【文章內(nèi)容簡介】 強(qiáng)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性差，學(xué)習(xí)又無人輔導(dǎo)，作業(yè)無人督促，進(jìn)而產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，學(xué)習(xí)成績自然就無法提高。另外，由于缺少父母的關(guān)愛，看到別的孩子的父母經(jīng)常接送而又關(guān)愛有加，自己卻無人照顧而產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感，從而影響了學(xué)習(xí)成績。 農(nóng)村留守兒童的基本權(quán)利得不到保證，存在著嚴(yán)重的安全隱患大多數(shù)的留守兒童都是和祖父母或者外祖父母住在一起的，由于他們?nèi)狈Ψ梢庾R(shí)和衛(wèi)生知識(shí)，思想觀念保守落后，生活清貧簡樸，不能很好地行使監(jiān)護(hù)權(quán)，使孩子有病 得不到及時(shí)的治療，遇到問題和困難無人解決，孩子的生活質(zhì)量較低，使得留守兒童在健康、教育、娛樂等基本權(quán)利得不到保證。由于農(nóng)村留守兒童年紀(jì)尚小，自我保護(hù)能力較差，又經(jīng)常獨(dú)來獨(dú)往，給一些犯罪分子有了可乘之機(jī)，使得農(nóng)村留守兒童受到傷害的事件時(shí)有發(fā)生，另外，由于農(nóng)村有較深的江河，許多孩子經(jīng)常到江河去游泳，溺水事件時(shí)有發(fā)生，農(nóng)村留守兒童存在著較為嚴(yán)重的安全隱患。意識(shí)上的麻痹、思想上的放松和行為上的粗略，是留守子女最大的潛在安全隱患。[4]（） 農(nóng)村留守兒童的社會(huì)交往能力嚴(yán)重不足農(nóng)村留守兒童由于缺少與父母的交流，容易形成性格上的孤僻，使他們?cè)诮煌洗嬖谥щy，獨(dú)立性較差，堅(jiān)持性較差，同時(shí)他們又不積極參加學(xué)校與班級(jí)的集體活動(dòng)，難以與同學(xué)交流與交往，嚴(yán)重影響他們的社會(huì)交往的能力。由于現(xiàn)階段農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緩慢與落后，使得許多農(nóng)村的青年人迫于生活壓力而外出打工，由此留下了大批的未成年兒童，從而導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童教育問題。而導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童教育問題的原因是多方面的，有家庭生活的殘缺、父母親情的缺失、社會(huì)環(huán)境的影響、農(nóng)村思想意識(shí)的落后等等，但主要原因有以下幾個(gè)方面： 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、緩慢，農(nóng)民收入不高改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也有了進(jìn)一步的發(fā)展，農(nóng)民收入普遍提高，但是并沒有從根本上改變了農(nóng)村落后的狀態(tài)。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰落及城鄉(xiāng)收入的差距導(dǎo)致農(nóng)民生活憂患日益加深。[5]（）許多農(nóng)民僅僅依靠土地的收入來維持家庭的基本生活，但難以維持家庭的日常開支，而且讀書要面對(duì)著昂貴的學(xué)費(fèi)，迫于生活的壓力，許多農(nóng)村的青壯年不得不外出打工掙錢養(yǎng)家，但是受一系列條件的限制，無法連兒童一起帶進(jìn)城市里，把孩子留給老人來撫養(yǎng)，由此產(chǎn)生了大量的農(nóng)村留守兒童，這是導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童教育問題的根本原因。 農(nóng)村農(nóng)民思想意識(shí)落后、愚昧由于國家對(duì)大中專院校的畢業(yè)生不再實(shí)行包分配的政策，許多大學(xué)生畢業(yè)后一樣找不到工作或者找到的工作一樣不好，許多家長認(rèn)為辛辛苦苦讀書到頭來還是一樣要去打苦工，沒有穩(wěn)定的工作和收入，甚至收入還不如一些文化低的同齡人，還不如趁年輕出去學(xué)點(diǎn)技能撈一把，而且讀書又要花費(fèi)許多錢，正是這種“不讀書還可以省很多錢，出去外面打工還可以掙點(diǎn)錢”的新讀書無用論，使得許多家長讓自家孩子輟學(xué)而外出打工，別家看到了也紛紛效仿，他們?nèi)菀资軓谋娦睦淼挠绊?，使許多農(nóng)村孩子輟學(xué)，義務(wù)教育受到了沖擊，農(nóng)村義務(wù)教育階段的學(xué)生的輟學(xué)率不斷上升。 隔代教育的影響隔代教育是指祖輩對(duì)孫輩的撫養(yǎng)。農(nóng)村留守兒童大多數(shù)是由他們的祖父母或者外祖父母來撫養(yǎng)，接受的是隔代教育，雖然老人有在苦難歲月中奮斗的經(jīng)歷、有著不同的性格、有撫養(yǎng)孩子的豐富經(jīng)驗(yàn)等等，但是這些老人往往將其監(jiān)護(hù)責(zé)任理解為讓孩子吃飽穿暖，不發(fā)生事故，同時(shí)重感情輕理智，重物質(zhì)輕精神，重靜輕動(dòng)，并且容易與孩子產(chǎn)生不一致的傾向。由于大多數(shù)老人都是文盲，他們既要承擔(dān)繁重的農(nóng)業(yè)活，又要承擔(dān)煩瑣的家務(wù)事，對(duì)孩子的教育更加力不從心。另外，老人容易對(duì)孩子過分地溺愛和放縱，盡量從物質(zhì)方面滿足他們，不管家境如何，都對(duì)孩子千依百順，有求必應(yīng)，使孩子處于無人限制的狀態(tài)，致使老人無力管教也無法管教。因此，留守兒童雖然從撫養(yǎng)他們的祖輩那里獲得了無窮的關(guān)心與愛撫，但老年人不論是在精力還是精神狀態(tài)方面都不如年輕的父母們，他們的愛也不夠敏感和細(xì)致，也不及年輕的父母們有活力。[6]（）況且老人的教育觀念和教育模式陳舊，僅僅關(guān)心孩子的身體狀況和學(xué)習(xí)狀況，并沒有過多地與孩子交流，使孩子的許多心事無人傾訴，精神空虛。同時(shí)由于老人與孩子的價(jià)值觀念差距太大，容易產(chǎn)生隔膜，使他們之間根本無法交流與溝通，農(nóng)村留守兒童自然就無法健康地成長。 農(nóng)村留守兒童缺乏正常的家庭氛圍，缺失親情家庭是子女社會(huì)化的最重要的環(huán)境，是人類個(gè)體早期生活的基本環(huán)境和個(gè)體最早接受教育的場所。兒童的社會(huì)生活知識(shí)、道德規(guī)范，首先是從家庭中獲得的。而外出打工的農(nóng)民工通常是一年回來一次，有的甚至幾年都不回來一次，孩子與父母缺少聯(lián)系與交流，自然得不到父母的關(guān)心與呵護(hù)，缺少正常的家庭教育。家庭親情和家庭教育的缺失留守兒童不但無法享受正常的親情關(guān)愛，而普遍缺乏良好的家庭教育氛圍，學(xué)習(xí)長期處于無人過問的狀態(tài)，看到別的孩子受到的關(guān)愛有加的時(shí)候容易產(chǎn)生自卑的心理，無法集中精神來學(xué)習(xí)。同時(shí)由于缺少父母的關(guān)愛，學(xué)習(xí)的自信心也不足，一次考試的失敗就很容易挫傷他們學(xué)習(xí)的自信心，又無人引導(dǎo)和鼓勵(lì)，容易產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，使他們的學(xué)習(xí)成績受到很大的影響。 學(xué)校教育和學(xué)習(xí)環(huán)境的影響農(nóng)村中小學(xué)教育是整個(gè)教育的基礎(chǔ)，同時(shí)也是我國教育最薄弱的環(huán)節(jié)。學(xué)校是家庭以外主要的社會(huì)化主體，學(xué)校教育對(duì)人的社會(huì)化具有指導(dǎo)的作用，然而應(yīng)試教育仍是當(dāng) 前教育的主流，即使是九年義務(wù)教育。評(píng)判學(xué)校教育效果的仍是以學(xué)生的考試成績作為唯一的標(biāo)準(zhǔn)，缺乏教育的育人理念。學(xué)校和老師對(duì)成績好的學(xué)生關(guān)愛有加，并進(jìn)行積極的輔導(dǎo)，對(duì)成績不好的后進(jìn)生則不聞不問，導(dǎo)致本來就缺失親情的農(nóng)村留守兒童在學(xué)校又受到了排斥，更加無心向?qū)W，經(jīng)常曠課、遲到，違反學(xué)校的規(guī)章制度又受到老師的批評(píng)和學(xué)校的處分，更容易使他們產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，學(xué)習(xí)成績也一落千丈。許多學(xué)校過分注重智育，對(duì)德育和體育等方面缺少教育和指導(dǎo)，使許多學(xué)生的專業(yè)特長得不到發(fā)揮，錯(cuò)失了發(fā)揮他們的特長的機(jī)會(huì)，使學(xué)生難以形成正確的思想道德觀念。由于留守兒童父母外出打工，學(xué)校無法與他們的一起對(duì)留守兒童進(jìn)行教育和監(jiān)管，同時(shí)農(nóng)村師資力量的薄弱也使得老師很難對(duì)每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別的教育和輔導(dǎo)。 社會(huì)不良風(fēng)氣的影響社會(huì)上許多網(wǎng)吧、游戲機(jī)室都是對(duì)未成年人開放的，農(nóng)村留守兒童有一定的零花錢，他們精神空虛的時(shí)候就去網(wǎng)吧或者游戲機(jī)室打游戲或者上網(wǎng)聊天以求解脫，有的甚至整天泡在網(wǎng)吧、游戲機(jī)室里，不去上課。社會(huì)上的不良風(fēng)氣影響著農(nóng)村留守兒童，特別是讀初中的學(xué)生正處于生理發(fā)育的高峰期，但身心發(fā)育不平衡他們渴望獨(dú)立，渴望無人管束的自由，期望和社會(huì)接觸，但他們辨別能力差，缺乏選擇和判斷能力，而校外正好有那么一批年齡和他們相仿的一群不良少年，其實(shí)這些人也是剛從學(xué)校走出去的，他們又不去工作，整天拉幫結(jié)派，而農(nóng)村留守兒童經(jīng)常與他們這些社會(huì)上的不良青年混在一起，經(jīng)常參與賭博、打架斗毆、喝酒、抽煙等，容易使他們走上歧途，甚至走上犯罪的道路。解決農(nóng)村留守兒童的教育問題事關(guān)重大，關(guān)乎下一代教育和未來，他們的命運(yùn)包含在我們民族命運(yùn)的共同體中。[7]（）作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，農(nóng)村留守兒童的健康成長直接影響到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建和整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。如何提高他們的科學(xué)文化知識(shí)，提高他們的思想道德素質(zhì)以及提高他們的專業(yè)技術(shù)和技能，促使他們德智體美勞的全面發(fā)展對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)造和諧社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村都具有十分重要的意義。解決農(nóng)村留守兒童教育問題需要?jiǎng)訂T全社會(huì)的力量，通過理性的方式妥善解決，主要應(yīng)該注重從以下幾個(gè)問題考慮： 促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高農(nóng)民收入農(nóng)村打工潮的出現(xiàn)最根本的原因是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，許多農(nóng)村青壯年迫于生活壓力而外出打工的，因此，從根本上改變農(nóng)村落后、愚昧的狀態(tài)，解決“三農(nóng)”問題，留住父母，提高農(nóng)民的收入，才是解決農(nóng)村留守兒童教育問題的根本出路。由此應(yīng)該大力 加強(qiáng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)之間差距，消除社會(huì)體制根源，使農(nóng)村兒童與城市兒童同享優(yōu)質(zhì)教育的公共資源。[8]（）同時(shí)應(yīng)該大力促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加快城鎮(zhèn)化發(fā)展的進(jìn)程，提高農(nóng)村人口的素質(zhì)，培養(yǎng)農(nóng)村人才，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展。[9]（）由此可以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)興建農(nóng)產(chǎn)品的加工企業(yè)或者其他產(chǎn)品的加工企業(yè)，對(duì)農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行加工或者深加工，這樣既可以提高農(nóng)產(chǎn)品的科技含量和價(jià)值，增加農(nóng)民的收入，同時(shí)又可以吸收大批的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，使農(nóng)村留守兒童的家長在自己的家鄉(xiāng)工作，既可以打工掙錢養(yǎng)家，又使得他們有時(shí)間和精力顧及家庭生活，對(duì)孩子的教育也就更加有效。政府有關(guān)部門要減少城市對(duì)農(nóng)村流動(dòng)人口的歧視政策，適當(dāng)提高農(nóng)民工的收入，使他們有能力負(fù)擔(dān)得起孩子在城市的生活和教育費(fèi)用。 打破二元制的城鄉(xiāng)戶籍壁壘，建立適應(yīng)社會(huì)和諧發(fā)展的新體制我國城市化進(jìn)程的推進(jìn)，必然要求人力資源的合理流動(dòng)，這是縮小城鄉(xiāng)差距和構(gòu)建和諧社會(huì)的必要途徑。我國要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度，鼓勵(lì)引導(dǎo)有條件的農(nóng)民工逐漸融入城市，幫助他們解決其子女的就學(xué)問題，從農(nóng)民工自身角度來說，他們非常愿意留在城市生活，為當(dāng)?shù)刈龀鲐暙I(xiàn)，健康的城市應(yīng)該是開放的城市，有科學(xué)合理的制度為人們的發(fā)展提供有效的空間，才能吸引更多優(yōu)秀人才。因此，要從制度上解決好農(nóng)村留守兒童的相關(guān)問題，才能保證社會(huì)持續(xù)和諧的發(fā)展。[10]（） 努力提高農(nóng)民的思想意識(shí)，降低農(nóng)村的輟學(xué)率政府應(yīng)該加強(qiáng)體制改革，加強(qiáng)宣傳執(zhí)行《義務(wù)教育法》的力度，適齡兒童接受義務(wù)教育既是一項(xiàng)權(quán)利也是應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，各級(jí)政府尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)法辦事，以有效的措施促使民工及其委托的子女監(jiān)護(hù)人從守法的高度，正確處理外出務(wù)工與[11]（）教育子女的關(guān)系，爭取降低輟學(xué)率。政府有關(guān)部門可以開展家庭教育的知識(shí)講座，要努力改變家長的外出務(wù)工方式與教育溝通方式，強(qiáng)化家庭對(duì)留守兒童的教育作用。（）[12]讓家長認(rèn)識(shí)到兒童應(yīng)以家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，過早讓孩子外出打工對(duì)他們的一生有很大的影響，孩子外出打工由于技術(shù)與技能的不足只能做苦力，掙的錢也不多，影響他們的健康成長。應(yīng)該讓孩子掌握好科學(xué)文化知識(shí)，掌握職業(yè)的技術(shù)和技能，提高綜合素質(zhì)和綜合能力。父母雙方要爭取留一方留守在家教育孩子，的確要雙方出去務(wù)工的，也要爭取創(chuàng)造一切條件把孩子帶在身邊，以更好地進(jìn)行教育。即使雙方要外出打工，也要慎重選擇孩子的監(jiān)護(hù)人，盡可能把子女放在有一定學(xué)習(xí)環(huán)境，比較有文化的并且有一定責(zé)任感的能更好監(jiān)督自己孩子的親朋好友處。 加大對(duì)農(nóng)村教育的投入，有條件的地區(qū)興建打工子女學(xué)校，給他們營造一個(gè)良好的 學(xué)習(xí)和生活環(huán)境農(nóng)村留守兒童問題是教育問題，但它更多的應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)問題，因此我們?cè)诤魡緦W(xué)校、教師更加關(guān)心留守兒童的同時(shí)，也應(yīng)該喚起政府及社會(huì)對(duì)他們的關(guān)愛，需要全社會(huì)的力量來協(xié)調(diào)管理、綜合解決。[13]（）雖然近幾年來國家對(duì)義務(wù)教育階段的學(xué)生減免了學(xué)雜費(fèi)，但仍有許多地區(qū)的學(xué)校簡陋，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境惡劣，由此政府應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村教育的投入，搞好農(nóng)村寄宿制學(xué)校建設(shè)，解決留守兒童無人照看、學(xué)習(xí)和安全得不到保障的問題，從而解決進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂。同時(shí)政府對(duì)重點(diǎn)中學(xué)與普通中學(xué)、農(nóng)村中學(xué)的投入的差距不能過于懸殊，但是單純靠政府拿出很多錢來解決農(nóng)村留守兒童教育問題不現(xiàn)實(shí)，在很多地方，農(nóng)民工創(chuàng)造了大量的財(cái)富，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的地方，可以由政府多出一點(diǎn)，一般地方，可以發(fā)動(dòng)一些民間組織和社會(huì)團(tuán)體的力量進(jìn)行捐款，條件較好的農(nóng)民工也應(yīng)該出一點(diǎn)。有條件的地區(qū)可以興建打工子女學(xué)校，采用不同的教育機(jī)制、給農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。流動(dòng)兒童在城市的教育費(fèi)用太高也是導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童規(guī)模巨大的一個(gè)重要原因，因此適當(dāng)降低教育收費(fèi)，使流動(dòng)兒童能享受到平等的教育權(quán)利；在努力提高農(nóng)村社會(huì)福利水平的同時(shí)，應(yīng)該把留守兒童的情感缺失考慮進(jìn)去，多給他們一些情感補(bǔ)償，長遠(yuǎn)來看建設(shè)農(nóng)村小康社會(huì)，也包括對(duì)心理健康的關(guān)注與支持。 注重學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，注重農(nóng)村留守兒童的德智體美勞的全面發(fā)展學(xué)校應(yīng)該特別關(guān)注那些父母外出打工的農(nóng)村留守兒童的教育，學(xué)校應(yīng)建立留守兒童專項(xiàng)檔案，有效掌握留守兒童各方面的發(fā)展變化狀況。[14]（）學(xué)?？梢越⒓乃拗平逃Ｊ?，由專人照顧和管理留守兒童的生活問題，營造和諧人家庭的氛圍滿足孩子精神需求，開展豐富多彩的課外活動(dòng)，使留守兒童在就學(xué)之余，也能感受到生活上的溫暖。學(xué)校在關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)成績的同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德方面的教育，注意從情感方面來引導(dǎo)他們，提高他們的交往能力和辨別能力，使他們不至于生活在一個(gè)無人關(guān)心的孤獨(dú)的世界，促使他們成為一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。學(xué)生家長應(yīng)該認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，明確對(duì)子女教育的職責(zé)，善于將自己在外打工過程中所經(jīng)歷的各種精神上與生活上的苦難，以及打工者在外演繹的種種感人故事，以適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)孩子進(jìn)行正確的教育。家長應(yīng)時(shí)刻保持與學(xué)校老師和孩子的聯(lián)系，可以采取電話、書信、校訪等形式加強(qiáng)與孩子的交流和溝通，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和生活狀況，積極引導(dǎo)他們的情感發(fā)展。同時(shí)家長也不能過分地注重孩子的學(xué)習(xí)成績，在孩子考試失敗的時(shí)候要以鼓勵(lì)為主，幫助孩子尋找失敗的原因。家長應(yīng)多學(xué)習(xí)掌握家庭教育的方法，不斷提高自身思想、文化各方 面的綜合素質(zhì)，縮小自身的教育能力與需求的差距。家長和祖輩等監(jiān)護(hù)人不能過分地溺愛和放縱孩子，過分地滿足孩子的不合理要求，要讓孩子認(rèn)識(shí)到掙錢的困難和艱苦奮斗的重要性，而作為孩子臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的祖父母或外祖父母則應(yīng)加強(qiáng)與孩子的溝通和交流，消除祖輩和孫輩之間的隔膜，同時(shí)也不要讓孩子承擔(dān)過多過重的農(nóng)活和家務(wù)，給孩子更多的生活和學(xué)習(xí)的自由與空間。 努力提高教師的素質(zhì)和教學(xué)水平雖然父母是孩子的第一任老師也是終生的老師，但是教師對(duì)學(xué)生思想品德的形成、科學(xué)文化知識(shí)的掌握有著至關(guān)重要的作用。由此應(yīng)該努力提高教師的生活待遇和社會(huì)地位，提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)和教學(xué)水平，使教師能夠樂于施教、安于從教，從而提高教學(xué)的質(zhì)量。教師自己要努力提高自身素質(zhì)，樹立科學(xué)的教學(xué)理念。[15]（）同時(shí)教師也要以身作則，因材施教，加強(qiáng)與學(xué)生特別是農(nóng)村留守兒童的交流與溝通，注意從情感方面引導(dǎo)他們，使他們能夠感受到大家對(duì)他們的關(guān)心與愛護(hù)，生活在一個(gè)溫暖的集體中。 農(nóng)村留守兒童面對(duì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)生活持樂觀向上的態(tài)度農(nóng)村留守兒童應(yīng)該理解父母外出打工的原因與苦衷，理解父母外出打工的辛苦，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)生活持樂觀向上的態(tài)度。積極主動(dòng)加強(qiáng)與學(xué)校、老師、同學(xué)、父母的交流與溝通，努力學(xué)習(xí)，遵紀(jì)守法，提高學(xué)習(xí)的自信心。同時(shí)也要加強(qiáng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，提高自我保護(hù)的能力和交往辨別能力，有什么問題和困難則要向父母或老師傾訴和請(qǐng)教，遇到壞人則要保持冷靜，防止自己