文學理論教程(第四版)考試題目(單項選擇題)(編輯修改稿)
2025-04-22 00:55 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 南北朝時期 C．唐宋時期 D．明清時期魯迅所稱的“文學的自覺時代”是指 （ B ）A．先秦時期 B．魏晉南北朝時期 C．唐宋時期 D．明清時期在西方，狹義的文學從廣義的文學中獨立出來是在 （ C ）A．古希臘時期 B．古羅馬時期 C．18世紀 D．19世紀在現(xiàn)代世界，文學的通行含義是 （ C ）A．廣義的 B．狹義的 C．審美的 D．符號學的話語蘊藉的典范形態(tài)之一的含混主要是指話語意義的 （ B ） A．單一性 B．多重性 C．明確性 D．完整性第五章 社會主義時期的文學活動社會主義時期文學活動發(fā)展中價值觀的中心問題是 （ B ）A．文學的內(nèi)容與形式的關系問題 B．文學與人民群眾的關系問題C．文學的創(chuàng)作原則的問題 D．文學的反映對象問題社會主義時期一切文學活動發(fā)展的根本方向和根本目標是 （ B ）A．為社會主義經(jīng)濟建設服務 B．為人民服務、為社會主義服務C．為一定政治服務 D．為特定時期的中心任務服務馬克思說：“希臘神話不只是希臘藝術的武庫，而且是它的土壤”，指出了 （ B ）A．文學活動與現(xiàn)實生活的關系 B．文學活動的歷史繼承性C．文學作品內(nèi)容與形式的關系 D．文學活動的人民性對于古代的文化遺產(chǎn)，正確的態(tài)度應該是 （ C ）A．全盤繼承 B．全盤否定 C．批判地繼承 D．無須繼承發(fā)展和繁榮社會主義時期的科學文化的根本性方針是 （ C ）A．為人民服務 B．為社會主義服務C．百花齊放，百家爭鳴 D．繼承文學遺產(chǎn)提出“人也按照美的規(guī)律塑物體”的馬克思主義理論家是 （ A ） A．馬克思 B．恩格斯 C．列寧 D．毛澤東判斷古代文學遺產(chǎn)價值的一條重要的標準是 （ C ）A．革命性 B．先進性 C．人民性 D．當代性第六章 文學作為特殊的精神創(chuàng)造“精神生產(chǎn)”的概念首見于 （ A ）A．《德意志意識形態(tài)》 B．《共產(chǎn)黨宣言》C．《剩余價值論》 D．《〈政治經(jīng)濟學批判〉導言》文學創(chuàng)造與科學創(chuàng)造比較，其特點是 （ C ）A．揭示客體的真實本質(zhì) B．如實地把握世界的客觀規(guī)律C．力求表達對世界的主觀感受和認識 D．獲取關于客觀世界的真理知識文學創(chuàng)造作為特殊的生產(chǎn)，它所憑借的“藝術符號”是 （ B ）A．語言 B．言語 C．線條 D．色彩與科學語言和日常語言比較，文學語言強調(diào)的是 （ D ）A．嚴謹?shù)倪壿? B．嚴謹?shù)恼Z法結構 C．服從說明的需要 D．個人感情色彩和風格西方從古希臘開始形成的文學觀念是 （ A ）A．藝術摹仿自然 B．藝術表現(xiàn)情感C．藝術即直覺 D．藝術是情感的形式中國古代最早的文學觀念是 （ A ）A．詩言志 B．詩緣情 C．詩者，吟詠情性 D．感物吟志提出“詩緣情而綺靡”的是 （ C ）A．《毛詩序》 B．《樂記》C．陸機《文賦》 D．鐘嶸《詩品》亞里士多德認為“詩人的職責，在于 （ B ）A．描述已經(jīng)發(fā)生的事 B．描述可能發(fā)生的事C．敘述個別的事 D．描述體現(xiàn)理念的事認為“詩是強烈感
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