lái)說(shuō)明教育的規(guī)律，學(xué)生總要超過(guò)老師。但其中有個(gè)條件，就是學(xué)生必須發(fā)揮創(chuàng)造能力，否則是不會(huì)“勝于藍(lán)”的。 近代教育家蔡元培主張教育要“工學(xué)并進(jìn)”，在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中勞動(dòng)，認(rèn)為“這不僅是使人身心和諧發(fā)展的重要途徑，而且是改造現(xiàn)代社會(huì)的重要手段。”實(shí)際上是主張把接受知識(shí)和使用知識(shí)，勞動(dòng)創(chuàng)造結(jié)合起來(lái)?，F(xiàn)代教育家陶行之主張教育要將“教、做、學(xué)”合一，以“做”來(lái)帶動(dòng)“教”和 “學(xué)”，簡(jiǎn)言之，則是指導(dǎo)學(xué)生在具體的操作中學(xué)習(xí)，把攣知識(shí)利用知識(shí)結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。 西方現(xiàn)代教育理論的”學(xué)生中心論”主張“個(gè)人參與”“興趣訓(xùn)練”“做中學(xué),其意圖是在教學(xué)實(shí)踐中，把知識(shí)、能力、態(tài)度等教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)在學(xué)生的具體操作中。把陳舊的“靜態(tài)傳遞式”改為“動(dòng)態(tài)結(jié)合式”或“主體活動(dòng)式”。在新的教學(xué)模式中，學(xué)生以討論、閱讀、制作實(shí)驗(yàn)等外顯線索，以學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)造能力為內(nèi)潛線索，從而培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力。古今中外的教育理論都立足于培養(yǎng)人才，培養(yǎng)人才又以培養(yǎng)創(chuàng)造能力為目標(biāo)。六、創(chuàng)造性語(yǔ)文教學(xué)模式的操作策略 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。 引創(chuàng)新之水進(jìn)課堂，關(guān)鍵在于教師要樹立創(chuàng)新意識(shí)，銳意創(chuàng)新。正如江澤民同志指出的那樣：“教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃?！痹趯?shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)是教師義不容辭的神圣職責(zé)。創(chuàng)新要在科學(xué)的理論指導(dǎo)下進(jìn)行，這就要求廣大教師虛心學(xué)習(xí)，以科學(xué)的態(tài)度，不斷用新的思路、新的視角來(lái)改革我們的課堂教學(xué)。各學(xué)科都要認(rèn)真開展教學(xué)方法的改革，以學(xué)生的“學(xué)”為中心，遵循學(xué)習(xí)規(guī)律，變“教堂”為“學(xué)堂”，大力提高課堂效率，防止課內(nèi)任務(wù)向課外延伸，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。如可以根據(jù)目標(biāo)學(xué)習(xí)的原則，訂出具體的教學(xué)計(jì)劃，讓學(xué)生主動(dòng)參與，共同學(xué)習(xí)。 教師要構(gòu)建創(chuàng)新情境。 教師要積極創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力內(nèi)化的課堂教學(xué)情境，用現(xiàn)代教學(xué)理念統(tǒng)攝課堂教學(xué)。 一是營(yíng)造和諧的師生關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中，處理好教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的關(guān)系，使“導(dǎo)”和“演”完美結(jié)合。師生在民主、平等的基礎(chǔ)上，構(gòu)建共同探索真理的伙伴關(guān)系、解惑攻疑的合作關(guān)系、指路導(dǎo)行的益友關(guān)系。要尊重每位學(xué)生，像教育家魏書生一樣；把每個(gè)學(xué)生都看成是一個(gè)宏大的世界。承認(rèn)差異，
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