【文章內(nèi)容簡介】 媽媽的生日我也錯過了。這次我一定給您補上來……（四年級，女，10歲，半歲時父母親外出打工）您快回來吧！您不在的期間，我總是想您。恨不得去廣州見您。我還希望不要吵架。（四年級，女，9歲，8歲時父親外出打工）我最想對父母親說你們可以不回來在外面掙錢，將來我一定努力爭取考上最好的大學，希望你們健康，多掙一點錢，我一定結（節(jié)）約。（四年級，男，10歲，1歲時父母親外出打工）爸爸媽媽回來吧，我很想你們，我每年在家都被我們班女生欺負沒有人幫我。（四年級，男，12歲，3歲時父母親外出打工）我十分的想您，希望您能快點回來。（五年級，男，10歲，8歲時父母親外出打工）爸爸媽媽你們外出工作那么辛苦，我以后一定好好學習。（五年級，女，10歲，6歲時父母親外出打工）我最想對爸爸媽媽說：“爸爸媽媽您為了我拼命地工作，為我攢了許多血汗錢，我一定好好學習，報（答）您 對我的養(yǎng)育之恩。（六年級，男，12歲，2歲時父母親外出打工）我希望爸爸媽媽能夠抽出多一點時間來陪我。（六年級，女，12歲，1歲時父母外出打工）爸爸媽媽我知道您工作事務多。可是，您還是每次都會打電話問候我的生活，我想（對）您說：您辛苦了。（六年級，女，11歲，沒滿1歲時父母親外出打工）孩子們的懂事與成熟的話語，讓筆者感到父母與子女之間濃濃的親情，同時也感到了留守兒童對親情的強烈渴求。天下最無私的愛是父母之愛，而留守兒童卻是以這樣特殊的方式在“享用”。 第三章　留守兒童家庭教育存在的問題蘇小學生的父母這一代人多半都接受了初中教育，有一定的文化素質，并且輕農(nóng)思想嚴重。他們不愿意在家種田，主要有兩個方面的原因。首先，受村里風俗與文化傳統(tǒng)的影響，村里人都以讀書作官為榮，認為種田是很沒有出息的事情。為此，青年人不愿意在家務農(nóng)種田。其次，受務農(nóng)的現(xiàn)實情況的影響，由于每家分的土地特別少，主要農(nóng)作物是棉花和油菜，其中，油菜的種植多半是為了滿足家庭生活所需食用油，而作為經(jīng)濟作物的棉花，一年一季，種植特別耗時耗力，屬于純體力活，而每年的棉花價格又低且不穩(wěn)定，掙不到什么錢。為了孩子及過上好生活的美好愿望，他們認為最好的選擇就是打工，并且多為夫妻雙雙外出。一來實現(xiàn)了經(jīng)濟效益的最大化，另一方面，夫妻同在外面奔波，彼此有個照應，并且有利于感情的維持。可見，村里的傳統(tǒng)與現(xiàn)狀，使得多數(shù)年輕人出去打工，父母與子女的兩地分隔，使得他們無法對子女實施良好的家庭教育。農(nóng)村家庭普遍存在教育意識淡泊的問題，這和文化傳統(tǒng)以及自身素質有關。他們普遍認為自己的責任在于掙錢養(yǎng)家，讓孩子們吃好穿好長好，讓孩子讀書長知識，對于怎么教育子女他們沒有明確的意識，認為教育是學校老師的事情。憑著自己的經(jīng)驗和對孩子的了解來教育孩子，缺乏科學家庭教育觀念和教育方法，并且在工作之余，也沒有有意識地學習家教知識，出于對孩子的補償心理，普遍存在著“金錢教育”“物質鼓勵”。從整體上看，村里老一輩人文化水平不高，監(jiān)護人的的文化程度多為文盲半文盲水平，由于監(jiān)護人自身的文化素質低，對于孫輩的教育只能憑借自己的經(jīng)驗，缺乏科學的教育理念。對于孫輩的學習情況，只能起督促作用，無法對孩子在學習中遇到的難題進行指導，更不能對孩子因材實教，促進其素質的全面發(fā)展。屬于隔代監(jiān)護的兒童，他們的監(jiān)護人大多數(shù)年齡偏大，文化程度偏低，在照顧孫兒的同時還要務農(nóng)，因此在教育孫兒的時候難免會出現(xiàn)一些問題。他們家庭教育意識非常淡薄，認為他們的責任在于照顧好孫兒孫女的起居飲食，讓他們吃的好睡的好身體長的好，沒有注意孩子情感變化的意識，對孩子的發(fā)展問題最關注的是學習成績而不是素質的全面發(fā)展。他們普遍認為“教育是學校老師的事情，是爸爸媽媽的事情，他們回來了自然就管得好了。我們只管他們健健康康去上學就行”。由于祖輩與孫輩的血緣關系，加之中國傳統(tǒng)的傳宗接代的思想深厚，因此祖輩非常愛自己的孫兒孫女。祖輩溺愛孫輩普遍存在于城市和農(nóng)村。而在農(nóng)村，對于留守在家的孩子，祖輩更容易產(chǎn)生憐愛的想法，因為“父母不在身邊很可憐”“缺少爸爸媽媽的愛已經(jīng)很可憐了”。祖輩往往無原則地滿足了孩子一切物質上的要求，他們認為再窮也不能窮孩子，所以一般孩子每個星期都能有10塊錢的零花錢，有的甚至一個星期有50塊錢，不少監(jiān)護人表示“孩子喜歡吃（零食），看到別人吃自己孩子欠（羨慕），所以吃的我們不少他們的，他們要吃什么我們買什么的”。他們一般忽略了或較少在精神生活方面去關心孩子，不去嚴格地管理和教育，只要孩子不犯大錯就不管。因而“重養(yǎng)育、輕教育，重生理、輕心理”的現(xiàn)象嚴重。，但是缺乏相應的支持手段值得一提的是，祖輩和外出打工的父母一樣，對孩子的學習很是關心。這和村里一直以來對讀書的重要性的共識有關，村里人對孩子的學習都非常重視。每到暑假，村里津津樂道的話題就是哪家的孩子考上了一中，哪家的孩子考上了重點大學，并且平時都是教育孩子“要好好學習，將來讀一中，上北大讀清華”。他們都表示，雖然他們沒有辦法輔導孩子的學習，在家里一般會要求孩子按時完成家庭作業(yè)后再玩，他們會請鄰里或者親戚家高年級的孩子來輔導孫兒的學習，也會讓孩子不懂的問題在學校一定要問老師。調查表明，爺爺奶奶大多數(shù)都會詢問孫輩的學習，但是在對孫輩的學習指導上卻無能為力。多數(shù)留守兒童表示，監(jiān)護人對他們的學習不能起到指導作用。有監(jiān)護人表示：哪個人不希望自己家里的孩子學習成績好，我們也沒得辦法，本身就認不得幾個字。在問到會不會讓孩子參加什么音樂、美術、繪畫培訓班時，多數(shù)監(jiān)護人的態(tài)度就是，“看他爸媽愿不愿意，給不給學費，我只負責管他吃住，其他的聽他父母安排。在正常的家庭生活狀態(tài)下，父母與子女間情感交流活動十分密切，子女對于父母的依戀、安全等情感體驗與血緣認同感、家庭利益感交織，成為有利于兒童成長的親子心理場，這種家庭情感氛圍正是兒童成長的重要條件[5]。父母之愛是不可替代的，雖然有的代理監(jiān)護人非常關愛孩子，但始終無法代替他們的父母。孩子的內(nèi)心依然渴望來自父母的愛，依然表現(xiàn)出對父母情感的強烈需要。但是父母從空間上遠離家庭，失去了經(jīng)常與孩子發(fā)生面對面的互動，家庭教育的缺失使得留守兒童存在許多問題。俗話說：“血濃于水。”父愛、母愛是人類最偉大、最無私的愛，同時也是最本能的愛。許多外出父母和孩子之間的交流、溝通少了，孩子想對父母說的話，沒有機會訴說，漸漸地，孩子的內(nèi)心忽視了這份心靈的愛。這種愛的缺失會影響孩子健康人格的培養(yǎng)。湖北大學心理學系教授嚴梅福認為：農(nóng)村留守兒童是一群“情感饑渴”的孩子。從心理學講，小孩在幼年時期如果沒有得到父母的教育、撫養(yǎng)和親情，他的性格會受到影響。情感的缺失可能會使他們的人格發(fā)展出現(xiàn)很大的扭曲和變形，對兒童的社會化過程產(chǎn)生不良影響[6]。據(jù)北京師范大學教育學院和中國社會調查所（SSIC）的調查發(fā)現(xiàn)，父母外出使留守兒童的情感支持網(wǎng)絡由多元化走向單一，留守兒童在情感和社會支持上更多地依賴朋友。對于小學生來說，朋友及朋友圈的質量如何卻遠不是他們憑借自身的能力就可以辨別的。這些朋友大都是同齡人，他們在人生經(jīng)驗、社會閱歷、自我認識和自我控制等方面并不能給留守兒童以指導，他們之間更多的是相互傾訴或簡單的勸解，不利于孩子的成熟和健康人格的發(fā)展[7] 。由于父母長