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正文內(nèi)容

主題關(guān)于探究為主的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)策略(編輯修改稿)

2025-04-20 06:18 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 以便設(shè)計(jì)出學(xué)生在其他學(xué)科已經(jīng)建立的初步認(rèn)識的基礎(chǔ)之上,把它升華的教學(xué)方法。再有就是要分析學(xué)生與本節(jié)課應(yīng)建立的概念有關(guān)的日常生活中的生活常識,生活經(jīng)驗(yàn)有哪些?這些常識哪些是對的,哪些是錯的。清楚學(xué)生從一個什么水平層次開始進(jìn)入學(xué)習(xí)的。是設(shè)計(jì)一節(jié)課重要依據(jù)。(三) 觀察、實(shí)驗(yàn)材料的研究和分析。教材出示的實(shí)驗(yàn)方法,實(shí)驗(yàn)材料是否符合自己學(xué)生水平,是否符合自己的教學(xué)設(shè)計(jì),教師一定要親自去體驗(yàn),要親自做,甚至于要測量實(shí)驗(yàn)時間。體驗(yàn)操作過程中活動的難易程度。去尋找學(xué)生操作能力的基礎(chǔ),以前做過什么樣的實(shí)驗(yàn)與本課有什么關(guān)聯(lián)。,如果教材提供的材料不能滿足我的教學(xué)需要,教師就要考慮是否要開發(fā)新的自制教具。并分析這些材料和課上學(xué)生的思維發(fā)展的關(guān)系,把材料結(jié)構(gòu)起來,形成結(jié)構(gòu)性材料。結(jié)構(gòu)材料可以下四個標(biāo)準(zhǔn):.材料本身要有結(jié)構(gòu)。這樣的材料我們才能稱之為結(jié)構(gòu)材料。材料如何結(jié)構(gòu)才能更合理的促進(jìn)學(xué)生的思維,這是我們要研究的。所以教師就要根據(jù)教學(xué)的不同內(nèi)容教材的不同要求,設(shè)計(jì)不同材料的結(jié)構(gòu)性,使他的結(jié)構(gòu)材料適應(yīng)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。所以研究觀察實(shí)驗(yàn)材料是非常重要的,因?yàn)樗苯又沃鴮W(xué)生的思維發(fā)展。(四)設(shè)計(jì)教學(xué)過程教學(xué)過程一定要根據(jù)教材對學(xué)生所要求的形成概念的不同水平的不同要求來確定教學(xué)方法。所以教學(xué)設(shè)計(jì)教師必須應(yīng)該把握?。?要以學(xué)生的思維發(fā)展作為設(shè)計(jì)的一條主線.要以學(xué)生的動手動腦活動為主要形式;.要以保持和維護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣發(fā)展為主要策略。 課的主線清楚了,課的主要形是明確了,要想保持一節(jié)課的良好發(fā)展就要保護(hù)學(xué)生的積極性維持學(xué)生的積極性的發(fā)展。往往我們在教學(xué)設(shè)計(jì)的時候只單純的從興趣考慮,沒有從發(fā)展考慮,往往我們備課的時候只從學(xué)生動手著眼了,沒有從動腦去多思考,更缺少以學(xué)生思維發(fā)展為主線設(shè)計(jì)。根據(jù)概念水平的層次來確定教學(xué)的設(shè)計(jì)重點(diǎn)及方法。我們研讀教材的時候明確了教材對學(xué)生達(dá)到的概念水平的要求。當(dāng)學(xué)生需要達(dá)到復(fù)合思維的概念水平。我們就要根據(jù)這個復(fù)合思維水平來設(shè)計(jì)教學(xué)。這時候設(shè)計(jì)重點(diǎn)應(yīng)該放在觀察實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)上,在觀察清楚的基礎(chǔ)上,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)對實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的表述,尋找事物的共同特征,分析他們的關(guān)聯(lián)。在選擇材料的時候就要選擇那些學(xué)生能看得清楚說得明白的材料,根據(jù)復(fù)合思維水平的教材要求,教師就要把你的教學(xué)過程的設(shè)計(jì)重點(diǎn),放在實(shí)驗(yàn)的觀察和分析指導(dǎo)上。就要考慮用什么樣的語言、用什么樣的動作、用什么樣的材料來支撐學(xué)生的思維。當(dāng)教材對學(xué)生形成的概念,要求達(dá)到前概念的思維水平的,我們就要將教學(xué)訓(xùn)練的重點(diǎn),或者說著力點(diǎn)就要放到事實(shí)的歸納,概括、抽象的位置上。(五) 書寫教案這個過程主要是為了留一個文字痕跡, 在下一輪上課的時候根據(jù)這個文字資料修改教案。所以使用修改一個老教案是好事,但是必須要修改。(六) 準(zhǔn)備分組實(shí)驗(yàn)支撐學(xué)生思維的基礎(chǔ)是實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)是材料,所以材料必須精心準(zhǔn)備。保證課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芡降乃缴?。把第六步完成之后才叫完成了備課。這樣的備課肯定能夠使學(xué)生在教師合理、適時、必要引導(dǎo)下自主的完成了教學(xué)任務(wù)。我們常說:教學(xué)有法、教無定法、貴在得法、妙于巧法。我和大家交流的內(nèi)容只是我自己的感受和體會,我無法送你到對岸,只能送你一葉小舟;我無法送你到山頂,只能指給你上山之路;我無法送給你智慧,只能交流獲取的方法。問題:如何從小培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)技能,引導(dǎo)學(xué)生探究?問題:如何讓學(xué)生在探究式學(xué)習(xí)中發(fā)展認(rèn)識?、兩問題:()假設(shè)研究假設(shè)是根據(jù)現(xiàn)有的證據(jù)和以往的經(jīng)驗(yàn),對所要研究的問題的結(jié)果做出的估計(jì)。 假設(shè)可以指引我們更加集中地收集證據(jù)。假設(shè)包括三方面的技能;216。 根據(jù)事實(shí)和自己原有的經(jīng)驗(yàn)做出合乎邏輯的猜想(關(guān)鍵是有事實(shí)依據(jù)),將要發(fā)生的事情;216。 設(shè)計(jì)適宜的方案證實(shí)自己的假設(shè);216。 當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的假設(shè)不正確時,是能夠反思自己原有的經(jīng)驗(yàn)和檢查方案及實(shí)驗(yàn)過程是否有問題。假設(shè)的形成? .一個研究假設(shè)只能涉及兩個變量。? .假設(shè)要設(shè)想兩個變量之間的期望關(guān)系? . 用陳述句形式簡潔明確地描述? . 變量之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是可檢驗(yàn)的?()觀察觀察(也有人稱它為思維的知覺)是對客觀事物有目的、有計(jì)劃、有步驟、比較持久的主動知覺。它是以視覺為主,融其它感覺為一體的綜合感知,是知覺的一種高級形式,也是科學(xué)研究的重點(diǎn)方法之一。學(xué)生的觀察能力發(fā)展分為三個層次:216。 運(yùn)用感官辨別事物的特征(用單一或多種感官直接觀察或間接利用儀器觀察。216。 能夠依據(jù)時間順序或空間位置的不同觀察事物的變化。216。 能夠依據(jù)對某種概念的認(rèn)知,有矛盾、有計(jì)劃地觀察(選擇觀察的方法、時間、角度、紀(jì)錄方法等)。學(xué)生觀察能力的發(fā)展可分為四個階段:216。 認(rèn)識“個別對象”的階段;216。 認(rèn)識“空間聯(lián)系”階段; 216。 認(rèn)識“因果聯(lián)系”階段;216。 認(rèn)識“對象總體”階段。低年級,主要是培養(yǎng)學(xué)生采集數(shù)據(jù)的能力,讓學(xué)生能透過事物的表象而收集到有用的數(shù)據(jù)。中年級階段,應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生在采集數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,能對數(shù)據(jù)進(jìn)行整理與分析,讓學(xué)生能從各種量化指標(biāo)中分辯出有用的數(shù)據(jù)資料。高年級,學(xué)生應(yīng)能夠獨(dú)立地采集數(shù)據(jù),對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析,并且還要能通過研究得到結(jié)論,找出事物的規(guī)律。小學(xué)生觀察品質(zhì)在逐漸發(fā)展216。 178。 觀察的精確性 216。 178。 觀察的順序性216。 178。 觀察的深刻性()推理推理指對觀察到的現(xiàn)象做出的一種推論,而預(yù)測則是根據(jù)現(xiàn)有證據(jù)和既往經(jīng)驗(yàn)對將來的事情做出推論。這樣得出的推論
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